《中国苗学》序──兼论苗楚同宗共祖亲缘关系

石朝江同志的《中国苗学》即将面世了，这是一件令人欣喜的事！石朝江同志是一位年富力强，办事认真的苗族干部，同时也是一位有思想、有个性、勤奋好学、敢于探索的中年学者。他试图在前人涉足不深的民族研究某些领域拓荒前进，走出一条自己的路来，这部《中国苗学》的出版，就是他在这一领域积极探索所取得的可喜成果。苗族是中华民族大家庭中的老大哥，是一个勤劳俭朴、勇武刚强、不怕困难、吃苦耐劳、不畏强暴、敢于斗争、自强不息、富于创造精神的伟大民族。早在七千年以前，苗族的鼻祖炎帝神农及其统率下的血亲部落集团，在长江中下游…     

人的发展规律

十多年来，我国理论界关于为什么要建立一门学科叫做人学，什么是人学，人学应包括什么内容，人学的科学体系应该怎样，已经议论得很多了，而且已有一些学者写出了人学的专著，但作为一门科学，人学应包括人的发展规律，而已发表的论著对此却谈得很少。我认为这是人学研究中的一个薄弱环节，甚至可以说是一块空白。我最近做了一点尝试，现在谈一谈，想引起有兴趣的学者们的关注，借以推动大家共同讨论，看能不能有所突破。首先一个问题是：是否存在人的发展规律？唯物史观已经揭示了人类社会发展的规律，而人类社会就是由人构成的，还有不同…     

贵州苗族理词的习惯法效力探析

贵州苗族聚居区的稳固苗居社会,离不开习惯生活上所产生的理词扮演的规范性角色的指领和维护。当下,苗族传统习惯中的规范、制度效力逐渐弱化,然而,不能否认的是苗族理词仍在苗族村寨社会生活中发挥作用,影响着人们的行为。现阶段少数民族地区正处于一个前所未有的社会转型的历史时期。因此,研究苗族习惯法有着重要的现实意义,而作为苗族习惯法载体的理词又是构建现代化的法律体系不得不直视的问题。     

浅议社会主义市场经济道德的构建

道德的主要功能是指导人们认识和调节社会政治、经济、文化生活中的各种利益关系。在我国社会主义市场经济改革大潮中，社会各种利益关系在重新调整和组合，甚至会出现暂时和局部的利益减损，必然引发各种利益的矛盾冲突，因此，必须建立和完善与之相适应的道德规范体系来进行正确引导。什么是社会主义市场经济的道德？近年来人们对这一问题进行了探讨，但看法不一。这里，笔者略抒管见。笔者认为，民族传统道德不应成为当今社会主义市场经济道德的主旋律。所谓中国民族传统道德，主要是指以儒家伦理思想为主导地位的传统的各家伦理道德的总…     

论自由是真善美的统一

论自由是真善美的统一王云玺什么是自由？人能否获得自由？如何才能自由？或者说自由的人格如何才能培养起来？这是哲学史上的重大问题，争论了几干年，学术界对于自由的讨论也已经很多了。然而长期以来，人们主要从认识论的角度探讨自由问题，对于自由的真善美义蕴却缺乏...     

试论汉字对汉民族的内聚作用

试论汉字对汉民族的内聚作用徐杰舜汉民族是一个有着巨大内聚力的民族。在无数次的分裂、多次的征服中，她不仅没有被灭亡，也没有被同化，恰恰相反，在其巨大内聚力的作用下，发展成为世界上最大的一个民族。人们不禁要问：汉民族为什么会有这么巨大的内聚力？这是一个重...     

论苗族古歌的道德映象与传承策略

民族文化是一个民族生活、劳动和信仰的集中体现。产生于古代的苗族古歌以其完整的活态文化体系,反射着强大的民族道德思想,教育着苗族人民。然而,由于受到现代社会经济发展与异族文化文明的强烈冲击,古歌正面临着消亡危险。因此,我们必须采取适当的策略,确保古歌和苗族文化的传承。     

关于民族理论学科建设几个问题的思考

民族理论学科建设问题,近年来已引起民族理论界的关注,许多人正在思考,有些人已作出有益的探索。乘《内蒙古社会科学》开展对这一问题的讨论之机,笔者谈几点初步的思考,请求赐教。 1 马克思主义民族理论是马克思和恩格斯创立的一门社会科学。列宁使其发展成为具有严密知识体系的独立学科,称为“俄国马克思主义民族理论”。在我国, 从50年代起,尤其是党的十一届三中全会以来,马克思主义民族理论实际上已经成为一门独立的学科。从首都到许多少数民族地区建立了民族理论研究和教学机构,在有些民族学院、党校设置了民族理论专业,并把《民族理论和民族政策》作为对各族干部和青少     

论人文科学的对象

一定的学科，如果不是一种空洞的说教、信口雌黄，不是重复别的学科的现成结论、人云亦云的话，就总是与特定的学科对象联系在一起。而且，特定的研究对象直接决定着这类学科的性质和方法。那么，人文科学的对象是什么？有没有一个与自然科学所研究的“自然”、社会科学的“社会”相区别的属于人文科学的对象或领域呢？本文对此是肯定的，并对此相关问题作些分析与探讨。一、不能把人文科学的对象仅仅归结为个体的人美籍台湾学者林统生曾在一篇讲演中力图把“人文学科”与社会科学区别开来。他说：“什么是‘社会科学’呢？社会科学也与人有…     

博士导师桂诗春教授谈应用语言学

桂待春，广东省外语外贸大学教授，广东外语学会会长。已出版的著作主要有个《心理语言学》、《应用语言学》《实验心理语言学纲要》等，主编《中国学生英语学习过程研究》等问：桂诗春先生，从一些资料看来，应用语言学在世界上只有不过90年的历史，发展却十分蓬勃，而在国内，贵校在这方面的研究是走在全国前面的，特别是以您牵头的语言学与应用语言学博士点，集中体现若你们在这一学科方面的研究实力。您能否给我们的读者介绍一下你们这个博士点建设的情况？在学科结构上有什么特点吗？答：可以的。我们广东省外语外贸大学从1978年开始建…     

民族科学学科发展探讨

现代民族科学正朝着广泛化、整体化、完整化的方向发展。由于世界民族科学现在已逐步发展成为一个庞大的学科体系,正确认识民族科学的学科体系构成。以及学科变化规律,对于进一步认识民族科学自身发展的规律,认识民族领域中更深的层次和更复杂的现象,是有重要意义。     

虔诚的探索——评《神圣的渴望》

很难形容宗教对人类究竟意味着什么。人们发明枪弹是为了猎杀同类，人们创造宗教却是为了拯救自己，但每天都有无辜的生命以宗教的名义葬送。仿佛我们又在无意之间打开了一个潘多拉的盒子，那形形色色的宗教莫非便是盒中的妖孽？为什么我们赖以拯救的反而在毁灭我们呢？ 这当然显得过激了，但宗教间以及宗教内部教派的关系问题却正在这个世界的几处烽火中向人们显示自己的能量。千年的仇恨是否可以消弭，和平在宗教间能否有降临的一天，这些问题不仅困扰着政治首脑们，也困扰着学术界。在战后的西方，多元宗教关系理论的研究已经开展得十分…     

关于创建云南民族审美心理学的构想

本文从云南民族审美心理学的学科性质、研究对象、研究方法等方面进行论证,说明创建"云南民族审美心理学"这门多边缘交叉新兴学科的条件已经成熟,从而希图构建起一个较为科学的学科体系.     

试论建立会计学科体系的依据问题

会计学科体系,是决定会计教学质量的关键所在,也是会计科学的理论水平和会计实践的管理水平的主要标志。近年来,随着会计学术研究的深入,对我国现行会计学科体系普遍感到它与经济管理科学化的要求和培养会计专门人才的需要已经很不适应。不少同志提出了建立会计学科体系的种种设想意见。依据什么来建立会计学科体系,是会计理论建设中至关重要的问题,它关系到学     

公理观念下汉语语法体系的建立

在个案研究已经十分丰富的今天,建立一个逻辑上“有理可说”的现代汉语语法体系成为了必要。参照公理方法建立汉语语法的学科体系,应着眼于语法整体来确定其初始概念。表达是语法研究的终极目标,而句子是表达的基本单位,因此,我们把句子确定为建立语法体系的切入点。句子和语法上与其关联的语素、词、短语和句群共同构造了现代汉语的语法体系。     

关于建立中国民族关系思想史学科的构想

中国民族关系思想史是各个时期各个民族的历史人物对中国民族关系认识的历史,是各个时期几乎所有统治者处理民族关系、制定民族政策的理论基础。中国民族关系思想有其形成、发展、成熟与完善的历程,是一个完整的体系,建立中国民族关系思想史学科有重要的理论价值和现实意义。作为一个边缘学科,它是中国民族关系史的一个分支,内容丰富,范围广泛。它又是一个新兴学科,在开展研究时应该明确对象,弄清它与相关学科的关系,发掘和整理资料,深入研究代表人物,还要加强学科间的整合     

试论苗楚文化的历史渊源关系

关于楚文化与苗文化的历史渊源关系问题,近年来,已引起了学术界的广泛注意。四十集电视系列片《百苗图》的开拍和今年十月将在重庆召开的苗楚文化学术讨论会,标志着这一研究的高潮已经到来。 苗族是我国历史上一支历史悠久、源远流长的伟大民族。有专家认为:早在公元前5千年以前,苗族的一支先民跨过白令海峡,达到了南北美洲。今天的印第安人就是古苗的后裔;大约在公元前3千年,苗族的另一支部落群则迁居到了日本及南洋各国;以后又有一部分苗族先民移居到了东南亚各国。不论这个说法是否有其可靠的文献史料作为依据,然苗族已走向世界,它已成为一个世界性的民族,则是无容置疑的事实！     

道德理性与生命智慧

道德的本性是什么？也许人们会毫不犹豫地说,是价值与规范。道德是对价值的追求,这种追求通过对人的行为的规范,因而规范最直接地体现了道德的本性。但是,当循着这个思路,必然地逻辑地提出另一个问题：道德的主体为什么要追求这种价值？文化体系中为何要产生这样一种对人的行为进行约束,事实上某种程度上是限制了个体自由的规范体系？在文明进程与文化积淀中,各个民族、各种文化为何总要形成那些在内容和表现形式上相异,而在文化本性与文化功能上又异曲同工的价值规范体系的设计？个体为何不仅要接受这些规范,而且把它内化为信念与…     

社会学有关理论问题之我见

社会学问世以来已有150多年的历史了，关于这一学科的理论问题可说是观点纷法，莫衷一是，笔者仅就社会学的研究对象、逻辑起点、基本问题、学科体系和理论体系等问题谈点个人意见。一、关于社会学的研究对象社会学的研究对象是什么？为什么？一直是学界争论不休的重要理论问题之一。对此，有人评说：有多少个社会学的研究者，就有多少对象之说。但是，综观海内外研究概况，其中较流行的观点有：社会现象说；社会组织或社会结构说；社会制度说；社会形式说；社会进步说；社会行为说；社会关系说；社会互动说；社会文化说；社会良性运行机制…     

谈《中国苗族通史》

苗族是中华民族大家庭中一个古老而优秀的民族。早在民国时期便有不少学者，开始对苗族族源、迁徙、经济生活、语言、习俗等进行调查研究。近几十年特别是近二十年来，对苗族史研究的专论渐多，收获不少，但是缺少一种贯穿古今，全面系统的研究，缺少一部体例严谨、内容完整...