国家教委阿拉伯语教学指导组,中国阿拉伯语教学研究会1995年联席会议在北京召开

国家教委外语指导委员会阿拉伯语教学指导组、中国阿拉伯语教学研究会联席会议于1995年10月19～22日在北京外国语大学举行。     

阿拉伯语教学研究会第二次会议在京召开

中国阿拉伯语教学研究会、全国阿拉伯语教材编审组于1986年11月17——22日在北京外国语学院举行联席会议,北大、北外、上外、北京语言学院、北二外、中国经贸大学、洛阳军外、中国伊斯兰经学院等八所高校的二十名代表出席了会议,国家教委的有关负责同志以及北外副院长到会并发了言. 会议总结了阿语教学研究会1985年上海会议以来的工作,分析了1986年9月举行的全国阿语专业一、二年级学生水平测试情况,并就阿语教材编审组和1987年阿     

中国阿拉伯语教学研究会授予约旦大使荣誉证书 约旦皇家学会和约旦语言学会向我国阿语教学研究会赠书

4月14日,中国阿拉伯语教学研究会在京向约旦哈希姆王国驻华大使赛米尔·纳欧里先生颁发了学会“名誉顾问” 证书,以表彰约旦大使对建立和发展中国阿拉伯语教学研究会与约旦语言学会的学术交流关系所做出的贡献。 在赛米尔大使的积极推动下,中国阿拉伯语教学研究会已同约旦哈希姆王国皇家学会及约旦阿拉伯语语言学会建立了初步联系。大使先生代表两学会已陆续向我会赠送它们出版的百余本图书,主要内容涉及伊斯兰经典著作书目及约旦的民族和文化史等(上述赠书将造册登记并将书目印发各理事单位)。 中国阿拉伯语教学研究会副会长张甲民教授代表学会致辞,并向赛米尔大使颁发了荣誉证书。张教授在致辞中高度赞扬了赛米尔大使为建立和发展约旦两学会同种学会的学术关系所做的努力,以及为传播阿拉伯文化所做出的贡献。     

阿拉伯语在中国

个星期,在沙特文化和艺术学会举办的一次招待会上,我见到了几位中国客人,令我吃惊的是,他们都能说一口流利的近乎完美的阿拉伯语.后来我有更多机会与他们谈论有关他们工作的一些问题.对我所了解到的,我或多或少感到惊讶:他们     

阿拉伯语在中国

本文试从两个方面来阐述:一、历史的回顾;二、阿拉伯语对汉语及中国穆斯林语言的影响。一、历史的回顾阿拉伯语在我国的历史,是与我国和阿拉伯国家友好交往的历史联系在一起的,因为各民族之间的交往离不开语言这一交际工具。据《汉书·张骞传》记载,早在二千多年     

阿拉伯语教学指导组、阿拉伯语教学研究会1993年联席会议在京召开

国家教委阿拉伯语教学指导组,全国阿拉伯语教学研究会联席会议于1993年4月19日～23日在北京对外经贸大学召开,国家教委社科司外语处负责同志、北京大学、北京外国语学院、上海外国语学院、北京第二外国语学院、北京经贸大学、北京语言学院、中国人民解放军外语学院、北京伊伊兰经学院等全国八所院校阿语专业的专家教授参加了     

阿拉伯语教学指导组、阿拉伯语教学研究会1994年联席会议在宁波召开

国家教委外语教学指导委员会阿拉伯语教学指导组、中国阿拉伯语教学研究会1994年联席会议于11月24~28日在宁波召开。阿拉伯语指导组、教学研究会正副会长、理事会其他成员,北京大学、北京外国语大学、上海外国语大学、北京第二外国语学院、对外轻济贸易大学、北京语言学院、中国人     

中国阿拉伯语教学研究会成立

1984年10月15日至10月20日,中国阿拉伯语教学研究会成立大会暨第一次学术讨论会在北京大学隆重召开。北京大学东语系系主任、阿拉伯语副教授陈嘉厚先生当选为会     

阿拉伯语同义词

关于阿拉伯语同义现象的研究早在伊历2世纪就已开始。阿拉伯著名语言学家西伯威(伊历180年卒)在其《词语分类》中说道:“我从他们的言语中知道不同词义的两个不同词壳、不同词壳的一个相同词义、相同词壳的两个不同词义。”十分明显,西伯威这里所指的就是异义词、同义词和多义词。(意“同义”)作为语言专用名词的出现可追溯至伊历3世纪,撒阿莱卜(伊历291年卒)在关于多义词的辩论时提到了它。书名中最早出现的著作是《同义近义词书》,它出自艾卜·哈桑·阿里·伊萨·拉马尼(伊历384年卒)之手。 然而,在对同义词的研究中围绕其存在与否这一问题始终进行着激烈的争论。这一争论的反反复复密切关系到如何比较合理地为其下一定义,深深影响着如何客观地分析其形成原因。为此,我们认为有必要先就同义词是否存在这个问题将诸子百家的观点和看法作一归纳和分析,然后谈谈自己的意见,接着再探讨一下同义词的成因。 一、阿语中是否有同义词 在这个问题的辩论席上主要有两大派,一派曰有,一派曰无。 1、“曰有”派 该派认为:语言使用者在解释(意“智力,理性”)时会说它就是,在解释(意“倾注”)时会说它就是,在解释(意“毫无疑义”)时会说它就是,因而和互为同义词、和互为同义词、和互为同义词。如果每一个词因具     

阿拉伯语反义词

在自然界和人类社会中,矛盾无处不在、无时不有。毛泽东同志在《矛盾论》中指出:“其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中,其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”矛盾的普遍性在词义关系中的一个重要反映是反义词的存在及其发展。 阿语和世界上各种语言一样,其反义词实质上就是处在共时共地有着反义联系的一对词。从逻辑角度来看,一对反义词的意义均下属于同一个上位概念的两个有着矛盾关系或对立关系的下位概念(概念为意义的基础)。如(“黑”)和(“白”)的意义就是“颜色”这个上位概念下属的两个有对立关系的下属概念。我们也可以说,和是下属于上座标词(“颜色”)的两个有着对立关系的下义词。词义关系有若干种,但其中联想性最强的要数词的反义。对此,人们在言语使用过程中均有深刻的感受。每当他们听到或说到(“长的”)时脑海中马上会联想到(“短的”),听到或说到(“强大”)时脑海中又马上会想到(“弱小”)。     

阿拉伯语词典学

词典是汇集词语或词语的某些成分,加以分别处理,提供一定数量信息,并按一定方式编排的工具书.词典是按词条排列的.每一词条汇集了有关某一词项的主要信息,它是形态、句法、语义这三方面的限定组成的结合体.形态限定显示了词的发音和语素结构,阿拉伯语词的形态限定主要通过词式来实现.句法限定指明了词的基本范畴(词类)和该范畴下的次范畴(例如类别名词等),阿语大多数词的基本范畴和次范畴是一目了然的,所以词典上只注明少数词的句法限定.语义限定是词条的最重要部分,它说明该词条的所指内容.一部好的词典,往往是知识性、科学性、实用性兼备的.阿语词典学以阿语词典为研究对象阐述阿语词典的性质、其编纂的原则和技术,以及阿语词典编纂史,它是阿语词汇学的一个分支.一、词典的功用与分类1.词典的功用词典是位无声或无形的老师,随时回答各种各样的问题,帮助我们索解、表达和学习.它的产生和发展,与社会的需要密切相关.古代识字的人很少,拥有的文字材料不多,并无查阅词典的需要.中外历史上都有过相当漫长的无词典的文化社会时期.阿拉伯民族也是如此.公元760年.阿拔斯王朝第二任哈里发艾布·加法尔·曼苏尔.(754～775年在位)赴麦加朝觐.回巴     

阿拉伯语修辞学

人们说话或作文,无论华巧或质拙,全以“意与言会,言随意遣”为极致。为了适切地达意传情,说话者或作文者总会按照语言文字的表达形式与习惯,甚至运用一些特殊的表达手法,调整或修饰自己的语辞,这就是修辞。阿拉伯语修辞学源远流长。早在公元十一世纪,著名语言学家阿卜杜·查希尔·朱尔加尼(卒于公元1078年)就写出《修辞秘诀》、《雄辩例证》两书,总结前人研究之成果,比较系统地提出了阿拉伯语修辞学的一些基本原则,被认为是阿拉伯语修辞学的第一奠基人。一个半世纪以后,艾布·叶阿孤卜·赛卡基(卒于公元1229年)在《学术之钥匙》一书第三部分(修辞学)中,首先将阿拉伯语修辞学分为三大部分:辞达学()、辞巧学()、辞华学(),从而使它成为一门完整的学科。     

中国阿拉伯语教学事业的发展

中国和阿拉伯交往的历史源远流长。本文将从阿拉伯语在中国的传播和中国阿拉伯语教学发展的历史,揭示中阿关系史的一个侧面。     

阿拉伯语在中国(续)

二、阿拉伯语对汉语及中国穆斯林语言的影响汉语是我国汉族的语言,也是我国的通用语言。从汉语中,可以发现其受阿拉伯文化影响的踪迹。中世纪阿拉伯文化对中国文化的影响在科学技术方面比较引人注目,这里举几个药物学的例子,以作说明。由中亚而来的阿拉伯药用植物种类很多,唐末五代诗人李殉所著的《海药