论可持续发展教育的必要性和紧迫性

目前,针对人类所面临的人口、资源、环境与可持续发展等问题,对学生进行可持续发展教育是必要的.它是素质教育和教育、教学深入改革的具体体现,有助于学生理解、宣传和自觉执行国家的各种政策、法规;树立正确的自然观和生态观以及担负历史的重任.     

论转型期社会养老保障体系的建构

我国60岁以上的老年人口比重已突破10%,总数已超过1.3亿。"银发浪潮"冲击着我国的社会保障事业,传统的家庭养老正在受到日益严峻的挑战,实行社会养老是社会发展的必然趋势。因此,关注老年人的养老问题,重视老年人的身心健康,提高老年人的护理水平,完善社会养老保障体系,对于我国社会的稳定、经济的发展、小康社会的全面实现,都有着十分重要的现实意义和深远的历史意义。     

论海外语言田野调查的必要性和紧迫性

中国近年来虽然在国内语言田野调查领域取得了喜人的进步和成就，但在海外语言田野调查方面的表现却不尽如人意。本文从语言学自身发展需要以及语言学同其他学科的关系两个角度论述了海外语言田野调查的必要性和紧迫性，希冀国内学术界关注这一事态并有所行动。     

试论道德信仰及其建构

自律是道德的根本特性。社会道德只有内化为个体道德,内化为主体的情感意志,内化为道德信仰,才是真正的能产生效果的现实道德,才会产生履行道德行为的持久而强大的动力。道德信仰对道德有境界提升、人格塑造、动力、价值定向、凝聚等功能。在当代中国,道德滑坡已是不争的事实,对此,笔者提出了三种道德信仰建构的方式:经验习染方式,教育督导方式,权威强制方式。     

建构中国特色社会主义道德体系的探索与思考

中国共产党在领导中国特色社会主义建设的过程中对社会主义道德体系建设作了一系列坚持不懈的探索,这种探索主要体现在两个方面:社会主义道德体系的构成;社会主义道德与共产主义道德的关系以及倡行何种道德。探索是在曲折中发展和完善的过程,有经验也有教训。现阶段建立、发展和完善我国新型道德体系必须把握的基本原则是:注重贴紧多数社会成员的生活实际;牢牢把握现阶段我国道德体系建构的基本依据和理路;吸取道德体系建设上的“左”的教训,坚持道德体系的理想性与现实性、先进性与广泛性相统一的原则;注重将道德体系建设与思想体系、法律规范体系建设结合起来;始终突出“以立为本”、“以人为本”的理念追求;坚持体系建设的相对稳定性和与时俱进性的统一。     

培养医学理工复合型人才的紧迫性和必要性

我国高科技医疗装备研发的人才短缺,特别是缺乏医学和工学相结合的跨学科人才,造成我国高科技医疗装备的研发和制造落后于发达国家,在许多重要的医疗装备领域存在着严重的对外依附性,并影响到我国的医疗安全。从国家经济技术发展战略的高度研究解决这一问题的根本途径,就必须加快培养医学工学结合型人才,这既是国家战略的需要,也是相关高校必须承担的历史责任,同时也有利于高校自身的发展。     

社会转型期人文精神的建构

伴随着社会转型期人文精神出现了一定程度的危机,主要表现在思想真空、文化多元、信仰危机、价值错位。本文试对其原因进行分析,并提出了人文精神重建的原则,探索了人伦重建、情感重建、信仰重建、价值重建等四个方面的重建工作。     

建构社会主义道德

道德建设是现代化建设的一个重要组成部分,是一项长期而紧迫的任务,积极建构社会主义道德有着极其重要的意义。在全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会进程中,必须旗帜鲜明地反对拜金主义、享乐主义、个人主义,树立正确的世界观、人生观和价值观,践行社会主义荣辱观,倡导为人民服务的道德观,努力建构社会主义道德,把社会主义道德建设提高到一个新的水平。     

论大学生道德心理体系的建构

基于文化心理学的基本理论,在校园文化这个大的教育场内,大学生道德心理体系的建构也伴随着由“知”到“行”的过程,道德认知生活化、道德情感现实化、道德意志体系化以及道德行为日常化是构建和谐校园文化的基本途径。     

试论新时期道德体系的构建

建立一套适合我国国情的、科学的社会主义道德体系是当代中国亟待解决的问题。道德体系的构建是一项复杂艰巨的系统工程,需分几个层次,以期层层推动,尽快实现社会道德风气的好转。     

试论建构我国家庭教育评价体系的紧迫性

现代社会中家庭教育的价值日益彰显,但现实中我国家庭教育往往沦为经验式活动,缺乏科学的指导体系,建构家庭教育评价体系加强对其科学指导也就更显迫切性,而家庭教育逐渐由私人领域转向公共领域的趋势也为建构家庭教育评价体系提供了可能性和可行性。     

我国转型期道德失范的非理性因素分析

非理性因素可以外化为人的行为,影响着人们的道德选择.而转型期人们道德情感的冷漠、道德意志的弱化、道德信念的迷失、传统道德习俗的影响,使非理性因素不能发挥其积极作用,导致道德失范现象的大量发生.为此,有必要激发人们的道德情感、强化人们的道德意志、坚定人们的道德信念、扬弃传统的道德习俗.     

守法的道德构成与建构

守法 ,是法律的主体化和对象化 ,是个体化的主体价值与法律化的社会价值的磨合与融合。其程度取决于对这两方面价值的评价、选择和建构。     

建构新时期社会道德信仰之我见

本文从如何认识和处理社会(集体)利益和个人利益的关系人手,论述了建构新时期社会道德信仰.论证了在社会主义市场经济条件下,以为人民服务为核心的集体主义不仅有其存在的坚实的基础,而且应该成为我们今后道德信仰建设的主旋律.弘扬"诚信"、"慎独"操行原则是建构新时期道德信仰的有效途径.     

道德失范及当代中国的伦理建构探析

随着改革开放和市场经济建设的深入和发展,当代中国社会出现了一些道德失范现象。造成道德失范的原因是多方面的,其主要原因是市场经济的消极影响;对传统道德尊重不够,认识不足,取舍不当;对社会主义道德建设重视不够,研究不够,宣传不够,应用不够等。道德失范需要重新思考当代中国的伦理建构,当代中国的伦理建构是系统工程,要沿着正确的途径推进。要在思想上提高觉悟,在行动上加大力度;要让法制建设成为道德建设的坚强后盾;要大力推进社会核心价值观的传承与创新。     

简论社会转型期我国学校德育的价值建构

面对滋生于经济转轨中的市场化，德育应做到适应与超越的统一。西方明及其价值体系有代表现代化进步的因素，也有与我国特色发展相悖逆的因素。我国学校德育必须立足自己的化传统，在批判的基础上吸收西方现代化明成果。何去何从，我国学校德育必须确立明确的价值取向，使之统合于我国现代化发展与社会进步的现实中来。     

社会转型期的道德价值冲突及其认同危机

近年来国内一系列社会现象或事件引起的广泛道德争议,凸显出我国社会转型期的道德价值冲突及其认同危机,以及由此导致的道德失范、道德冷漠等道德困境。重建道德价值认同、走出道德困境要从两方面着手:一是强制性地划清个体情感、意义价值与社会规范价值的边界,建立规范价值的权威性和有效性,形成社会规范性价值共识,为个体生活提供公正的社会秩序;二是个体保持清醒的价值理性,依靠文化自觉,为自我的生活价值和生命意义提供精神支撑。     

诚信是我国道德体系的根本和基础

诚信是我国道德体系的根本和基础。这既是中华民族道德思想发展历史的如实写照 ,也是当代中国道德体系内在结构的现实反映。就此进行科学的分析和界定 ,对于正确理解和贯彻党中央提出的“以诚实守信为重点”的道德建设战略 ,具有十分重要的意义。     

当代中国大学生道德人格特征与建构

大学生道德人格随着时代变迁而呈现出“四轻四重”的新特征 ,道德人格的这些变化是社会转型与道德相对独立性交互作用的结果。为此 ,只有通过内容的整合以及创新的途径与思路进行道德人格的建构才能促进大学生道德人格走向崇高境界。