医生可以“休假”生命岂能“等待”

袁先生的儿子在北京大学第一医院为肾病做检查时,被院方告知,因负责拍彩超的医生休假,原定11月16日手白摄彩超的日期推迟到12月。袁先生对院方的工作态度提出了质疑。（《新京报））2010年11月16日）     

理性看待患者越来越“挑剔”

在医治过程中,家属详细记录诊疗过程,医生通话也录音;医生也很紧张,没有睡过好觉,很多治疗要家长签字。这样的情况越来越多了。     

小心，别让医生“杀”了你

有一本出自英国BBC著名卫生节目主持人VERNON·COLEMAN之手的保健畅销书《别让医生杀了你》，除在欧美几十个国家经久不衰之外，近期在中国的图书市场也被关注。     

期待“强制休假”为“强制健身”

河南省委、省政府日前下文，今年起，各级党政机关、人民团体和企事业单位，在确保各项日常工作正常运转的前提下，要分期分批地安排好干部职工的年休假，各级领导干部应带头休假，并鼓励、支持其他同志休假。     

美医生“打造”八胞胎受指挥

美国加利福尼亚州单身女子纳迪娅·苏莱曼去年1月产下八胞胎,一举成为热议话题。不过,热议之余的医疗调查发现,对苏莱曼实施人工授精的医生存在违规操作行为,他竟然向苏莱曼体内一次性植入12个受精胚胎,严重超出常规限制。     

一位普通医生的八年揭“黑”路

“怎么能眼看着患者受害呢?”说起坚持8年医疗打假的动力和勇气,53岁的上海女医生陈晓兰叹了口气。陈晓兰曾经是上海市一家地段医院的普通医生。1997年至今,8年间她孑然一身,独自调查搜集证据,举报医疗问题。2003年6月起,她用“一个有良心的医生”的网名,在网络上痛揭医疗界的种种黑幕,舆论一时哗然,医疗问题开始引起社会高度关注。     

社区医生,做居民的“健康管家”

一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。1973年6月26日,王金燕把这句名言写在入党报告上,并表示要以此作为自己的毕生追求。36年来,王金燕没有忘记入党时的庄严承诺,向党也向人民交出的是一份朴实无华又光彩夺目的答卷。     

论柏格森“生命哲学”下的现代儿童时间观

柏格森"生命哲学"以时间为突破口来探析生命的本质,并认为只有生命时间才能体现其本质。儿童是有着自身的生命时间的个体,其生长过程也是按照其独特的时间发展阶段来进行。从柏格森时间观方面来探析现代儿童的时间观可知,儿童心理的发展和成熟应遵循其特有的生命时间,应在其相应的发展阶段上,尊重儿童特有的"真正时间",让儿童健康地成长、快乐地学习、自由地生活。     

时间隐喻的建构及其哲学运思——以“时间就是生命”为中心

人类对时间的隐喻表征以亲身体验为基础,基于不同体验形成了时间隐喻表征的多元化,这是人类与世界互动的结果,具有深厚的哲学基础。“以时间就是生命”为中心彰显了隐喻建构主体的心路历程,直接或间接地反映了人类存在的基本方式。时间隐喻蕴涵丰富,映射维度多样,隐喻之间以共享蕴涵建立连贯性,且每一隐喻内部具有极强的系统性特征。时间隐喻的建构基本遵循着现实—认知—语言的实现路径,但其背后始终涌动着工具—理性—价值层面的哲学运思。即时间隐喻高度依赖隐喻性思维作为组织手段,不断反映人类对世界本元和自身的探求,但同时以其对人类群体的哲学关怀作为反哺实现所应有的价值遵循。     

一位香港医生关于非典的“非常思考”

本人对SARS疫情有自己的看法,2003年3月中旬在香港讲学期间,曾有不少学员问及我对SARS的看法,我当时回答:“SARS应该是某种感冒病毒在各种药物作用下的变种,SARS病毒的出现,是人类滥用药物引起的必然结果,如果人类不警觉,依然无节制地依赖生化药物,必然导致人类自身的免疫力进一步抑制和退化,同时促使各种细菌病毒的加速进化与变种,并产生强烈的抗药性。”我在多年前撰写了“人体内环境的保护刻不容缓”的文章,并强烈呼吁人类应节制用药,应重视保护和锻炼自身的免疫力和自愈力去对抗疾病、保障健康;人类不能试图去杀灭所有病毒,各种…     

“写遗书”也是一种生命教育

如果患上绝症只剩3天时间,你将时身边的人说些什么？据《现代快报》报道,江苏科技大学一位老师给学生布置了一项特殊的作业：写＂遗书＂。这位老师表示,此举是为了鼓励学生们珍惜生命、珍惜时间,不要荒废大学四年。11月21日,学生们提交了写好的＂遗书＂,多名学生认为,这样一份早到的＂遗书＂让他们重新审视自己,     

“亲:你生态了吗?”——做一个生命的“生态瓶”

眼下,生态的这盅时尚靓汤,正频频出现在人际聚会之宴席上。而这盅生态的靓汤总是被人们的舌尖窄化成自然或物质的层面,亦即局限于自然生态与环境保护这一自然或物的领域。从而忽略了生态最本真的含义——心灵生态之层面!生态,光有光盘在行动是远远不够的!在这个宇宙上,不仅自然有生态,心灵也有生态。做个生命的生态瓶吧!——生态即幸福!因为生态的就是和谐的,而和谐造     

“音乐梦”扬起我生命的风

幼时的我就喜欢音乐,读师范后更加迷恋音乐。1953年师范毕业前夕,我创作的一首儿童歌曲居然被江西《教育工作》杂志刊登了,从此,我就有了一个“音乐梦”。从事教育工作后,在紧张的教学之余,我不仅努力学习音乐理论,还坚持歌曲创作,陆续在《赣江新歌》《广播歌选》《长江歌声》等刊物发表过作品,其中有3首还被广播电台播放了;更让我惊喜的是,1956年5月间,县政府派人通知我去参加江西省召开的“音乐创作座谈会”,由此更坚定了我的“音乐梦”。     

时间、生命与直觉——论柏格森哲学的问题意识和“新”路向

本体不是通过概念思维所能达到的,而要靠直观来把握。这一观点并非柏格森的原创。在普罗提诺（Ｐｌｏｔｉｎｕｓ）等新柏拉图主义者的作品中我们就能读到相关的论述。然而,在新柏拉图主义者与柏格森之间存在如下重大差别：前者把永恒不变的理念当作最高实在和把流变的世界万象当作幻影;柏格森则倒过来,他告诉人们：倘若你试图认识实在,那么你就跳入到那条“流”本身中去直接体认那种活生生的东西。他主张依靠对意识绵延和生命冲力的直觉建立本体界的形而上学,通过对事物的观察和概念思维建立现象界的科学。     

“生命之美”:疾痛视域中的乳癌小组工作探索

乳癌是一种特别的慢性疾痛。疾痛视域中"生命之美"的乳癌小组工作,在组织病患对疾病了解的基础上,特别强调对疾痛的理解来建构积极的自我,有别于医学长期主导的疾病治疗康复模式。"生命之美"小组以"从疾病了解、疾痛理解到美之发现"为主线,既有知识讲解、技巧传递,又有疾痛的自由表达和经验分享。研究发现:小组为组员提供了较好的情绪支持,减轻了对乳癌的恐惧,增进了自我认同,提升了生活质量。同时,疾痛理解和生命之美的讨论关涉生命意义的探寻,是一个颇富内涵的深刻话题,对带领者要求甚高,在保持小组工作结构完整的同时,更需要对小组内涵(诸如痛、难、命、美)的深度挖掘。     

办好我们的“小饭桌”

山西省太原市尖草坪区南寨街办兴安苑社区内分布着5所中小学校,由于许多居民的工作单位远,午休时间短,中午没时间也没有条件为孩子准备可口的午餐。几年前,一些下岗职工和退休人员瞅准了这个商机,办起了家庭“小饭桌”。然而,由于缺乏必要的行业管理,同行间恶意竞争、互相拆台的事时有发生。比如午饭时间,开办“小饭桌”的家庭经常有不速之客登门,表面上看像串门,实际却是在搜集情报。学生家长与经营者之间也常常因为饭菜质量、收费多少发生纠纷。2002年,社区主任潘桂萍发现了“小饭桌”存在的问题。她认为不能简单地看待“小饭桌”现象,“…