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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
很偶然的机会,在论坛上得知《大江周刊》征驴友体验式采访庐山西海的消息。我们抱着试试的心情,报名参加了此次活动。“庐山西海”,名字听上去很美。庐山有海吗?上网一查才知道它是九江新整合而成的一个综合景区,主要包括国际温泉度假村、长野源峡谷漂流、桃花溪(仙女峡)漂流、柘林湖景区、云居山景区等几个地方。由于时间较紧,(只有二天的行程),我们的线路只安排了西海国际温泉度假村、桃花溪(仙女峡)漂流和柘林湖三个地方。  相似文献   

2.
城市日记     
WED 10月17日江西高校兴起"图书漂流"继去年由华东交大发起的江西省首届"图书漂流"活动举办之后,各高校相继开设了"图书漂流站"。近千册图书被投放到"漂流角",学生不用图书证、不用交押金,就可随手取阅,阅后放回。在每本"漂流书"上都附有"漂流号码"和"漂流信息",拾取的人读完后,根据信息提示,将书放在下一站,继续传递。江西首个网上"图书漂流站"——"爱智慧图书漂流站"也已注册成立。  相似文献   

3.
周建梅 《职业时空》2008,4(9):195-195
为充分发挥旅游产业对新农村建设的促进作用,国家旅游局将2006年确定为“中国乡村旅游年”,以“新农村、新旅游、新体验、新风尚”为主旋律的乡村旅游在全国各地异军突起。南昌市旅游业乘着“中国乡村游”的春风,凭借自己丰富的乡村旅游资源大力开发狩猎、漂流、探险、“农家乐”等特种旅游产品。同时,各县区也将积极结合本地旅游业的发展实际推出“生态乡村游”、“人文乡村游”、“红色乡村游”等极具特色的乡村旅游产品。推动了乡村旅游业的发展。  相似文献   

4.
八月的回音     
当一条小船漂流在海上时,船底与水的磨擦会激起一堆堆漂亮的浪花——在作者、编辑与读者的交流中,心与心的撞击也是这样的,对吗? (本刊“读者调查”至8月30日截止,前100位来信者,本刊在兑现已有承诺的同时,还将赠送精美的礼品一份。)——编者  相似文献   

5.
轶事     
20世纪30年代初,南开大学教授张弓在报刊上发文,指责北大教授郭绍虞所著《修辞学》一书,大半抄袭他的旧作。郭闻之,在津报登大幅广告,列举两书不同点,说明决非抄袭,最后称:“君名为张弓,亦不应无的放矢。”——摘自《世界名人幽默博览》汪子美作《八仙过海图》,将在《论语》发表作品的八人,画作“论语八仙”。其中,七人共乘一舟在大海中漂流,他们是老舍(李铁拐)、周作人(张国老)、俞  相似文献   

6.
在开展群文阅读活动时,人们的定位是“群”字,这一点似乎是正确的,但是人们强调的“群”字多以“量”为根本。作为专业的教育者,我们对于“群”的理解却是极为丰富的。如在“群”中应该体现出一种分类、汇集,人们可以将“群”看成是一个情感、思想、目标组成的群。如在落实阅读目标的过程中,我们需要让学生生成阅读的能力、掌握阅读的方法,进而在后期的自主学习活动中能够解决“群”问题。如我们还可以将“群”作为一种学习方法,让学生积极地参与其中,在“群”环境中不断地交流、讨论,进而生成各种共识、个性。尤其是在初中语文教学实践中,群文阅读活动可以发挥出更大的价值。本文就对此进行了分析。  相似文献   

7.
牛是一种最明晰最贴切的状态指认,它决不像“酷”那样模糊和暧昧。在某种程度上, “酷”是一种赞同,“牛”是一种敬佩;“酷”是一种态度, “牛”是一种精神;“酷”是一种姿态,“牛”是一种信念; “酷”是一种表现,“牛”是可望不可及。二者的差别类似于令狐冲的“冲灵剑法”和萧峰的 “太祖长拳”,一个美则美矣,却毫无用处,一个外表质朴,却有骇人心魄的威力。 牛是一种精神之痛,我们在肯定牛的过程中不得不妥协了自己的精神,也正是在这时,我们才发现牛原来是多么宝贵,而我们又是那么的不牛。 “牛”的经典 外国索尔仁尼琴…  相似文献   

8.
那是去年暑假,我和网上认识的一位叫林威的"驴友"结伴探访湘西。我们乘火车到张家界,转长途汽车到达湘西芙蓉镇。第一天,我们逛了古老的小镇。第二天,又乘车来到猛洞河进行漂流,谁知,玩过了头,居然错过了回芙蓉镇的最后一班车。  相似文献   

9.
梁艳 《现代交际》2011,(7):135-135
在国际贸易中,经常被大家关注的保险条款有两种:英国伦敦保险协会制定的“协会货物条款”和中国人民保险公司制定的“中国保险条款”。而实践中究竟应该选择哪一种,这篇文章我们将对两种保险条款做以简单的比较,以便大家在实际工作中能更好地选择。  相似文献   

10.
致敬!新女性     
这个“三八”国际妇女节之前几日,传说某人大代表已正式提出建议,最好将“妇女节”改为“女人节”,理由是“凸显国民对女性的最大关怀和尊敬”。于是国人中便有好事者质疑:“是否将‘妇女’一词以‘女人’一词代之,就真的更尊重女性了呢?”更有甚者提出:“当今的中国女性,不是得到的关爱不够,而是太多了——以至于国内一片阴盛阳衰的景象!”其实,客观来看这个时代的中国女性,其实和以往相比,变化太多太大。而我们也还不能仅仅用“赞叹”或者“反感”来简单表态……我们所知的只是,她们身上有一种以往中国女性所不具备的特质,那种曾经的“第二性”迷惑再也不能阻挡她们在这个世界快乐前行。  相似文献   

11.
正漂流长江,26岁成为中国"最勇敢的女人"我是一位从大凉山走出来的彝族女子。1980年,18岁的我从警校毕业后成了西昌市公安局的一名刑警。1986年,美国人决定漂流长江,激发了国人的  相似文献   

12.
幼儿文明语言的“养成教育”问题一直是我们幼儿园阶段教学的重点及难点.所以,我们要打破传统的常规教学模式,打破我们的思维定势,从被动的“接受教育”变成主动的“养成教育”,去培养幼儿文明语言习惯的主观能动性.在实际工作中,笔者通过近年来的研究,对幼儿园生尝试并建构了一种“目标养成——习惯养成——品格养成”的“养成教育”文明语言教学模式,并且在此基础上展开深入细致研究,开展了一些有效的操作策略.文中将对此方式做一梳理探讨,以便与广大同行共飨.  相似文献   

13.
北京少女作家春树2月2目上了美国《时代》周刊亚洲版封面,《时代》将春树与韩寒、黑客满舟、摇滚乐手李扬并列为“80后”代表,与美国60年代“垮掉一代”相提并论,以“linglei”来称呼他们。《时代》还援引春树的话为这一代人做总结:“我们期冀着真正的自由,去我们想去的地方,做我们想做的工作,拥有我们想要的朋友。”“最初,我们认为我的生活没有任何机会了,但后来我意识到另类需要成长并融入社会。我们的文化要求我们必须消除我们粗糙的棱角,变成另一种场合的人。”  相似文献   

14.
我们常常会听到有人说:我“爱”他(她),却很少听到说“爱惜”他(她)。爱,是一种本能,一种眷恋,一种深刻的体验;而爱惜,则是珍爱,是不舍,是保护,是爱的丰富和深化。我们能够做到“爱”,可又有几人能同时做到“惜”呢?  相似文献   

15.
风光婚礼or“瘦婚” 当下,网络上有一句流行语:“我们爱得起,却婚不起!”为了办一场风光的婚礼,婚后往往负债累累.然而,80后女孩张文文和男友结婚时,却选择了办一场“瘦婚”——这是一种介于“裸婚”和土豪婚礼之间,不摆排场,追求个性,将婚礼极尽简化之能事的婚礼……  相似文献   

16.
把时下畅销的娱乐化媒体比喻为巴掌大的手纸一点也不过分。记得1999年《南方周末》有一句著名的话叫“总有一种力量让我们泪流满面”,很是震撼人心,可是放在娱乐记者的嘴里,原本不那么容易的“泪流满面”行为,居然成了流行语,被篡改成“总有一种演出让我们泪满面”、“总有一种无厘头让我们泪流满面”。在媒体的煽情作用下,有的明星显得更加高大全,有的明星则不幸地被揭开个人隐私和风流账,显得  相似文献   

17.
悟道 《老年世界》2010,(21):37-37
梦是上天给予我们心智的启发,它将我们日常生活中的忧虑、困惑、感慨,用故事的形式重现出来,像是在放电影,有图像,有声音,让我们能够更好地理解其中的意义,以得到解决问题的最佳途径。这里的“上天”并不是什么“神仙”,而是我们自己心灵的感悟,这是我们智慧的一种表现,  相似文献   

18.
印度伟大诗人泰戈尔曾经说过:“生如夏花之绚烂。”毫无疑问,热爱生命是人类的一种本能和境界,但是他还曾说过: “死如秋叶之静美。”我们每个人都无法避免面临死亡,但当我们不得不面对触手可及的死亡时,不禁自问:对于死亡我们真的做好准备了吗?在幸福而平静的死亡和痛苦挣扎的求生之间我们又将如何做出抉择?  相似文献   

19.
在美海军两栖攻击舰“卡尔萨基”号的一角,放在小桌上的一台商用笔记本电脑看起来一点儿都不起眼,但其中却包含了美海军最令人激动的项目之一名为“Restore”和“Interact”两套系统。“Restore”对文件做出解释,然后再将其翻译成英文,或是另一种被选定的语言。“只需短短几秒钟,文件就可被浏览一遍,并翻译成其他语言。”此项技术的研发商SpeechGear公司解释,“这只是这项技术整体目标的一个小角色。我们的最终任务是,能够将人们听到的、读到的、说到的、写到的以及输入  相似文献   

20.
《中外书摘》2014,(5):91-93
被邀参加印度婚礼 因为之前去恒河漂流,结识了向导印度小伙子Sanju,后来我们和这个热情奔放的小伙子成为了好朋友,于是他姐姐结婚的时候,Sanju便热情地邀请我们去参加他姐姐的婚礼。参加印度婚礼,在异国他乡感受异域风情,这对于我们来说,是一件多么兴奋的事情啊!没想到我的印度行是如此丰富多彩!  相似文献   

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