伦理道德与认识过程

伦理道德和认识之间的关系问题,是一个重要的理论问题和实践问题。讲伦理道德而不联系认识论,或讲认识论而不联系伦理道德,都会有其不足或缺限。近年来,我国理论界开始注重这个问题。其中,一些同志就认识对伦理道德的作用进行了较多的研究,提出了不少真知灼见,但对伦理道德在认识中的作用则很少作出系统研究。因此本文就此作一些探讨。     

论中国近代伦理道德转型的理论意义和历史局限

认传统伦理道德到近代伦理道德，是中国伦理道德发展的历史转型．伦理道德作为一种社会意识形态，它的发展变化从根本上说决定于社会经济关系的发展变化。中国传统伦理道德之所以能够在近代产生其理论形态的历史转换，是由于中国社会发生了根本性的质变——建立在小农自然经济基础之上的中世纪封建社会已经腐朽并开始瓦解，新的生产方式逐渐生长，并在伦理道德上提出了自己的要求．社会需要一种新的伦理道德体系为这一新的经济因素进行辩护和论证，并打破旧的伦理道德体系对新的生产方式的束缚，以求得自己的生存和发展．西方文化的影响，民…     

孔子的道德观及其对于构建和谐社会的启迪

本文阐述了孔子的一些基本伦理道德观念,并联系我国当前构建社会主义和谐社会的实际,提出了如何吸收孔子伦理道德思想中精华部分,继承中国古代文化的优秀传统为今所用的一些看法。     

体制转换时期伦理道德建设论纲

本文在分析了我国体制转换时期伦理道德方面“爬坡”与“滑坡”并存这一复杂现象的基础上，明确了这一特定历史阶段伦理道德建设的标准，提出了以经济伦理建设为主导，抓住党政机关、社会团体、大众传媒、基层单位这四个环节，推进全社会伦理道德建设与经济协调发展的路子及其理论基础。     

多维动态视域下的旅游伦理道德建设

旅游行业的道德建设是当下不可回避的主题.通过旅游与伦理的相互结合,以旅游为目的,伦理道德为导向,不仅促进了旅游业的可持续发展,也是构建和谐社会的重要组成部分.文章采用动态视角,从旅游企业、旅游者、社会等多维度,对旅游伦理道德的建设作了系统的探讨和研究.文章提出构建旅游伦理道德的基本原则与途径,力求找到最为可行的路径来构建新常态下旅游伦理道德的基本范式.     

绛求浙桂封建伦理道德观初探

在奴隶制向封建制的社会转型中,作为封建社会上层建筑的重要内容之一,封建伦理道德体系的形成具有举足轻重的作用。绛求浙桂是这一时期西藏朗氏家族的代表人物之一,他提出了一整套与当时西藏社会转型相适应的封建伦理道德思想,促成了西藏封建伦理道德体系的形成。本文利用大量藏文文献,对绛求浙桂的封建伦理道德观进行初步研究。     

道德修养:毛泽东对马克思主义中国化一大贡献

毛泽东借鉴中国传统文化重视伦理道德和德化教育的特点,结合马克思主义世界观、人生观和价值观,提出一整套极具有中国特色的关于思想道德的实践哲学理论,补充了马克思主义理论关于伦理道德个体思想道德修养方面的不足,为马克思主义中国化作出了一大贡献。     

试论土地伦理道德

土地是人类生存之本 ,耕地是土地的精华 ,一个国家人均耕地的数量和质量 ,是这个国家民族生存和发展的最基本的物质条件 ,因此 ,笔者从伦理学的角度出发 ,引伸出土地开发利用中存在的伦理道德问题 ,提出了土地伦理这一新的观点 ,并概括了我国土地伦理道德的基本原则和规范以及如何实践土地伦理道德 ,以切实保护我们的生命线———土地     

论宗教是一种文化

宗教是一种文化,这可以从伦理道德和知识两方面来理解。宗教就是一种伦理道德。在宗教中,包含着伦理道德的基本精神、基本原则、具体规定。宗教不仅在宣传伦理道德,而且也强化了伦理道德。宗教与知识的关系变得缓和了,甚至可以说基本协调了。因此从知识的角度反对宗教是一种文化的理由巳不复存在。而宗教是一种伦理道德,又不存在任何疑义。这样,我们就可以说宗教是一种文化。     

国际谈判中的伦理道德研究:以中美关系解冻的系列谈判为例

国际关系中的伦理道德在外交谈判中常被用作具体的谈判筹码使用.依据解密的美国尼克松总统档案,以中美关系解冻的系列谈判为研究个案,深度探讨在曾经长期敌对国家解冻外交关系的谈判中,伦理道德所发挥的作用.同时,透视国际谈判中的伦理道德与权力结构、民族文化和谈判目标实现之间的相互关系;进而提出动态考察伦理道德在国际谈判中所发挥的工具性作用,深化其可操作性和实用性的主张.     

中国传统伦理道德特征举要

中国传统伦理道德的基本特征是什么,理论界有不同的说法。本文试图在一个新的层面上,对学界已经取得的共识进行整合,并以此为基础提出自己的意见和观点。中国传统伦理道德的特征很多,但最能反映其本质的基本特征主要有四个方面:①以德为本的社会意识形态。②整体主义的道德价值取向。③反省内求的道德修养。④不偏不倚的处事态度。对于中国传统伦理道德的消极方面,文中也作了概括性的论述。     

当代科技与伦理道德发展互动的新趋势

科技进步是时代发展的必然要求。科技与伦理道德的关系有着历史的必然性。在当代 ,高科技的发展引发了一系列新的伦理道德问题。人文精神与科学精神的融合是当代科技与伦理道德发展互动的新趋势。     

对家庭伦理道德现状的理性思考

家庭是构成社会的细胞，作为社会制度组成部分的家庭制度，主要凭借伦理道德来维系和协调家庭成员之间的关系。每一个家庭成员的伦理道德状况如何，决不是一家一户的内部事务，它直接影响着社会风气的好坏，关系着社会稳定和健康发展。党的十五大提出重视家庭美德的宣传、教育，正是说明家庭伦理道德的极端重要性。一、家庭伦理道德现状分析改革开放以来，随着物质生活的丰富，人们的精神面貌也焕然一新。在党中央大力推进社会主义精神文明建设过程中，家庭成员的整体素质有了明显提高，这应该说是我国家庭成员总体面貌的主流。但家庭不是世…     

罗国杰的社会主义道德建设思想

罗国杰先生是中国伦理学的奠基人与开拓者,对于我国社会主义道德建设作出了不可磨灭的贡献。他强调伦理道德在治国理政中的重要地位、主张建立与社会主义市场经济相适的道德规范体系、坚持和发展了集体主义道德原则、提出了社会主义道德建设的整体思路。他推动伦理道德成为与法治并驾齐驱的治国方略,为新时期建设社会主义道德提供了从理论到实践的完备方案。     

伏尔泰与中国儒家思想

中国儒家思想对法国启蒙思想家伏尔泰有着不可忽视的影响。在伦理道德方面,伏尔泰将中国儒家思想所倡导的伦理道德视为楷模,将其当成了批判法国封建专制制度的“巨杖”,起到了振聋发聩的作用;在宗教方面,他在探究儒家博大、宽容而有节度的品质的过程中,通过比较和鉴别,加深了对欧洲教会弊端的认识,提出了自然神论。     

现代新儒家伦理道德思想述评

现代新儒家伦理道德思想述评武东生具有现代性的道德文化建设，是中国现代化的实践提出的重要课题。如果从鸦片战争算起，这一实践进程已经有了一个半世纪的历史。在现代性道德文化建设过程中，正视传统伦理道德思想对现代人道德生活的实际影响及其应有的作用、意义，一直...     

浙江省中小企业伦理道德状况调查报告

本报告在实证调查的基础上,对浙江省中小企业的伦理道德状况作了理论分析。报告认为,浙江省中小企业的伦理道德总体上呈现出良性的发展态势,但也存在诸多不足。报告建议政府有关部门加大对中小企业进行伦理道德教育的力度,强化中小企业在纳税、环保、科技创新等方面的法律意识、道德意识,并为中小企业的伦理道德建设营造良好的外部环境。中小企业自身则应加强伦理道德建设的自觉性和自愿性,并注意发挥工会、党团组织、职工代表大会在企业伦理道德建设过程中的作用。     

适应网络发展形势 加强大学生伦理道德教育

互联网极大丰富了大学生的信息量,开阔了他们的视野,也正日益对大学生的世界观、人生观和价值观产生深刻的影响。网络的发展,给高校思想政治教育工作特别是伦理道德教育的开展提出了新要求,提供了新机遇,也提出了新挑战。针对大学生的思维特点和发展规律,要变管教为引导。青少年的伦理道德教育是我们国家一直比较重视的问题。随着现代传播手段、交往方式的改变,我们也必须灵活地改进教育方式,适应现代科技的发展。     

论环境刑法的伦理基础

伦理道德范式的变更将对环境刑法的发展产生重要的影响,非人类中心的新生态伦理道德范式取代传统的人类中心生态伦理道德范式将对环境刑法产生重要作用,环境刑法应以生态利益为本位,其保护的客体应是生态关系。因此,非人类中心的新生态伦理道德范式理应成为环境刑法的重要伦理道德基石。     

伦理道德的觉醒与困惑

党的十一届三中全会以来,作为社会意识形态的伦理道德获得了“新生”,并在理论研究上跨出了艰难而可喜的一步。社会主义伦理道德从贴着“共产主义”标签的“理想国”回到了人们的生活中,并逐步由抽象的教条变成人们生活的启示。但由于我们还处在社会主义初级阶段,僵化的经济、政治体制以及由此而产生的人和人际关系的异化、人际交往及某交往观念的混乱,再加上伦理道德理论研究的先天不足,使得当前社会主义的论理道德的研究不能反映本学科的个性和特点。一些诸如“人的主体性”、“人的自由”“道德需要”、“道德权利”等思想和理论问题都提出来了,但在深入和拓宽上面处于停滞状态;伦理道德本应成为经济、政治发展的先导,但往往跟在经济、政治后面“捧捧场”,失去了它应有的活力。这些表明社会主义伦理道德有诸多的困惑和难题,有待于我们去解决。