贫穷与作家

这里所说的贫穷主要指经济上的拮据，物质生活上的困顿，当然也有可能由此影响到精神生活。     

应当更好更多地关注非物质民生问题

近年来，人们关注民生的热情日益高涨，今年全国“两会”上，关于民生的话题更是空前密集。最近，又一个新提法“非物质民生问题”引起了人们的注意。在许多场合，人们所说的民生问题，都只是指物质生活层面，即当年孙中山概括的衣食住行四要素；而非物质民生问题，是精神生活层面的问题，即人民群众的精神文化生活，是涵盖文化、教育、卫生、体育等领域的“大文化”概念。意识是物质的反映，“非物质民生问题”概念的提出，     

都市“赖班族”：工作上进精神寂寞？

下班了，很多人赶紧把电脑一关、东西一收拾就离开办公室，或回家或参加聚会；但有一群人却“越夜越精神”，几乎每天都留守在办公室里直到最后只剩下一两盏“孤灯”，这群明明不用加班，可是下班后还总是赖在办公室的人被称为“赖班族”，他们有的是独自在异乡工作的年轻人，有的是单身男女，有的是两地分居者，有的是家庭生活不如意者……     

发挥老年大学文化养老阵地作用存在的问题及对策

随着中国老龄化程度的提高,养老问题已引起全社会的关注。在物质文化不断得到满足和进步的过程中,老年人迎来了一个不断面临人生丧失的过程。除了健康丧失、角色丧失、收入丧失和理想丧失外,他们最害怕的是情感和精神的丧失,因此越来越多的老年人逐渐陷入了一种精神空虚、文化生活匮乏的“贫困化”状态。     

经济周期、产权性质与短融长投——来自中国制造业上市公司的经验证据

“短融长投”是一种财务异化行为,已成实业维艰诱因,但相关研究匮乏。笔者以2000~2013年A股制造业上市公司为样本,研究经济周期、产权性质与“短融长投”的关系。结果表明,不同经济周期下,产权性质对“短融长投”具有不同的影响,这对研究“短融长投”具有重要意义。     

把书读好不易

西汉刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”     

什么是马克思主义哲学的出发点

所谓出发点，就是起点、开始之点。马克思在不同地方几次提到出发点问题。在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯在谈到他们的哲学方法与德国古典哲学从天上降到地上完全相反，是从地上升到天上的时候，明确宣称，“我们的出发点是从事实际活动的人”。 马克思的这一出发点的突出特征就是，它既不是精神，也不是物质；同时又既有物质，也有精神。“从事实际活动的人”，既不能单从精神天国意义上理解人，也不能单从生物学意义上理解人，只能从灵与肉亦即精神与物质两者不同而又不可分割的意义上理解人。由此亦可见，马克思的哲学出发点与…     

“平民局长”狂敛财——广州市公用事业局局长丁振武犯罪纪实

衣、食、住、行是每个市民生活的第一需要，而与之相关的公用事业则是这个城市发展和进步的标志，位居公用事业局局长这个要职，如果不“为人民服务”而只“为己造福”，那么他被人民唾弃的时刻也就到了。广州市公用事业局局长丁振武就是这样的典型。     

10大热点事件

2010年，我们的生活留下太多太多难以忘却的记忆。盘点我们内心深处的“难以”，既有令人心潮澎湃的激情时刻，也有让人愤愤不平的无奈片段……在某种程度上，他们既是时代的写照，也是每个个体的生活状态。     

燕窝：医食同源的“软黄金”

在中国博大精深的中医体系里，“医食同源”是一个重要组成部分。食疗者，寓食于疗也。它取药物之性，用食物之味，共同配合，能扶正固本，相得益彰。燕窝，便是医食同源的杰出代表，因其卓越食效被誉为美食界的“软黄金”。     

论集约集聚发展

当代社会，“集约经营”、“集约利用”、“集聚发展”等词汇正越来越多地被人们认可和使用。在经济社会生活中，“集约”、“集聚”正越来越多地被人们提起，也越来越密切地影响到人们的生产生活。     

领导“保健”絮语

现实存在这么个问题：领导干部热衷于身体保健，精神却是“亚健康”，这是思想“保健”缺失留下的“后遗症”。作为“高危职业”的领导干部。思想“保健”。既是“防病”之策，也是政治韬略。古人讲“饱暖思淫欲”。近年来，面对多元的利益、多样的观念、多变的思想，沐浴庸俗、低俗、媚俗之风，少数领导干部面对诱惑就“气短”；见到金钱就“手软”：遇见美色就有“贼胆”。     

百姓富起来党群关系好起来——山东诸城市密切党群关系有了新思路

江主席提出“三个代表”思想中的“代表社会先进生产力发展的方向”也好，“代表最广大人民群众的根本利益”也好，其中都蕴含了一层意思：那就是要为最广大人民群众谋利益。谋什么利益?首先应该是经济与物质生活方面的利益。因为，经济的发展往往制约着人们观念的更新和发展。一个只徘徊在温饱线上的人是无法过多地去谈论精神方面的享受的。因此，当老百姓如果连基本物质生活上的要求都无法得到满足时，他们的情绪便开始出现波动，犹如古话所说，家贫万事哀。而经济原因也就往往成了一些地方党政部门改善党群众关系的最大阻力。     

中国怎样才能进入“上流社会”

7月27日，经济观察网刊登《中国一直处在“下流社会”中》，指中产阶层的居下游者，他们的物质生活已经足够温饱甚至小康，但由于各方面的竞争和压力，在物质、精神等各方面失去了向上发展的动力而甘于平庸，从而形成对整个社会的一种向下的拉力。     

蓝色墙壁 稳定情绪

五颜六色的用品、家居装饰等，是生活必不可少的“调味品”，不同颜色对人体会有不同的影响，用对了能使生活更“有滋有味”，     

扩大观众层面——免费开放后博物馆发展的新课题

博物馆免费开放，不只是免了一张门票，而是打开了博物馆存放历史记忆的宝库，更是搭建了博物馆和观众沟通交流的平台。博物馆在向观众提供文化食粮的同时，也要充分发挥平台作粥，积极关注观众的需求，关注社会的变化，建立起与观众群的积极对话，为观众打造精品的展览，提供多样的参与体验，拉近博物馆与观众的距离，体现出博物馆“以人为书”的理念，真正做到扩大观众层面，全方位为观众服务。     

让历史教学在生活教育中鲜活起来

根据《普通高中历史课程标准(实验)》的要求，在“情感态度与价值观”的目标中，明确指出：“加深对历史以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解。”如何才能实现纲要所提倡的“课程生活化”的理念？从陶行知先生“生活即教育”中也提到：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”重温陶行知教育思想，再一次感叹生活教育理论是何等的博大精深，它以其惊人的前瞻性和创造性，体现出鲜明的现代价值为我们今天实行新课标理念教学提供了重要启迪。     

关于办好河南省高品位音乐会的思考

一、适应人们精神文化需要,重视音乐会演出音乐会既是专业艺术表演,也是一种高雅的文化娱乐方式。自音乐会作为娱乐活动在近代从西方传入我国一些大都市开始,迄今已历经百年,但魅力犹存。目前,我国的经济建设有了较快的发展,人们在物质生活水平不断提高的同时,     

高校出版社企业文化创新论略

高校出版社的企业文化就是要以“传播先进文化、传承创新精神、传扬恒久价值”为追求目标，树立“发挥优势、突出特色、塑造品牌”的出版理念，走出一条具有“高校之神、企业之体”的特色发展之路。这个目标需要从物质文化、制度文化、精神文化三个层面进行创新。具体路径有：思想创新，实施人本管理；管理创新，以机制为导向；组织创新，建立学习型组织。     

读书二三事

从古至今,人们一说到读书,总是有很多的溢美之句:“读万卷书,行万里路”, “玉不琢不成器,人不学不知义.”……书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船“……书的好,数不胜数. 我不知道别人是为什么读书,是否是看中了书中的“金如意”,也不知道别人从书中获得了什么,有多少?我只知道我在书中获得最多的是快乐!说来我也算一个爱拿书的人吧,读书时常常如五柳先生般“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”.