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涂尔干在《自杀论》中提出的“自杀类型学”是他对自杀研究做出的一个重要的理论贡献。他通过自杀的社会类型展开的广泛解释和论述,是和其著作中的一些实质问题密切相关的。本文检视了这个类型学的一些关键方面和存在的问题,并结合涂尔干的人性论进行了比较深入的分析,强调了涂尔干社会理论的人性基础;这种分析也表明,涂尔干的自杀类型学是他继《社会分工论》之后对个体与社会关系问题的进一步思考和推进。另外,涂尔干通过对作为社会事实的“自杀潮”的独特的社会病理学分析,深刻揭示了现代人的生存境况。因此,《自杀论》的经典意义在于其将理论图式与时代问题紧密结合起来的研究范式,这充分体现了古典社会理论的本质特征。 相似文献
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《人类理解研究》是近代英国哲学家大卫·休谟的一本主要哲学著作,是他接受了处女作《人性论》失败的经验教训后,经过深思熟虑、精心选材而写成的。这本书文字简洁通俗,内容充实集中。休谟自己也认为这是“包含他的思想感情和哲学原理的唯一的一本书” 《人类理解研究》,顾名思 相似文献
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从洛克到休谟,英国政治社会的思路发生了重要转向。洛克从基督教的信仰结构中构建自由宪政的根基,但为后世的党派之争埋下了激进的种子。休谟从经入史,经史结合研究政治社会,在历史中寻找事物变易的轨迹和哲学推理的经验基础,开辟了英国新的自由传统。本文以对洛克和休谟的思想诠释为出发点,重返英国政治社会的经典问题,借此来为理解英国社会理论中更为丰富的面向提供某种线索,也为中国现代转型问题提供某种治学启发。 相似文献
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近年来,不少哲学史工作者都在研究中国哲学史的范畴体系问题。有的同志认为: “中国哲学史是中华民族理论思维发展的逻辑与中国社会经济政治发展的历史两者辩证统一的认识史”。也有的同志认为:“哲学史上每一个发展阶段都是围绕着对某些基本的概念或范畴的解释展开,从而形成唯物主义和唯心主义的斗争。”(参阅陈俊民:《论中国哲学史的逻辑体系问题》,载《陕西师范大学学报》1980年第4期,汤一介:《中国传统哲学范畴体系的诸问题》,载《中国社会科学》1981年第5期)这些看法给我们很大启发。我认为应该把这两种观点结合起来,需要再补充的一点… 相似文献
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因果性问题作为西方近代才出现的哲学问题,成为西方近代哲学史上最具现代哲学精神的哲学家休谟建构其人性科学首先和重点探讨的哲学问题.休谟的哲学立场和理论特色在其因果论中得到集中反映和体现,历史影响深远和广泛,也常常遭受攻击和被误解.本文在近年来学界对休谟因果性问题的新的解读的基础上,根据对休谟哲学的性质的把握,以及对休谟因果论的思想进路的深入理析,认为休谟从人性入手研究哲学,其因果论的实质是人性科学视域下的人性与认识的关系问题,或者说是认识的人性根源和根据问题.休谟因果论具有鲜明的人性论特征以及心灵哲学倾向,开辟了一条研究因果性问题的主体之路、人性之路、心灵之路. 相似文献
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崔积宝教授的《古典文学论文集》(以下简称《文集》由黑龙江教育出版社出版了。这部书稿是作者十几年来在教学和读书中认真研究的结晶。书中二十篇论文均有得而发,且见解独到,既有相当的广度,又有一定的深度。从选题看,目先秦至清代,散文、诗歌、小说等均有涉足,视野宏阔,但同时又有重点深入,如曹植、《三国演义》(各有四篇)便是其研究的两个突出重点。《文集》能够把宏观概括同微观分析很好地结合起来,既有一定的理论高度给人以启发,又有细密的论证令人信服。本文仅对《文集》所明确表现出来的那种对现实思想文化建设的关怀之… 相似文献
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马克思解释政治理论和社会实践间的关系的方法,对于理解他的著作具有实质性的意义。马克思几乎是完全在黑格尔哲学预先假定的范围内去解释这种关系的。马克思曾试图用四种不同的方法去阐述他的政治理论。在他的早期著作中,即在批判黑格尔的政治哲学和《经济学—哲学手稿》等著作中,人们可以发现他的第一种尝试。在这些著作中,不论是在推理的方式上,还是在对这些推理的阐述方面,他仍然完全采用了黑格尔的方式;马克思在批判黑格尔的著 相似文献
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资本主义国家对泰国的研究,自从"新左翼"出现后,十几年来涌现出一批试图用马克思主义的理论来分析问题的学者,他们的文章大多发表在《关心亚洲学者公报》和《当代亚洲杂志》等刊物上.在这些新流派的人物中,美国的E.撒迪尤斯·弗拉德就是其中之一.他于1977年12月因癌病逝世.泰国人民之声电台曾发表纪念他的文章,说他对泰国有感情,同情和支持泰国人民的革命事业,在对泰研究的工作上有一定成绩.泰国山林中,人们也为他的逝世举行追悼会.《关心亚洲学者公报》1978年第10卷第1期,发表了彼得·F·贝尔论弗拉德的专文,称他为"对泰研究的马克思主义学者,"值得从"他的转变中学习"和"汲取政治教训." 相似文献
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安藤昌益是十八世纪日本杰出的唯物主义哲学家,他的政治学说具有强烈的反封建色彩。因而,他的书籍在封建专制统治的社会里,始终被视为“谋反”之作而严遭禁锢。以至在长达一个多世纪的岁月中,他成了一个“被遗忘的思想家”。直到1899年日本历史学家狩野亨吉的发现,才使昌益的思想为后人所知。1949年,驻日本的联合国军司令部的加拿大政府代表赫培德·诺曼发表了《安藤昌益与日本封建社会剖析》。1950年,诺曼又出版了《被遗忘的思想家安藤昌益》(岩波书店)的日译本,对昌益作了高度的评价。这时,人们已经认识到,昌益的社会政治学说是日本思想史上的宝贵遗产,应当给予深入的研究和正确的评价。 相似文献
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派系及其治理:休谟社会政治理论研究的一个视角 总被引:1,自引:0,他引:1
基于历史观察和其思想的内在逻辑,休谟将“派系”问题及其治理作为社会政治理论的核心内容。休谟分析了“派系”产生的人性基础和基本类型,进而提出派系治理的三种路径。首先,商业、科学和艺术的发展可以促进人们理性的增长以及相互之间的同情,从而可以瓦解极端的信念和增进社会的团结;其次,文明的政治秩序的构建不应当依赖于道德,而应当建立起派系之间的相互制衡;再次,宗教派系的极端性对社会秩序构成了重大威胁,为了保持社会秩序的稳定,必须在宗教宽容的基础上保持世俗政府对宗教的控制。休谟的派系治理思想具有立足商业社会的现代视野,既致力于减弱和消除极端派系对社会秩序的破坏,又使温和的派系成为促进社会繁荣与发展的动力,在近代西方社会秩序理论中具有重要的历史影响和理论价值。 相似文献
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田登高同志的《十月的汇报》是他立足于他所熟悉的生活土壤,思接千载,视通万里,以短快活的政论体裁,把对新闻工作的真知灼见和对人生哲理的探索全部奉献给读者。《十月的汇报》这部文集中的新闻评论,新闻业务文章,如《党报在任何时候都要同党保持一致》,由于有思想高度,因而抓住了新闻工作最本质的政治方向问题;又由于文章有理论高度,因而对这些问题作了透彻的分析。这部文集对树立无产阶级的新闻观点,加强队伍建设都具有重要的指导意义。《十月的汇报》中,散文的篇幅不多,但它熔情、理、事于一炉。情随景迁,真挚深沉。如《早市观鱼》就鲜明地 相似文献
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全国师专历史教学研究会编辑的《中国史研究文集》一书,已经由陕西人民教育出版社于1990年4月出版发行。我校历史系副主任、副教授、唐都学刊编委李柏录和李严合撰的论文《论岳飞之死》(曾刊《唐都学刊》1988年第2期),收进该书第151页。全书膏论文31篇,分古代和近代两大部分,内容涉及政治、经济、文化等各个方面,是几十位大专院校历史系教授、副教授和研究者辛勤研究的晶品。 相似文献
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论中国古代官吏腐败与政治权力的关系──兼与现代化过程中的腐败规律比较黄敏兰美国著名政治学家塞缪尔·亨廷顿(SamualP·Huntington)在《变动社会的政治秩序》中,有一节专门论述了现代化与腐败的关系,他认为:现代化会滋生腐败。他在研究了大量西... 相似文献
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苏联科学院经济研究所为纪念斯特鲁米林院士诞辰一百周年于1977年出版题为《斯特鲁米林著作中的经济学重要问题》文集。鲁米扬采夫院士在文集的前言中称他是“苏维埃经济学的奠基人”。现将文集中斯特鲁米林关于价格形成等方面的主张、观点简要介绍如下: 相似文献