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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《社会科学战线》编辑同志: 贵刊1980年第一期补白《中国新文艺之最》第一条云:“最早的白话诗歌集;《尝试集》。胡适作;一九二○年出版。集中最早的诗是一九一七年六月间的作品。”这在时间上与事实不符。胡适在《我为什么要做白话诗》(《尝试集》自  相似文献   

2.
读了《社会科学战线》1980年4期辛耘同志谈清人“吸烟有害论”的短文,由此想到清代西北诗人吴镇(1721—1797年)在其《菸草》诗中也对吸烟提出过非议:  相似文献   

3.
顷读《社会科学战线》1985年第2期发表的乐祥让同志的《郭沫若的一首佚诗》,疑窦顿生。这首“七绝”并非郭沫若的佚诗,亦非“郭老书赠柳亚子的一首‘寄赠’诗”。恰恰相反,它是柳亚子写的一  相似文献   

4.
谭嗣同《狱中题壁》诗“两昆仑”指意何在?历来释者歧异,未有定论。近读《社会科学战线》1984年第1期何泽翰同志《谭嗣同〈狱中题壁〉诗新解》,谓“两昆仑”意指罗升、胡理臣二仆。未便苟同,故略抒浅见,请方家指正。  相似文献   

5.
通常对孔子“三十而立”有两种解释:一以为立于办教育,一以为立于礼。刘蔚华同志主前者(见《孔子思想演变的特点》,《社会科学战线》1985年第3期)宋敏同志主后者(见《孔子“三十而立”非“立于办教育”》,《社会科学战线》1985年第4期)。  相似文献   

6.
郭沫若《归国杂吟》诗共七首,即一九三七年七月十五日至十月十日之间写的《写给横滨友》、《又当投笔》、《黄海舟中》、《有感》、《悲歌燕赵》、《雷霆》、《春申江上》等。七首全系旧体诗。过去不少同志评论《归国杂吟》诗往往一以贯之:强烈的爱国主义。的确,爱国主义的精神贯穿于《归国杂吟》诗的始终,但这仅仅是单向性的、线性因果  相似文献   

7.
今天很高兴参加《社会科学战线》创刊 2 5周年庆典活动 ,看到这么多关心支持《战线》的专家学者以及有关部门的同志参加这次庆典 ,我感到很高兴 ,这说明《战线》发展环境很好 ,支持《战线》的同志越来越多 ,《战线》在省内外的影响越来越大。2 5年 ,从时间发展阶段上看不算太长 ,但是这 2 5年应该说是非常难忘的 2 5年 ,值得纪念。回顾《战线》走过的 2 5年 ,从某种程度上也可以说是我国改革开放的 2 5年。这 2 5年 ,我们经历了一系列的转变 ,包括从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心的转变 ,从计划经济到建立社会主义市场经济体制的转变 ,…  相似文献   

8.
马嵬诗辨     
李义山《马嵬二首》,向被视为讽谕玄宗荒淫误国之作。其七律,尤为诸选诗家所喜录。最新出版之《唐诗选》(中国社会科学院文学研究所编)仍守此法,并做注云:“原有两首,都讽刺唐玄宗。”由是观之,马嵬诗之旨在讽谕,乃世所公认。 然近读《社会科学战线》(一九七九年第三期),见载有秦似同志《李商隐诗》一文,  相似文献   

9.
《社会科学战线》1995年第2期刘红中《胡适和翻译》一文,谈到胡适的译诗时,包括了霍特的《缝衣歌》。这种说法有误。  相似文献   

10.
周恩来同志的诗《大江歌罢掉头东》发表以后,据这首诗墨迹的保存者张鸿诰先生说:“蹈海是用的鲁仲连‘义不帝秦’的典故,从周总理的思想抱负是不会去效法逃避现实的懦夫行为的,如陈天华的投海而死,因此,蹈一句不会引用这类事情。”(《社会科学战线》一九七八年第二期《张鸿诰先生谈周  相似文献   

11.
吉林近代著名文人成多禄,一生专攻诗歌、书法,成就斐然。儒学大家王树枏赞道:“澹堪专力于诗,尤工书,得晋人笔法,名动一时”。《吉林乡土志》论为:“不独为地方之宿儒名笔,亦我国之书法家也”。《社会科学战线》1987年2期发表刘志同志《澹盦居士成多禄  相似文献   

12.
有“民国四公子之一”之称、我国著名收藏家张伯驹先生遗著《续洪宪纪事诗补注》,已由上海古籍出版社列入《洪宪纪事诗三种》之一,正式出版。张先生这一遗著的问世与本刊有关。《社会科学战线》创刊之初,即将《续洪宪纪事诗补注》,列入了选题。但本刊毕竟是杂志,不可能全文发表,只选用了其中的一小部分。这一情况为当时在上海古籍出版社工作的吴德铎同志所注  相似文献   

13.
何其芳的现代格律诗主张,是对我国新诗理论的一个重要建树,不应让它被否定性的意见所淹没。 许可同志发表于《社会科学战线》1979年第一期的《论新创格律诗要求行的字数整齐》(以下简称《整齐》)声言,按照何其芳的主张写的诗“不成其为格律诗”。刘再复、楼肇明同志发表于《社会科学战线》1979年第三期的《关于新诗艺术形式问题的质疑》(以下简称《质疑》)亦断言:“新诗不应有什么既定模式,也不必要求它改变节奏和韵律较为自由的倾向。”如果要从何其芳的“探索中取得教益,倒是觉得不必一定要重蹈他……的足印。” 对何其芳现代格律诗主张的这两种否定性意见,笔者认为必须提出一些质疑。  相似文献   

14.
我曾写有《两千年前女奴诗——浅谈《诗经·周南·葛覃〉》一文(载《贵州社会科学》1984年第2期)。翟相君同志著文《〈周南·葛覃〉的时代和地域》)载《贵州社会科学》1984年第5期),对拙文所谈《葛覃》一诗的时间、产生的地域,以及全诗的诗意提出质疑,现答复如下,以就正于读者和翟相君同志。拙文旨在说明《葛覃》一诗是女奴作的,对其产生的时间和地域未详细谈及。在时间问题上,只是从“大数”上讲,“两千年前”。翟相君同志认为是“东周前期周王室的诗”,其具体时间,“在公元前770年——前600年之间”。我认为从“大数”——“两千年前”讲,无论是“东周前期”的诗,或“西周末东周初”的诗,都无矛盾,并无错误。如果要谈产生的时间,我同意金启华先生的说法,“《周南》十一篇诗中,都无事实可考,  相似文献   

15.
《社会科学战线》一九八四年第三期上刊登了晨朵同志《中国妇女解放运动早期的重要文献》一文,认为《中国妇人会章程》系秋瑾所提供,并部  相似文献   

16.
《诗与真》(《歌德自传》)是歌德晚年的重要著作,它不仅是研究歌德及其作品最直接的资料,而且本身就是一部别开生面的传记文学名著。我国早在抗日战争以前,这部近千页的巨著,上海生活书店就出版了思慕同志翻译的全译本。但是此书可能出书较早,而又印数不多,流传不广,所以很少有人提及,就是有提到的也多有错误之处。杨武能同志《歌德在中国》(见《社会科学战线》一九八二年  相似文献   

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今年7月22日,是佟老,我们吉林省社会科学院名誉院长、《社会科学战线》名誉主编佟冬同志九十寿辰。 创办《社会科学战线》,是佟老对我国社会科学事业的重大贡献,也是他从事社会科学工作以来,继60年代初创建东北文史研究所之后,又一个惊世骇俗之举。作为佟老的学生,又有幸  相似文献   

18.
到今年初《社会科学战线》已走过20年光辉历程,共出刊90期,发表各学科文章4550多篇,刊载学术短文800余篇,此外还刊登了许多美术作品,介绍了一批国内社会科学界知名学者。《社会科学战线》为我国哲学社会科学的发展,科学人才的培养,学术队伍建设,中外学术交流,发挥了极为重要的作用。我们对《战线》这20年的巨大成就,感到由衷的高兴。谨向为此而付出艰苦努力的各位领导和全体工作同志,表示热情的祝贺和衷心的感谢!  相似文献   

19.
《社会科学战线》一九八○年第二期有谢景福同志的一则补白《丹顶鹤的尾巴》,读来饶有趣味,令人长见识。谢文记叙一九六一年画家吴作人先生到吉林左家特产研究  相似文献   

20.
《彭湃的绝命诗及其它》(载《社会科学战线》一九八一年一期)刊出后,我们收到一些来信,对彭湃的“绝命诗”提出质疑,现综述如下: 首先,对这首诗提到的烈士就义时,有许多麻木的围观群众,不但不同情反而还“笑着看他受刑”,与当时的实际情形是完全不符合的。广州外语学院罗可群同志,北京中央党史研究室林立远同志都查阅了当时我们党中央的机  相似文献   

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