全球化视野中的民族国家政治伦理

正确看待全球化同民族主义之间的矛盾,促进全球化与民族主义的良性互动,是一个国家实现现代化包括实现全球化进程中的民族国家政治伦理健康发展的关键。全球政治伦理只能是建立在多样性民族国家政治伦理的相互对话和重叠共识基础上的全球性政治伦理意识和政治行为规范,我们应积极寻找对策,促进这种共识性的全球政治伦理与各民族国家政治伦理之间的良性互动发展。     

民族国家是否已经过时——对全球正义的一种批判性考察

今天,经济全球化的趋势和文化多元主义思潮对现有的民族国家体系造成了巨大的挑战,很多研究全球正义的学者认为民族国家已经过时了。但是,构成全球正义观念基础的世界主义理念在理论上是不能成立的。世界主义的最终落脚点是抽象的个人概念,而不管这些人是属于哪一个种族、文化社团、宗教群体或者民族国家,实际上,我们都是作为特定的社会身份的承担者而与这个世界打交道的,只有在共同体中,个人才能真正得到自由而全面的发展,而民族国家就是保障和实施个人政治经济权利的最重要的政治舞台。虽然民族国家对本国公民承担着特殊的义务,但是在解决诸如经济不平等等许多全球性问题的时候,民族国家也可以发挥积极的、不可替代的作用。     

南越模式:陆贾与汉代国家民族治理的理论奠基

作为汉帝国国家理论建构的第一人,陆贾在汉初对南越王国的两次出使,开创了汉代民族政治学的"南越模式",即以文化认同为核心的"大一统"政治理论为基础,以"拜爵封王"的羁縻政策为中心,以朝贡与恩赐为权利义务,构成中央王朝与民族地区王国之间的外部关系的联系纽带。此一理论与实践,成为其后历代王朝统治者对南方地区民族政治问题处理的基本样式,对我国历史上的民族政治学发展与民族关系史的进步做出了重要的贡献。     

西方国家理论研究述评

西方政治学中的传统国家理论可分为契约论视角的公共权力国家观和掠夺论视角的工具主义国家观.行为主义时期的政治学以政治体系和政治共同体研究为主要视角,后行为主义时代随“找回国家”而复兴的国家理论视角有系统主导的结构-功能主义视角,以及历史制度主义和新制度主义国家观等.     

全球化视域中的国家理论——马克思与施密特国家观之比较

20世纪80年代以来,国家理论在全球化的潮流中逐渐复兴。其中最重要的代表施密特在其思想被掩盖了大半个世纪之后,凭借“政治即划分敌友”的著名论断又重新回到了政治哲学的理论前沿。马克思国家理论研究因而面临新的挑战。时代和社会的发展要求我们在正确把握马克思国家理论基本思想的基础上使这一理论与时俱进。     

超越民族国家的理论反思

哈贝马斯认为,欧洲现代民族国家是在近代以来的市民社会发展过程中形成的。公民的权利保障是现代民族国家的基石。现代民族以自然主义的民族为基础,但其实质在于公民自由。在民族国家的概念里,包含着公民个人自由与民族自由,即内在具有现代公民的普遍主义与民族特殊主义两重因素。现代经济社会和政治社会的发展超越了民族国家的主权概念,欧盟就是在这样的背景下成立和发展起来的。从公民普遍主义发展出来的不仅仅是欧盟,而且应当有着更为意义深远的人类价值目标,那就是世界公民社会。     

在全球化压力下的欧洲的民族国家

哈贝马斯在这篇文章中概述了欧洲民族国家面对全球化的压力 ,存在着四种回应。哈贝马斯本人既不主张全盘支持 ,也不主张全盘反对 ,而主张第三条道路。但他认为这种第三条道路不应当是消极防守的 ,而是应积极进取的。他希望建立一种没有世界政府的世界内政 ,以期跟全球化的经济格局相适应。     

独树一帜的欧洲一体化理论--评米尔沃德的"民族国家选择论"

英国学者艾伦·米尔沃德提出,欧洲一体化源于战后西欧民族国家拯救自己的内在需要,是它们在一体化和相互依存两种国际框架之间进行自主选择的结果。这种“民族国家选择论”阐释了欧洲一体化与民族国家之间的关系,维护了民族国家的主权地位,具有重要的学理价值和现实意义,但其单因性阐释也存在不足。     

批判实在论:作为一种元理论的国际关系理论

元理论内涵包括本体论、认识论和研究方法(逻辑)。作为一种新近兴起的哲学流派,批判实在论为国际关系提供了一种新的元理论立场。在本体论上,批判实在论持客观分层的社会本体观;在认识论上,持主观的相对主义认识论,但又坚持判断理性主义;在研究方法(逻辑)上,采取多因果的回溯分析法。国际关系中的批判实在论以"突现"理论为基础,重新理解层次分析法、国家和施动者—结构等国际关系研究中的核心方法和概念,推动了国际关系研究的发展。     

浅谈当前民族理论与民族政策教学中的几个问题

当前“民族理论和民族政策”教学存在课程名称、教学内容、教材建设、教师素质等问题 ,以及由于教育改革带来的冲击 ,应该由中央和有关部门明确这门课的地位 ,修订教学大纲和教材 ,编写教学参考资料 ,定期组织召开教学经验交流会 ,制定培养人才计划 ,加强民族工作部门与教学研究单位之间的沟通合作 ,促进教学水平的提高     

邓小平的对外开放理论与实践探析

邓小平理论中包含丰富而深刻的对外开放思想。在邓小平看来,社会主义社会是对外开放的社会,中国的发展离不开世界。邓小平对外开放理论外化为实践,形成了我国全面多元,在进出口贸易、利用外资和外国智力上的战略选择,以及由沿海向内地逐步推进的全方位的对外开放格局。     

马克思财富论中的和谐思想论析

为使财富事业具有扎实的理论基础,需要加强对马克思财富论的研究。研究马克思财富论,应从和谐的视角入手。马克思财富论中具有丰富的和谐思想：财富目标的和谐诉求,财富是和谐的基础,和谐是财富的诉求,二者的内在关联是＂人＂;财富内涵的和谐底蕴,财富是多内涵的统一,多内涵的财富概念要求多需要的满足、要求多形态财富的产生,这使得在财富活动中要合理安排好各种关系,从而使社会结构和谐,在此基础上社会的各项机能亦达到和谐;内含于财富源泉观中的系统范式下的财富泉涌的动态和谐;再生产图式中蕴含的内在均衡条件约束下的财富宏观运行上的相对和谐。     

企业的契约性与企业价值理论探讨

本文主要根据现代企业理论 ,将企业看成是一系列契约的联结。透过企业表面深入分析企业契约的特征 ,从企业的契约性角度讨论企业的价值特性 ,探讨企业内部的价值源 ,然后据此分析企业的价值构成及企业融资行为对其价值的影响途径。     

对《当代世界经济政治与国际关系》的构想

高等教育出版社于2003年7月将出版新编写的《当代世界经济政治与国际关系》一书。笔者有幸担任本书的主编,现将写就的"绪论"部分先行刊出,以此阐明本书的构想。"当代世界经济政治与国际关系"所关注和研究的是二战以来国际社会中,由政治到经济,再由经济到政治的种种国际问题和现象。同时,通过这些问题和现象的分析,从中认识这些现象背后的关系及其一般的规律。本文从研究对象及特点、写作内容与结构、学习意义与方法三方面展开论述。     

资本主义与全球化——《共产党宣言》中世界历史理论的当代阐释

《共产党宣言》标志着马克思主义的诞生．也标志着马克思世界历史理论的成熟。从《共产党宣言》中所阐释的世界历史理论为起点，探寻马克思的世界历史理论与全球化的联系，并在此基础上探讨资本主义与全球化的关系。     

新增长理论与国际贸易理论的发展

作为西方经济学的一个新兴理论分支,新增长理论试图论证,经济增长是经济系统内生因素作用的结果。国际贸易的传统理论因无法解释当今国际贸易的一些新倾向而受到挑战。国际贸易理论的新发展是将新增长理论所强调的规模经济和外部性引入贸易理论中,这在一定程度上推动了国际贸易理论的发展     

现代大型企业党的思想理论建设状况调查分析与对策

为进一步加强和改进我国现代大型企业党的思想理论建设工作,笔者最近对部分大型企业中党组织的思想理论建设及党员的思想状况进行了问卷调查和座谈访问。此次调查共发出问卷1 000份,收回701份。本文利用这次调查的结果和座谈访问的情况,对在经济全球化背景下,尤其是我国加入WTO后,社会经济发展处于一个同国际社会的"深度依存期"与"摩擦高发期"的情况下,我国现代企业活动不仅通过市场与世界经济联系在一起,而且在思想领域中也受到全球经济一体化的影响和挑战进行了研究。如何发挥企业党组织的政治核心作用,以调动广大党员在经济建设中的先锋模范带头作用和党组织在市场经济运行中的战斗堡垒作用,是新时期党的思想理论建设所面临的重大课题。     

试论西方国际关系理论的科学化

科学实在论是西方国际关系的认识论基础。西方国际关系理论从1920年以来,在近一个世纪的变化中,经历了三次大的论战,即30年代现实主义与理想主义的论争,50年代传统现实主义与科学主义的论战,80年代新现实主义与新自由制度主义、建构主义的争论。不管其观点如何变化,但其主流理论的变化方向是科学化。     

感人心者 莫先乎情-古典文论探微

文学表现情感的提法，在西方出现很晚，在我国则发轫很早。在我国古典文论中，十分强调文学创作是因为作家受外物所感，而激起强烈的思想感情所致。在整个创作过程中，情感的性能是多元化的。在创作的不同阶段，它的表现形式和作用也是各不相同的。     

学习和坚持邓小平国际政治理论

邓小平国际政治理论是邓小平理论的重要组成部分。反对霸权主义、强权政治是邓小平国际政治理论的基本出发点;维护世界和平、谋求发展是邓小平国际政治理论的核心内容;第三世界之间包括中国相互加强团结与合作,是邓小平国际政治理论的重要组成部分。邓小平国际政治理论与马克思列宁主义国际阶级斗争理论、毛泽东三个世界理论是一脉相承的。面对当前的国际形势,我们必须深入学习和全面理解邓小平国际政治理论,准确把握和平与发展的时代主题,坚定不移地贯彻执行党的基本路线,为建设有中国特色的社会主义事业而奋斗。