共聚一堂畅论协调发展——“国际人类学与民族学联合会2000年中期会议”综述

今年 7月 2 4日至 2 8日 ,在北京奥林匹克饭店召开了“国际人类学与民族学联合会 2 0 0 0年中期会议”。这次会议由中国都市人类学会主办 ,中国社会科学院民族研究所、中央民族大学民族学研究院、北京大学社会学人类学研究所、中山大学人类学系、云南大学人类学系、厦门大学人类学研究所、中国藏学研究中心、新疆师范大学文化人类学研究所、香港中文大学人类学系、广西民族学院学报编辑部、中国市长协会同为会议的组委会成员单位。会议得到了国家民委的全力支持。这次会议以“都市民族文化 :维护和相互影响”为主题 ,是国际人类学与民族学联…     

融于交流,盛于久远——中国首届人类学高级论坛综述

一、人类学高级论坛:中国人类学的一个新平台 进入21世纪以来,中国人类学进入了一个新的发展时期,这是自1995年以来,由北京大学社会学人类学研究所牵头,先后举办了六届中国社会学人类学高级研讨班,中国人类学从复兴走向崛起的必然结果.     

蒙古文学与比较文学研讨会综述

由北京大学外国语学院、中国蒙古文学学会、教育部人文社会科学重点研究基地北京大学东方文学研究中心、北京大学蒙古学研究中心联合主办的“蒙古文学与比较文学”研讨会于2005年6月4—5日在北京大学举行。北京大学外国语学院党委书记兼副院长、北京大学蒙古学研究中心主任吴新英教授致开幕辞,中国蒙古文学学会会长、中共内蒙古自治区党委宣传部副部长阿古拉,中国蒙古文学学会副会长、中国社科院文学研究所党委书记包明德,比较文学专家、     

中国人类学的一个新平台——中国首届人类学高级论坛述评

进入21世纪以来,中国人类学进入了一个新的发展时期,自1995年以来,由北京大学社会学人类学研究所牵头,先后举办了6届中国社会学人类学高级研讨班。这是中国人类学从复兴走向崛起的必然结果。在这个新的学术背景下,中国人类学以发展的态势进入了21世纪,面临21世纪对人类生存和发展的挑战的诸多问     

苏联科学院东方学研究所概况

苏联科学院东方学研究所系1930年在原亚洲博物馆、东方学家委员会、佛教文化研究所和土耳其学研究室的基础上建立起来的,设于列宁格勒。1950年迁莫斯科,列宁格勒设分所。同年,苏联科学院太平洋研究所并入该所。1960—1970年,更名为亚洲民族研究所。1970年起,恢复东方学研究所原名,近年来为了更有效地推行苏联霸权主义,逐渐将研究重点转向现实问题。     

美洲印第安人研究简讯

美洲印第安人研究所于1940年在第一次美洲印第安人研究工作代表大会上宣告成立。一项国际协议是该所成立的法律依据,活动经费由各批准国政府提供。该所就印第安人的生活以及如何改善印第安人的社会、经济状况交换情报,并且共同探讨印第安人问题的解决办法,以期对更好地了解印第安人的生活作出贡献。美洲印第安人研究所设在墨西哥城。该所的领     

“不同文明的知识与知识人——对其角色与作用的比较”(圆桌讨论实录)

"不同文明的知识与知识人——对其角色与作用的比较"圆桌讨论于2016年3月27日在北京大学社会学系267会议室举行,召集人为王铭铭教授、杨清媚副教授,发言人来自北京大学(王铭铭、周飞舟、渠敬东、田耕、王娟)、中央民族大学(菅志翔、张亚辉、何贝莉)、中国政法大学(杨清媚)、中国侨联华人华侨研究所(罗杨)。讨论旨在从费孝通先生有关士人的论述引申出一种知识社会学的比较文明视野。会后,北京大学人类学专业在读硕士生邓嘟儿、张常煊、黄世芳、金婧怡,博士生孙静对讨论进行了录音整理,本实录为其录音整理稿(有个别修订)。     

万辅彬在人类学高级论坛的欢迎词

尊敬的各位嘉宾、各位学者,老师们、同学们: 今天,在广西民族学院美丽的相思湖畔,我们迎来了首届中国人类学高级论坛的召开.在此,我谨代表学院党政领导对论坛的召开表示热烈的祝贺!对和我们共同发起倡议举办论坛的中国社科院民族研究所、香港中文大学人类学系、香港科技大学华南研究中心、澳门大学人文社会及人文科学学院、北京大学社会学人类学研究所、中央民族大学民族学社会学学院、中国人民大学社会学理论与方法研究中心、厦门大学人类学研究所、上海大学文学院、四川大学文学与人类学研究所、中南民族大学民族研究所、东华大学(台湾)原住民民族学院、佛光大学(台湾)人类学系、中山大学人类学系、中山大学历史人类学研究中心、云南大学人类学系、云南省民族研究所、湖北大学中国文化研究所、嘉应大学客家研究所、贵州民族学院学报编辑部等单位,对辛勤筹办论坛的组委会工作人员表示由衷的敬佩和衷心的感谢!     

前进中的西藏社会科学院掠影（三）——宗教研究所、西藏藏文古籍出版社简介

宗教研究所 西藏社会科学院宗教研究所筹建于1980年,1985年正式成立哲学宗教研究所,1988年改名为宗教研究所,沿用至今。宗教研究所现有8名研究人员,其中2名研究员、4名副研究员、1名助理研究员、1名研究实习员。主要研究方向为藏传佛教、苯教和宗教哲学等三大领域。该所全体科研人员切实履行“划清两个界限、尽到一个责任”的重大历史使命,高举当代藏学研究的旗帜,为我区经济跨越式发展和社会长治久安服务。宗教研究所所取得的主要研究成果有:12部专著——《拉萨地区寺庙简志》、《聂荣县寺庙志》、《雪域沉思录》、《藏族哲学的理智》、《…     

日本人类学三讲(连载之一)——中牧弘允在北大的演讲

2012年5月13日至14日,日本国立民族学博物馆名誉教授、吹田市立博物馆馆长中牧弘允先生应北京大学社会学系、中国社会与发展研究中心之邀,在北大举办了三场演讲,主题分别是"日本人类学的邀请"(Invitation to Japanese Anthropology)、"国立民族学博物馆的创世纪"(Genesis of National Museum of Ethnology)及"日本企业人类学"(Anthropology of Japanese Companies)。演讲由北京大学人类学教授王铭铭主持,中国社会科学院民族学与人类学研究所刘正爱研究员翻译。参加此次学术活动的,有来自北京大学社会学系、中国人民大学人类学研究所、中央民族大学民族学与社会学学院、中国艺术研究院的师生。鉴于这三次演讲系统反映了日本人类学的历史与现状,此处刊登北京大学人类学专业博士研究生何源远、高瑜、翟淑萍所作的录音整理稿。     

从松山区乡镇企业发展特点看西部地区乡镇企业的发展趋势——赤峰市松山区乡镇企业调查（上）

从松山区乡镇企业发展特点看西部地区乡镇企业的发展趋势——赤峰市松山区乡镇企业调查（上）●潘乃谷一问题的提出１９８４年在费孝通教授的学术指导下，北京大学社会学人类学研究所从小城镇研究扩大范围，开始了边区开发的研究。我们的调查工作首先从内蒙古赤峰地区开始...     

首届“一带一路”战略与西部多民族人口、文化和发展研讨会召开

<正>2016年12月10日上午9点,首届"一带一路"战略与西部多民族人口、文化和发展研讨会在北京大学理科5号楼201教室正式开幕。出席研讨会的代表包括北京大学中国社会与发展研究中心主任邱泽奇教授、北京大学社会学系李建新教授、新疆师范大学民族学与社会学学院院长地木拉提·奥迈尔教授、中央民族大学民族学与社会学学院王建民教授、大连艺术学院艺术人类学研究中心张欢教授,以及来自中国社会科学     

“民族学、人类学、社会学与民俗学学科建设圆桌恳谈会”召开

<正>【本刊讯】2014年11月1日,西北民族大学学科办主办,《西北民族研究》编辑部、西北民族非物质文化遗产保护研究中心等单位承办的"民族学、人类学、社会学与民俗学学科建设圆桌恳谈会"在兰州召开。文化部非物质文化遗产司副司长马盛德研究员、中国社会科学院少数民族文学研究所所长朝戈金、世界宗教研究所叶涛研究员,中央民族大学杨圣敏、丁宏、王建民等教授,北京大学王铭铭、高丙中、陈岗龙等教授,北京师     

临夏城乡回族家庭的结构比较

甘肃省临夏回族自治州是我国回族人口较为集中的地区之一,全州7县市都有回族人口分布。据1989年全州人口统计资料显示,全州回族人口共有541714人,占全州人口总数的35％,其中广河县回族人口最为集中,占全县总人口数的75.2％。本文根据1988年初北京大学社会学研究所、临夏州州委和州党校在全州范围内进行的社会经济抽样调查的问卷写成。本文采用随机抽样方法从资料中抽取了一个村庄和一个城市街道做为我们比较研究的对象。它们是:(1)广河县阿力麻土乡兰家村,纯回村,抽样户数39个;(2)临夏市东关关家台居委会,纯回街,抽样户数32个(本文所引用的资料除个别的外,全部为1988年初的情况,特此申明)。     

中国第六届社会学人类学高级研讨班大会要事录

1 2 0 0 1年 7月 2 6日上午 8时 30分 ,中国第六届社会学人类学高级研讨班在西北民族学院礼堂东学术厅隆重开班。著名社会学家、人类学家费孝通先生亲临会场。省人大副主任陈绮玲 ,甘肃省副省长李重庵 ,省政协副主席、省委统战部部长杜颖 ,民盟甘肃省委主委周宜兴 ,省民委主任李生林也同时到会。西北民族学院院长高瑞教授致欢迎词 ,西北民族学院社会人类学·民俗学系 (研究所 )郝苏民教授主持会议。2 2 0 0 1年 7月 2 6日上午 ,费孝通先生为西北民族学院社会人类学·民俗学研究所加挂系牌揭牌。3 费孝通先生在宁卧庄宾馆主持召开“西部人文…     

西北民族学院社会人类学·民俗学系(研究所)简介

西北民族学院社会人类学·民俗学系 (研究所 )在 1984年成立的西北民族研究所的基础上 ,于 1998年 10月组建 ,原西北民族研究所所长郝苏民教授任名誉所长 ,成员全部由具有博士、硕士学位的青年学者组成。 1990年获民俗学 (含民间文学 )硕士生授予权。 1991年开始招收研究生 ,至 2 0 0 1年共招收 11个民族、来自 14省区的 6 4名研究生。已获学位者 ,有的报考香港中文大学、北京大学、南京大学、南开大学、兰州大学等高校攻读博士学位 ,有的被招聘至天津、河北、广西、湖南、浙江、四川、辽宁、山西、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等高校或科…     

前进中的西藏社会科学院掠影（四）——当代西藏研究所、经济战略研究所简介

当代西藏研究所西藏社会科学院当代西藏研究所成立于1996年9月,对外挂西藏自治区经济社会发展研究中心牌子。主要从政治学、社会学、法学和社会主义精神文明建设等方面研究当代西藏发展问题;从西藏人口与经济发展、人口数量与素质、建立社会保障制度等方面研究西藏人口、社会保障问题;从理论与实践的结合上探讨西藏社会发展中的一些重大问题,并提供咨询服务。     

西北民族学院郝苏民教授访苏归来

应苏联吉尔吉斯共和国科学院东干学研究所邀请,西北民族研究所所长郝苏民教授,于1991年 5月底前往苏联对该所进行了访问讲学.访问期间,郝教授与该所研究人员做了学术交流;访问、考察了吉尔吉斯国立大学的东干语教学;并用一周时间深入吉尔吉斯与哈萨克共和国农村对东干族语言及民俗做了田野考察;与该研究所达成了《苏联吉尔吉斯共和国科     

我刊学术顾问、我校客座教授、著名社会学家郑杭生先生逝世

<正>我刊学术顾问,著名社会学家、教育家,一级教授,中国人民大学社会学理论与方法研究中心主任郑杭生教授因病于2014年11月9日在北京逝世。郑先生是新时期中国社会学学科重要奠基人之一,是社会运行学派开创者。近年来主要从事社会学理论及其应用研究。著述等身,桃李芬芳。自2001年起郑先生受聘担任我校民族学与社会学学院客座教授,2009年起受聘担任我刊学术顾问。     

我在北京大学的经历

正北京大学的名称,是从民国元年起的。民元以前,名为京师大学堂,包有师范馆、仕学馆等,而译学馆亦为其一部。我在民元前六年,曾任译学馆教员,讲授国文及西洋史,是为我在北大服务之第一次。民国元年,我长教育部,对于大学有特别注意的几点:一、大学设法、商等科的,必设文科;设医、农、工等科的,必设理科。二、大学应设大学院(即今研究院),为教授、留校的毕业生与高级学生研究的机关。三、暂定国立大学五所,于北京大学外,再筹办大学各一所于