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侗族木构建筑营造技艺是广西三江侗族自治县最出色的民族民间传统文化表现形式之一.但面临保护经费短缺;传承人承接能力、资格认证、教育程度受限;传统木构建筑需求量逐年急剧递减等问题,如何强化经费保障,加大企业宣传及传承人培养力度,强化保护条例意识,构建村落旅游模式,将是当前和今后一段时期的重要目标. 相似文献
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花竹帽编织技艺是毛南族古老文化遗产的代表之一,花竹帽造型、结构、图纹、色彩折射了方园相伴、奇正相合、阴阳相生的“和谐”哲理与古代信仰理念,给人以工艺文化的深层启迪。花竹帽还与动人的爱情故事有关,蕴含“劳动光荣,真爱幸福”的内涵。但花竹帽编织技艺面临难以传承的现实状况,本文主要对其传承与保护现状进行客观描述。 相似文献
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火草麻布纺织技艺是居住在滇西北永胜县境内的彝族支系他留人在长期的生产生活实践中创造并延续至今的非物质文化遗产,蕴含着他留人深厚的民族文化内涵,是维护他留人民族文化身份的重要标志。随着他留地区经济社会的快速发展和人们生活水平的提高,自然生态环境的变化,他留人的传统生产生活方式和价值观念也随之发生变迁,给他留人火草麻布传统纺织技艺的传承带来严峻的挑战。充分发挥政府在民族文化保护中的主导作用、关注民族民间文化传承人的生活状况、增强他留人对本民族文化保护的文化自觉意识、加大对他留民族文化保护工作的宣传力度,是他留人火草麻布纺织技艺保护与传承的有效途径。 相似文献
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松枝鸟这一民间工艺品的制作技艺传承兴衰与村落历史相连,工具和原料随时代发生变化,技艺传承与用途关系密切,并且是在以家庭和村落为主的时空中完成的,家庭作坊式的生产方式将其技艺限制在了村落范围内.在新环境下,其家庭作坊式的生产与言传身教的传承方式受到严重挑战,教育传承的探索需要进一步观察和研究. 相似文献
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云南人口较少民族非物质文化遗产的保护与传承——以邦丙村布朗族的传统纺织技艺为研究个案 总被引:1,自引:0,他引:1
云南人口较少民族的非物质文化遗产是这些民族的群众在长期的生产生活实践中形成并传承下来的宝贵财富,蕴含着深厚的民族文化内涵,体现了云南民族文化的多样性、丰富性与独特性,是中华民族传统文化遗产的重要组成部分.近年来,随着经济社会的快速发展,少数民族的传统生产生活方式正在发生前所未有的变化,许多不可再生的民族传统文化资源正面临逐渐减少甚至消失的危险.特别是人口较少民族由于其文化核心区范围较小,存续本民族传统文化的能力较弱,其传统文化的处境比其他少数民族更为严峻.本文在田野调查的基础上,以地处云南边疆山区的布朗族的传统纺织技艺为例,探讨现代化背景下人口较少民族非物质文化遗产的保护与传承. 相似文献
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承德避暑山庄是出于政治、外交等多种因素而建立的建筑群落,具有非常显著的美学价值、历史价值、文化价值,在当今社会环境中进行传承发展是非常有意义的.在这种情况下,就有必要对承德避暑山庄文化传承发展进行全面的分析.本文先阐述了承德避暑山庄文化传承发展的重要意义,接着明确了当前避暑山庄文化传承发展存在的具体问题,最后从加强避暑... 相似文献
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黔东南民族民间舞蹈,不仅仅是其民族文化的表达形式,更是其民族精神核心的真实体现。随着现代化进程的加速,黔东南的传统舞蹈文化面临着被淡化、被遗忘的风险。尽管地区内对传统舞蹈的传承意识增强,但由于基础设施、传承方式等方面的问题,仍存在不小的挑战。为此,提出建立完善的法律法规体系、传统知识与技艺的创新传承,以及与旅游业的结合等策略,期望为黔东南民族舞蹈的保护与传承提供有力保障。 相似文献
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在我国新时代中国特色社会主义建设事业发展中,促进非物质文化遗产的保护与传承具有至关重要的影响,同时也有助于保护世界文化的多样性,突出中华民族深厚的历史文化底蕴,可以增强广大人民群众的民族文化认同感与自豪感。古田县红曲制作技艺作为我国重要的非物质文化遗产之一,具有良好的推广价值,同时也可以为地区文化建设事业起到积极影响。所以,本文首先针对古田县红曲制作技艺作出概述,之后基于非遗传承的视角之下分析促进古田县红曲制作技艺传承渠道创新的重要意义,最后根据古田县红曲制作技艺传承与推广中所存在的问题而提出有效的解决对策,用以共同探讨交流。 相似文献
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长汀县红色文物文化资源丰富,对其保护与传承进行深入研究,对弘扬红色文化精神、开创红色文物文化保护与传承工作新格局具有积极作用。本文以实践发展为视角,阐释了红色文化内涵与长汀县红色文物文化保护及传承概况,指出现阶段长汀县红色文物文化保护与传承工作存在资源保护力度有待加大、资源开发经费较为短缺、旅游产品开发有待加强、人才较匮乏的问题。针对上述问题,本文提出具有针对性的优化策略:增强保护意识,完善保护传承机制;拓宽资金来源,营造良好保护氛围;推进资源融合,创新保护传承路径;提升人才素养,增强保护创新实效。 相似文献
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随着社会的不断进步和发展,越来越多的新事物被人们所接受,但是需要引起人们注意的是对民间传统艺术的忽略,尤其是民间艺术的传承和发展.基于此,本文主要阐述了湖湘民间技艺的存在形式、对湖湘民间技艺的传承以及对湖湘民间技艺的保护,以期能够为研究湖湘民间技艺传承与保护提供借鉴. 相似文献
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东北少数民族在长期的历史发展进程中所创造的光辉灿烂的古代文化,具有鲜明的地域性和民族性特征,成为中华民族传统文化不可或缺的重要组成部分;随着经济的快速发展和社会的全面进步,民族传统文化处于濒危境地,面临消亡、失传或自生自灭的危险,加大保护与传承的工作力度已刻不容缓;因资金不足、人才匮乏以及社会文化环境的变迁,致使保护传... 相似文献
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我国对于非物质文化遗产的传承与保护是建立于社会和人民利益上的责任与义务。但是,由于一些管理部门和相关组织对其的保护制度和管理工作存有一定的缺乏性,相关组织单位的管理模式和人员配备不足,保护非物质文化遗产的联合活动结构薄弱,以及缺乏专业知识,创新和宣传力度的有待加强的问题,已经成为当前非物质文化遗产传承与保护工作中的重要问题。 相似文献
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广西是个爱歌、善歌的少数民族聚集的地区,被誉为“民歌的海洋”,是“歌仙”刘三姐的故乡。在这里人们常以唱山歌的方式交流思想,传情达意。其民族音乐文化也具有多样性的特征,不仅仅是民歌器乐,还有多样的艺术形式,所以广西民族音乐文化的保护与传承是十分重要的,但是目前的保护传承工作仍然不能够满足民族音乐文化保护与传承的基本需要。本文以广西民族音乐文化保护与传承的现状及存在的相应问题为着手点,对其进行探讨与反思。 相似文献
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时代发展背景下黔北非遗传统手工技艺遭遇断代危机,基于青少年时期是文化塑性的关键期,文章探索将黔北非遗传统手工技艺的传承与创新融入到青少年文化自信的培育途径中,引导青少年进行黔北非遗传统手工技艺的文化价值认同,建立文化自信,使其自觉成为传承与创新黔北非遗传统手工技艺的主力军. 相似文献
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“当咚,当咚,仓仓,七仓,七卜七卜仓”,夜幕降临,从保靖县亨章村土家山庄内传出的激越的鼓响声、清脆的溜子声,划破七彩溪的寂静,让宁静的村庄,就那么豁然亮堂、热闹起来。村民们白天劳作,晚上习艺,这是亨章村保护传承民族文化的一个典型镜头。 相似文献
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鄂伦春族是桦树皮文化最发达的民族之一,桦树皮被广泛应用于生产、生活用品制作.目前,鄂伦春族的桦树皮制作技艺已被列为国家级非物质文化遗产名录,但其法律保护仍存在一些问题,如保护意识淡薄、桦树皮制作技艺后继乏人及文化贬低现象等.鄂伦春族桦树皮制作技艺法律保护措施的完善主要包括尽快出台<非物质文化遗产保护法>,<传统知识保护条例>应纳入国务院的立法规划,鄂伦春族聚居地的地方立法亟待加强,促进鄂伦春人对桦树皮制作的参与,加大各级政府的资助扶持力度,保障鄂伦春族的环境权等. 相似文献
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通过田野调查发现,天琴文化的传承与保护主要依赖于天琴世家、民间艺人、社会团体、学校以及政府组织等一些社会群体,这些群体对天琴文化的保护、传承与发展确实起到了举足轻重的作用,但也存在不少问题,如:群众保护意识比较淡薄;传承面较窄,流传范围受限;专业的天琴词曲创作人才奇缺;天琴表演艺术和制作工艺的“原生态”特色正逐步消失;民间多自发传承保护,政府措施较少;天琴文化遗产的保护与开发关系有待正确处理等.这些问题亟需采取有力的措施来解决. 相似文献
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女书文化主要是以江永县上江圩镇及其邻近一带的妇女所专用的一种特殊区域表音文字体系为内核,当地妇女在社会生活实践中用来表述其思想情感、道德取向、价值观和世界观的地域社会文化现象,是人类文明大家庭中独一无二的性别文化空间。女书文化是国家的瑰宝,是先辈们勤劳和汗水的结晶。应当遵循科学规划、严格保护的原则,维护女书文化的真实性和完整性,对中华民族优秀传统文化进行有效继承、发展和创新,提高对女书文化传承与保护重要性的认识。 相似文献
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民间途径是少数民族传统文化保护与传承的有利补充,甚至在一些具体的交点上显得尤为重要,所以多元化的民间途径一直是我们关注一个重要话题.那么,文化雅集作为近年来城市文化生活中一支生力军,在少数民族传统文化的保护和传承上是否也能起到一些积极作用呢? 相似文献