明清时期太湖地区的蚕桑业发展及其原因

明清时期在全国蚕桑业普遍衰落的情况下 ,太湖地区的蚕桑业生产却得到了长足发展 ,种桑养蚕已成为当地农民的重要生产活动和经济来源。这一时期蚕桑业的发展可分为两个阶段 ,1 8世纪前蚕桑业仅局限于太湖以南和苏州府的部分地区 ,1 8世纪后 ,扩大到太湖以北地区。商品经济的发展、巨大的经济利益、国际国内不断增长的需求及便利的地理位置是明清时期太湖地区的蚕桑业生产蓬勃发展的原因     

汉代蚕桑业初探

我国是世界上最早发明养蚕织丝的国家,汉代在吸取前代蚕桑业经验的基础上,将蚕桑业发展到了一个新的水平。本文拟从以下两个方面论述汉代蚕桑业的概况。一、发达的汉代蚕桑业汉代的蚕桑业十分发达,当时不仅有“环庐树桑”式的小规模经营,而且还出现了“千亩桑麻”式的大面积种植。汉代蚕桑业的区域也很广泛,在南至海南岛、北到内蒙古、西至新疆、东到齐鲁的广大地区内均有蚕桑业。特别是在黄河流域的齐鲁冀豫地区,蚕桑业更为发达和普遍。司马迁说:“齐带山海,膏壤千里,宜桑麻。”班固称之为“织作冰纨绮绣纯丽之物,号为冠戴衣履天下。”齐地出产的丝织品,有产于定陶     

清代江宁织造与新疆的丝绸贸易

江宁(南京)是我国江南地区重要的丝绸产地之一。清代前期,江宁的丝织手工业随着蚕桑事业的发展,较之明代有了新的进步。江宁云锦的艺术风格和精湛的织造技艺成为我国传统织锦中独具特色的佼佼者。它每年生产出来的大批缎绸绸锦,除专供皇家内廷使用及一般商业交易外,相当一部分是作为运往新疆进行官方贸易的。置办这些缎匹及具体运往新疆进行贸易等事务,是由江南三织造衙门中的江宁织造衙门负责的。     

唐代丝綢在社会生活中的地位和作用

唐代丝绸是我国丝绸发展史上的重要时期。唐代丝绸不仅在产地范围、产品数量及织造技术等方面比前代有了很大扩大和提高,而且在经济、政治及文化生活中发挥着极其重要的作用。早在本世纪40年代初期,日本学者加藤繁就在《唐宋时代金银之研究》一书中对唐代丝绸的货币职能作过全面论述,使人们对唐代丝绸在经济生活中的地位和作用有了较为深刻的认识。但今天看来,这些论述仍有不足之处。至于唐代丝绸在政治和文化生活中的地位和作     

清代山西与新疆的丝绸贸易

清代前期,在内地与新疆的频繁商业往来中,丝绸贸易占有十分突出和重要的地位。而在每年从内地运往新疆进行商业贸易的各色紬缎中,除江南地区和山东的绸缎、茧紬,及陕西的秦纱外,山西泽州府出产的泽纳和潞安府出产的潞缎,亦以它的色泽光洁艳丽,品种繁多,织工精细等特点,博得了新疆地区各族人民的喜爱和欢迎。     

清代乾嘉年间苏州与新疆的丝绸贸易

地处江苏太湖之滨的苏州,明清时期,是我国江南地区著名的丝绸产地之一。清代乾嘉年间,苏州的丝织手工业随着太湖地区蚕桑事业的发展,较之明代,又有了新的发展和技术进步。这里每年生产出来的大量绸缎绫绢,除专供皇家内廷使用及一般商业交易外,其中有相当一部分是作为运往新疆进行官方贸易之用的。而置办这些缎匹及具体运往新疆进行贸易等事务,则是由清代江南三织造衙门中的苏州织造衙门具体负责的。现在,我们根据中国第一历史栏案馆所藏的档案材料,来具体分析清代乾隆和嘉庆年间,内地与新疆各地丝绸贸易中,苏州织造衙门每年为新疆织办和解送各色缎匹的一些情况。从而论述这种贸易在当时所起的巨大历史作用和意义。     

当代俄罗斯传媒发展的几个亮点

前苏联解体15年之后的今天,俄罗斯传媒也进入到一个新的发展阶段。它所折射的不仅仅是俄罗斯当今社会的发展轨迹,更是描绘当下俄罗斯普通民众精神生活的缩略图。它和当代俄罗斯绘画、影像艺术等一道构成了当今俄罗斯文化的重要组成部分。传媒又因为其自身发展的特殊性显得更加扑朔迷离,而这种变幻则是当代俄罗斯文化的一个重要表征。     

21世纪的山东蚕业

近几年,蚕桑业在农村产业结构调整中呈现出强劲的竞争和发展势头,这主要由蚕桑业科技水平的提高,贸、工、农、产、供、销一体化的优势管理体制,良好的市场经济信誉和比价效益,稳定的国际市场需求所决定,但蚕桑业的发展还存在很多问题.进入21世纪之后,山东蚕桑业必须改革完善管理服务体系,实行规模经营,走科技兴蚕之路.     

新疆佛教传播的历史背景与嬗变特征

新疆是我国历史上佛教传入最早的地区,也是古代印度和中亚佛教传入中原的重要桥梁和纽带。新疆佛教传入的主要历史背景,分别是是印度孔雀王朝阿育王时代和中亚贵霜王朝迦尼色加王时代的对外弘法活动。新疆佛教经历了具有鲜明特征的三个发展阶段,一是佛教兴起,占据统治地位的阶段,二是伊斯兰教兴起,与佛教此消彼长的阶段,三是伊斯兰教占据统治地位,佛教虽然走向衰落,但仍然以新的形式顽强生存的阶段。     

中国合众蚕桑改良会述论

中国合众蚕桑改良会是民国时期改良中国蚕业的一个重要机构,它兴办制种场、创设指导所、设立蚕业学校、培养技术人才,对促进民国时期的蚕业改良乃至对建国后蚕桑业的发展,都起到了十分积极的作用。然而,因自身的局限性,一定程度上影响了改良会作用的发挥,并未完全实现振兴中国蚕业的初衷。     

困境与出路——苏州丝绸生产的调查与研究

最近,笔者在研究中国丝绸史的过程中,对苏州丝绸生产的现状进行了调查,既为它所取得的成就而欢欣鼓舞,也对它所存在的问题而感到耽忧。这些问题,不仅苏州一地存在,在某种程度上也是全国丝绸行业的通病。指出问题,寻找对策,无疑将会有利于苏州和全国的丝绸生产。(一) 花团锦簇的苏州丝绸历史悠久,中外闻名。改革十年来,苏州丝绸工业系统努力改革,锐意创新,丝绸生产的产量、产值和利润以平均每年递增10%的速度迅速增长,全行业面貌发生了深刻变化,取得了令人瞩目的成绩。目前,全市共有县属以上丝绸骨干企业40多个,联带着150个丝绸生产厂家,生产、科研、教育同步发展,缫丝、织造、     

佛山蚕神信仰习俗初探

佛山位于珠江三角洲腹地,明清至民国时期是“桑基鱼塘”生态农业的主要产区,蚕桑业相当发达。蚕农在从事蚕桑生产的过程中,祭祀蚕神以祈求蚕桑业丰收。佛山蚕农信仰的蚕神包括嫘祖、马头娘、邓氏蚕姑,不仅修建庙宇供奉蚕姑娘娘,还有不同的祭祀习俗,有些还在家居或养蚕缫丝作坊里面张贴蚕姑娘娘木版年画,祈盼蚕桑业兴旺。20世纪80年代以后,随着佛山蚕桑业的衰落,蚕神信仰也逐渐被淡化,如今南海、顺德的乡村还保留一些蚕姑庙,见证着佛山蚕桑业的发展历程。佛山在实施乡村振兴战略的过程中,既要着眼于经济振兴,也要加强对乡村传统文化和蚕神信仰习俗的深入研究,以增强乡村群众的地域归属感和文化认同感。     

清末蚕桑公社创办缘由述略

蚕桑公社是清末士农工商等社会阶层在探索实业救国过程中,为了挽回蚕丝利权而自发组织的利益共同体.国家的制度供给,绅商的投资襄助,桑农蚕户的利益诉求和农桑生徒的知识支撑,是其产生的重要前提.它集产学研为一体,旨在改良桑蚕品种,改进缫丝技术,培育蚕桑人才,发展蚕丝贸易,曾经一度促进了近代中国蚕桑业的复苏与繁荣.探寻蚕桑公社创...     

英国“新城运动”述评

英国政府于20世纪40年代到70年代进行了一场旨在解决城市恶性膨胀、合理规划城市的"新城运动"。它是英国城市化发展到一定阶段的结果,也是战后应对城市发展问题的需要。"新城运动"在英国城市发展的历史进程中扮演了重要角色,也给今天城市建设以宝贵启示。     

清代新疆竹枝词综论

竹枝词是产生于南方的文学形式,到了清代,随着边塞诗第二次兴盛开始关注新疆民俗风情,它由南入北的前提是清廷一统、官员流放到新疆。同时,传统文化思想观念如宗法性和泛政治性对创作者有着深远影响。新疆竹枝词可以分为兴起期、发展期和定型期三个阶段,每个阶段都有鲜明的特征。但总体来说它们与新疆民俗有着不解之缘,具有很高的文化价值。     

杭州织造与清代新疆的丝绸贸易

明清时期,杭州是我国江南地区著名的丝绸产地之一.清代前期,杭州的丝织手工业随着蚕桑事业的发展,较之明代,又有了新的发展和技术进步.这里每年生产出来的大量绫罗绸缎,除专供皇家内廷使用及一般商业交易外,其中有相当一部分是作为运往新疆进行官方贸易之用的.而置办这些缎匹及具体运往新疆进行贸易等事务,则是由清代江南三织造衙门中的杭州织造衙门具体负责的.     

文艺工作的方向——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

今天,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表48周年。这个《讲话》,是马克思主义文艺思想史上的一部重要文献,毛泽东思想的重要组成部分。它在文艺与革命、文艺与生活、文艺与群众、歌颂与暴露、继承与创新等一系列重要理论课题上,系统地发展了马克思主义文艺思想,为我国革命文艺的发展开辟了一个崭新的历史阶段。发表40多年来,虽然几度被蒙上尘垢,它还是巍然挺立,显示出强大的生命力,至     

谈“班风”

一、学生工作非常重要学校工作,就是学生工作,它一切为了学生。学校就是学生工厂。丝绸厂的产品是丝绸,它的一切工作就是为了生产优质的丝绸;钢铁厂的产品是钢铁,它的一切工作就是为了生产优质的钢铁。学校的产品是学生,它的一切工作就是为了生产优秀的人才。从这个意义上说,学校的党委书记、院长就是“学生厂”的书记、厂长,总支书记、系主任就是车间支部书记和车间主任。现在分管学生工作的学生工作部和政治辅导员,其实是侧重     

新疆旅游地生命周期分析及其调控研究

文章针对新疆旅游业独特的资源优势与较小的发展规模,通过运用旅游地生命周期理论的三种预测模型对新疆旅游市场潜力进行分析,结果表明：新疆旅游发展正处于巩固阶段后期,但市场潜力巨大。为防止新疆旅游地生命周期发展为停滞阶段,实现新疆旅游业的可持续发展,应加强旅游基础设施建设,积极推动旅游品牌创新,重视营销和旅游服务质量的提升。     

毛泽东经济思想的核心——中国式社会主义建设道路的探索

毛泽东经济思想是毛泽东思想的重要组成部份,它是运用马克思主义研究中国经济问题的结晶。本世纪50年代中期,我国生产资料的社会主义改造基本完成,以毛泽东同志为代表的中国共产党,立即开始探索适合中国国情的社会主义建设的具体道路,从而产生了毛泽东的中国式的社会主义建设道路的思想。这种探索及其成果形成的科学思想,是不断发展的。从1956年起到1978年党的十一届三中全会召开前,可认为是这种探索和发展的初期阶段;党的十一届三中全会以后,进入了一个新的重要的发展阶段。今天,我们党正在坚定不移地领导中国人民沿着毛泽东所开