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"五谷丰登举杯辞旧岁,四面八方找水迎新春——何日解忧".这幅对联,便是两年前巴东人过年时挑着水桶到处找水的形象写照.今天,巴东县通过开展中档工业品以工代赈,兴修蓄水池784个,结束了5万多人、3000多头大牲畜饮水难的历史.1989年底,巴东县被列入湖北省中低档工业品以工代赈建设人畜饮水试点.县里提出"以蓄为主、适当集中、择优扶持"的原则,把解决人畜饮水作为干部政绩考核的主要内容,调动各族群众自力更生办水利的积极性,充分发挥一水多用的社会效益.去年底,巴东县由于卓有成效地利用以工代赈建设人畜饮水工程,逐步改变了"人在山上住,水在山下流,吃水愁上愁"的状况,受到湖北省人民政府的嘉奖. 相似文献
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秤砣文/马徽江去年,江西省民族工作座谈会召开后,省计委召开党组会议,专门研究对口支援民族乡村发展民族经济问题,并决定由副主任孙刚同志专门负责这方面的工作。刚从国家行政院学习归来的孙刚,带领以工代赈办公室的同志深入民族村寨,调查研究,摸清实情,并撰写了... 相似文献
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湖南省民族事务委员会 《民族论坛》2001,(4):4-5
2001年2月15日是一个让人无法平静的日子。这一天,全国民族团结进步模范个人、我省优秀的少数民族妇女干部、省计委以工代赈办主任兼省西部开发领导小组办公室副主任龙清秀同志永远地离开了我们,离开了她所热爱的以工代赈事业和民族团结进步事业。噩耗传来,省民委机关干部职工无不为她的英年早逝,为失去这样一位优秀的少数民族干部和亲爱的姐妹而深感痛惜。回忆清秀同志光辉的人生历程,我们无不为她感到骄傲,感到自豪。 龙清秀同志是全国民族团结进步模范个人,她对各民族同胞有着极深的感情。她出生在湘西边陲,从贫困地区走出来… 相似文献
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少数民族特色经济发展现状呈现资源过度依赖性、主体分散性和产业结构单一性,面临着区域性、渠道、产业链等方面的困境.“互联网+”具有交叉融合性、重构生态性和创新驱动性,但少数民族特色经济与“互联网+”融合发展存在四方面问题:一是少数民族地区对“互联网+”认识不足,二是少数民族地区“互联网+”基础设施更加薄弱,三是特色经济传统发展路径与“互联网+”融合度不高,四是特色经济政策措施与“互联网+”快速发展不相匹配.在此基础上,基于“互联网+”视角提出少数民族特色经济发展四大路径:制定少数民族地区特色经济与“互联网+”融合发展总体规划,完善少数民族地区特色经济与“互联网+”融合发展保障体系,加快推进少数民族特色经济对“互联网+”平台的应用,依托“互联网+”拓展和延伸少数民族特色经济产业链条. 相似文献
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公路修到民族乡村,线路架进畲乡瑶寨,少数民族群众骑上摩托去赶集,从电视电话里知道外面世界的精彩,特色农业使他们告别拮据的生活,科技扶贫把他们送上了致富路……这一切,都是缘由 1997年以来江西开展的省直部门对口支援民族乡村工作,都是社会各界与少数民族共同共同谱写下的繁荣篇章。 江西省计委把扶持少数民族经济发展列入实施国家“八七”扶贫攻坚计划,在安排老区建设投资和以工代赈等扶贫资金的年度计划时,对少数民族地区的项目给予优先, 1996年至 1999年累计安排投资 424万元;把对口支援铅山县篁碧畲族乡工作摆上议事… 相似文献
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1月8日 ,四川省甘孜藏族自治州白玉县农牧经济发展研讨会在广汉市白玉藏家庄俱乐部举行。四川省政协副主席阿称 ,全国政协委员扎舍、四川省政府副秘书长陈远信以及省以工代赈办主任王光四、省民委副主任德尔基彭措2和省林业厅、省水电厅农水局、省畜牧食品局等省有关部门的负责同志 ,应邀参加了研讨会。会上 ,中共白玉县委书记泽洛介绍了白玉县经济工作现状暨发展思路。机遇与挑战剖析白玉 ,藏语译意为吉祥盛德的地方。多少年来 ,白玉这个美好的名字却和贫困这个严酷的现实紧紧联系在一起!至80年代末期 ,白玉乃是四川藏区最早的国定贫… 相似文献
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党的十一届三中全会以来,内蒙古城乡出现了安定团结、经济稳步发展的新局面,农村牧区的温饱问题已基本解决,人民生活开始从“温饱型”向“小康型”过渡。现在的问题是各级领导干部如何带领群众加速向“小康”水平前进的步伐。一、进一步贯彻落实“林牧为主, 多种经营”的经济建设方针“林牧为主,多种经营”的经济建设方针,是完全符合内蒙古实际的。内蒙古以“林 相似文献
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“县域兴则全省兴,县域活则全省活”,“强省之基在于强县”,“简政放权、强县扩权”,时下,没有什么豪言壮语能比这些朴实而坚定的观点更能激荡三湘儿女的心旌。建设经济强省,做强县域经济,这是湖南省委、省政府继实施“长株潭一体化”、湘西大开发、融入泛珠三角经济圈之后,为加速发展经济所做出的又一重大决策。显然,我们的决策者已睿智地洞察到,湖南要在中部地区崛起中抢占先机,加快发展县域经济是着力点和突破口。如今,县域经济大提速的蓝图已经绘就,强县扩权的“尚方宝剑”也交给了全省200多名县市区党政“一把手”,如何舞动县域经济发展的巨龙,将成为考验他们执政能力的重要一关,也将成为三湘百姓所瞩目的焦点。 相似文献
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一、依据
区域经济发展进入“快车道”应具有三个特征:一是经济增速相对过去明显加快;二是这种“快”不是偶然现象,而是必然的、可持续的;三是这种“快”不只是GDP总量的增速,而应包括人均生产总值、财政收入、城市居民和农村居民收入增长等。这才体现“经济快车”的质量和效益。 相似文献
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<正>1998年10月,以桑植交通局牵头,扶贫开发办、以工代赈办、建整扶贫后盾单位等部门紧密配合的“通村公路”带动经济发展战略在桑植县农村全面铺开。从这一刻开始,那些深居大山因交通闭塞而导致贫困的村民心头开始孕育新的希望,祖祖辈辈做了上千年的富裕梦,因了这即将修通的公路而一天天圆起来了。通村公路:一个实现的话题桑植是老、少、边穷地区,国家级贫困县。截止1998年10月,桑植县558个村中仍有319个不通公路。这些村经济发展缓慢,绝大多数仍以传统的农业耕作方式为主,农产品结构单一,农民生产生活水平低下。由于不通路,白石乡岩门村的村民纷纷外出打工,寻找生财发家之路,使这个村几乎成了一座空村。同样由于不通路,西莲乡 相似文献
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“中部崛起”和“循环经济”是近期以来出现在我国社会经济领域的两个高频词。作为国家在新世纪初几乎同时提出的两个“关键词”,“中部崛起”战略是为了解决空间地域的协调发展问题,“循环经济”模式是为了解决可持续发展问题。虽然两者的提出没有明显、直接的关系,但是都可以归结到社会经济的科学发展观上。在轰轰烈烈的“中部崛起”战略实施之初,循环经济理念和模式的大力推行正当其时,中部地区完全有必要积极主动地发展循环经济,实现科学、和谐和可持续基础上的全面崛起。一、循环经济是中部地区经济崛起的必然选择中部地区的崛起离不开… 相似文献
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如果我们把国家经济的纵向管理看作是“经”,那么横向联系就是“纬”了。过去,在高度集中的计划经济体制下,纵向管理强,横向联系弱,“经”“纬”不够协调。近些年,随着开放、搞活形势的发展,经济“纬线”充满活力。特别是一向封闭的西部少数民族地区,加强与东部发达地区的横向联系,对口支援和经济技术协作开展得有声有色,出现蓬勃发展的好势头。在国家经委经济技术协作局,我采访杨旭光副局长以及黄起超同志,他们描绘了这样一幅图景: 相似文献
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振兴少数民族地区经济的突破口李竹青旅游业是一项涉及政治、经济、文化等部门的综合性行业。它具有创收外汇、回笼货币、带动地方经济飞跃发展的特殊功能,因此民间有“无烟工业”、“无形贸易”、“朝阳产业”之称。第二次世界大战后,特别是60年代以来,世界新技术革... 相似文献
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民族区域经济协调发展及其法律对策 总被引:1,自引:0,他引:1
民族区域经济协调发展是由中国经济不平衡发展所决定的,是根据“非均衡发展” 理论,结合民族区域经济不平衡发展的特点而提出的一项经济战略。民族区域经济协调发展必须符合面向21世纪中国经济发展战略和西部大开发战略的基本要求,是实现国民经济第三步战略目标,进一步推进社会主义现代化进程的必然选择。民族区域经济发展,应采取“反梯度推进” 战略,并发挥“中心辐射”、“以线串点,以点带面,重点开发”战略作用。坚持依法治国,加强民族法制建设,为实施西部大开发战略和促进民族区域经济协调发展提供良好的法治环境,制定完善的民族法律法规体系及其监督机制。 相似文献
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探索中国民族经济学发展之路 总被引:1,自引:0,他引:1
就目前经济学研究而言,我国的经济学基础理论仍是以西方经济学为主,但是,研究中国问题只靠西方理论是远远不够的。有人说,经济学没有国家之分,也没有民族之别,民族经济仅仅是一个政治概念等等。“民族经济”这一概念在一定的历史条件下,或者在特定的社会环境里可能是一个政治概念,但从人类历史发展的过程来看,“民族经济”绝不止于此。经济学专家叶坦教授曾指出,民族经济的现代化并非消除民族个性的“同化”,不能不考虑到民族经济文化自身的个性与特点,尤其是包括风俗、信仰、宗教等在内的“非经济因素”。用同一个模式进行不同民族和不同区… 相似文献
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十二年前推行经济体制改革伊始,经济理论上的一个重要突破是认为“社会主义仍然存在商品生产和商品交换”。此论较之认为“商品生产和商品交换是资本主义经济特有”已是明显进步。其理论误区是回避了社会主义经济仍然是商品经济这一基本事实。 党的十一届六中全会决议指出:“社会主义经济是有计划的商品经济”,同时强调“以计划调节为主,以市场调节为辅”。此论较之仅仅承认社会主义经济仍然存在商品生产和商品交换已有了质的飞跃。但是却从理论上回避了市场问题,回避了市场作为经济活动运行中总调节师的地位和作用问题,不能不说这是一个重大理论缺陷。 相似文献
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廖开顺 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):35-38
侗族文化具有女性思维偏向,是在特殊的地理环境、经济土壤、社会结构中形成的,体现在侗族的“月亮文化”、“补拉文化”、“前喻文化”中。 相似文献
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