我们是新社会的主人

我见到毛主席了,十月十日那天,最敬爱的领袖毛主席接见了我们少数民族参观团。这是多么幸福的一天呵!当毛主席走过我面前的时候,我的心激动得简直都要跳出来了。敬爱的毛主席呀,是您把我们从最黑暗的底层解放出来,是您把我们的心照亮;您就是我们门巴族人民幸福的太阳。我们翻     

我们是有志气的青年

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优秀共产党员卜凤刚是我们学习的楷模

当我看到《人民日报》关于优秀共产党员卜凤刚同志事迹的报道以后非常感动,我为我们党有这样一位好同志,为我们人民解放军有这样一位好战士,为我们国家有这样一位好儿女而感到自豪,我又为卜凤刚同志仅仅五十三岁就被病魔所吞噬而悲痛。卜凤刚同志虽然离开了我们,但他的英雄模范事迹,他的高风亮节,却永远是我们学习的楷模。     

我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?--牧区体悟

重访藏族牧区 ,使我想起初看高更的油画作品《我们从哪里来 ?我们是谁 ?我们到哪里去 ?》。画面给我的第一感觉是有一股童趣味道和原始幻象感 ,一种生命的蓬勃 ,一种与世无争的平和 ,一种无拘无束的自由和超然的意境精神 ,它们悄然无声地穿入我的心扉 ,我由不得不去仔细品读。我坐定细看画面时 ,发现它跟文艺复兴时期其他绘画艺术大师讲究线性透视和极强的远近空间 ,以及固定光源下精细严格的环境人物造型的作品不同。它没有线性透视 ,见不到地平线 ,更没有远近空间明暗的变化 ,人物造型轻松洒脱 ,明快的原色与平面的形交相辉映 :塔希提岛 (…     

“民族区域自治”是我们国家作出的正确选择

<正>"自治得不到好处"说法站不住脚我们国家是个统一的多民族国家,我国采取民族区域自治制度,而没有采取别的办法来解决中国的民族问题,这是由中国的基本国情所决定的,也是我们国家所作     

4个民族19个娃,个个都是我们亲骨肉

有一次在我家,面对一张30年前的老照片,一个记者与县里的干部在辨认照片上收养的孩子是谁、是什么民族时,我对他们说：＂在我这里不分民族,他们都是我的孩子!＂1957年,我嫁给了从部队转业回来在县公安局工作的维吾尔族小伙子阿比包,我们一家7口人过上了虽清贫但快乐的日子。1970年,我们的邻居牙合甫夫妇相继去世,撇下3个半大小子：19岁的老大吐尔达洪、17岁的库尔班和14岁的托乎提。同样失去过父母的我,知道这3个孩子的孤单和无助的滋味,我对善良的丈夫说：＂咱们总不能眼睁睁看着这3个孩子没人管吧？＂     

在党的怀抱里成长

我是一位地地道道的瑶家女，出生于江华瑶族自治县贝江乡境江村一个普通农民家庭。是党的民族政策的阳光照耀，让我从一个农村团支书走上县、市领导岗位，并成为党的十三大、十四大、十五大的代表，三次晋京参加党代会，和全国的党代表一道，与党和国家领导人共商国事，成为唯一连任三次党的全国代表大会代表的瑶家女。我幸福地投人到了党组织的怀抱1979年7月，我高中毕业回到了广阔的农村。家乡建设的需要，父老乡亲的推荐，公社党委决定，青年团员选举，我成了村团支部书记、村妇女主任。当时村团支部已长时间未能开展活动，村里的年轻人…     

我们的达斡尔民族

“我是中国的达斡尔人!”当1982年我在国外获得博士学位的时候,我自豪地向大家介绍。我为自己的祖国,为自己的民族而感到骄傲。我们达斡尔族分布在内蒙古自治区、黑龙江省西北地区和新疆的塔城。有关我们民族的记载,最早见于明末清初,称谓多采用“打虎尔”、“打湖里”等贬意译音。不过这在某种意义上反映了达斡尔人狩猎打渔的原始经济面貌。至于我们民族的来源,史学界有两说:一说认为是从古代契丹族大贺日部族演变而来;一说认为     

我们也有风花雪月

正我称得上是中国人民解放军文艺战线的一名老兵,到现在依然在心里经常哼唱着"追上去追上去不让敌人喘气"那些歌。我们也有风花雪月,但那风是"铁马秋风"、花是"战地黄花"、雪是"楼船夜雪"、月是"边关冷月"。就是这种肝胆、这种魂魄教会我跟着走、往前行,我愿意为兵服务一辈子!所以,我、我们心中常念叨的就是6个字:"正能量、接地气",在部队来说就是有兵味战味!这个兵味战味体现在哪里?不外乎两条。一个是我们的作品,不管是一首诗、一     

在闽东的竹洲山里

竹洲山在闽东第一山———白云山的支脉 ,位于福安市穆云畲族乡的西部 ,其间山重水复 ,峰奇崖险 ,是易守难攻的天然屏障。１９３５年至１９３７年 ,这里曾是闽东红军的依托地 ,当地的畲族群众曾为革命做出了巨大的牺牲和贡献。我们在闽东进行畲族社区的现状与发展调查时了解到 :１９３６年国民党军队曾向竹洲山发动进攻 ,烧毁山中的所有民房。当地的畲族村民在无家可归的情况下 ,躲避于山林中的石岩之内 ,艰苦度日 ,坚持革命斗争。６０多年过去了 ,如今的竹洲山畲民们生活得如何呢？带着这样的疑问 ,我和同伴小侯不顾山高路险 ,决定到竹洲山…     

原来我们都不丑

23年前,我到广西田阳的军营,嫁给了他。他是乡下人,比我大8岁,结过婚,身边还有个一岁的女儿。但他真诚、敦厚。他的战友用泥巴、竹子、茅草给我们盖了一间“新房”。这场婚姻是我初恋的结果。新生活一开始,清苦就伴随着我们。尽管我们省吃俭用,他也不抽烟不喝酒,日子仍然过得很艰难。我们互相鼓励、体贴,还不时把钱寄给在湖南乡下的穷亲戚们。那时,他们过得比我们还难。 1979年对越自卫反击战爆发。军车将他送往前线。他走那天,我在黑夜中高一脚低一脚地追着军车跑了不知多远,直到双腿发软,跪到地上,泪水一串串打湿了     

试论我国是一个统一的多民族国家

我国是一个统一的多民族国家我们的祖国,是一个伟大的统一的多民族国家。它拥有六亿五千万人口,九百七十多万平方公里的面积。我国的人口在世界上居第一位,面积仅次于苏联而居世界第二位。差不多跟整个欧洲的面积相等。“在这个广大的领土之上,有广大的肥田沃地,给我们以衣食之源;有纵横全国的大小山脉,给我     

我们是六百万、六百万株苗

〔我们,从黄河两岸到长江南北、珠江上下……今有儿女六百多万。〕我们呵,我们——我们是六百万、六百万株苗, 已经不是冰霜下、野火里的草……我们滴着露珠的族称, 是大地的复苏,是生命的清晨, 是追求的蓬勃,是青春的别号! 黄河、长江的五千年深情, 在我们的血管里, 滚滚,滔滔,腾卷春潮。我们是六百万、六百万株苗, 夜以继日舒枝展叶,     

我们也有风花雪月

我称得上是中国人民解放军文艺战线的一名老兵，到现在依然在心里经常哼唱着“追上去追上去不让敌人喘气”那些歌。我们也有风花雪月，但那风是“铁马秋风”、花是“战地黄花”、雪是“楼船夜雪”、月是“边关冷月”。就是这种肝胆、这种魂魄教会我跟着走、往前行，我愿意为兵服务一辈子！所以，我、我们心中常念叨的就是6个字：“正能量、接地气”，在部队来说就是有兵味战味！     

十三大报告为做好民族工作指明了方向和任务

党的十三大胜利闭幕了.学习十三大文件,结合各地和各条战线实际,贯彻落实十三大精神,是我们当前和今后一个时期的中心任务.赵紫阳同志在党的十三大上的报告充满了辩证唯物主义、实事求是精神,他号召全国各族人民高举建设有中国特色的社会主义的旗帜与祖国统一和振兴中华的爱国主义旗帜,为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗.在这个报告中,赵紫阳同志对我国的民族、民族问题和民族工作,做了马克思主义的论述,为解决民族问题,做好民族工作指明了方向.     

我们是怎样组织引导的

靖西是壮族聚居县,唱山歌、赶歌圩历来比较活跃。但是,在林彪、“四人帮”极左路线干扰破坏下,壮族人民喜爱的山歌、歌圩却被强行禁止了。近三年来,在开展实践是检验真理唯一标准的讨论中,在落实党的民族政策过程中,我们认真总结了经验教训,到群众中做了一些实际调查,使我们认识到,过去禁止山歌和歌圩,完全背离了党的民族政策,违背了广大壮族人民的意愿。     

谁来救救我们

谁来救救我们王征（满族）６年前我刚上小学，就当了班长，与全班同学比较起来，自然与老师接触多一些。我们的班主任Ｄ只比我大１２岁。她刚从一所师范学校毕业。我们大家都非常喜欢她。那时候，我们班的学习成绩和其他方面都是年级里拔尖的。Ｄ老师教得认真，同学们学得...     

我们是一个民族

在世界上,巴基斯坦具有与众不同的、统一的民族性(Qaumiyat)。这种统一的民族性,就象五彩缤纷的花束和花坛上数百种盛开的奇花异葩表现出来的统一的美一样,象管弦乐队数十种乐器奏出来的和谐的旋律一样。巴基斯坦民族性形成之基本阶段认为巴基斯坦民族是1947年诞生的一个新民族的观点是违反伟大的历史事实的。我们穆斯林民族的起源是和伊斯兰教的产生联系在一起的。巴基斯坦民族的基础,早在公元712年     

我们都受惠于他伟大的右手

<正>初闻叶廷芳这个名字,我以为是个女的;加之他曾为全面放开二胎政策鼓与呼,便愈发以为是位女士。直到有一天,我无意间在某杂志封面上看到头戴黑呢礼帽,身穿黑呢长大衣,一幅洋派气象和谦谦君子范儿的他,才得知这是一位气度不凡的翩翩绅士。尤其他骨子里透出的那种含蓄优雅和欧范气质,看上去像是一位侨居新加坡或马来西亚的华人,又仿佛是从德国穿越到中国的归国华侨。     

民族学考古学本是一家——云南民族大学汪宁生教授访谈录

<正>徐杰舜(以下简称徐):汪教授,非常欢迎您到我们中南民族大学出席全国女书学术研讨会。您是我们的前辈。您今年高寿?汪宁生教授(以下简称汪):76。徐:您比我差不多整整大了一圈。我64还不到,63。汪:年轻有为。徐:年轻是不能讲了,追逐你们而去。趁您来武汉的机会,又恰逢天高气爽的时候,想向读者们介绍一下汪教授您几十年来的治学。因为像我们这样