结婚啦！：两个人的“庆典”——圆满婚礼备参

一对情侣，在大红双喜字下走到—起，在亲朋挚友的祝福声中，他们缔造了一个新的家庭。他们为爱而结合，在后来的岁月中相互理解、相互慰藉，永远走下去，无论富与贫，无论乐与愁，他们终将厮守到老……这是结婚。     

放假不等于放松——南宁学生暑期生活调查

又是一年暑假时。暑假是学生们的活跃期和放松期．他们会以何种方式度过？是在社会实践中感受生活．还是在各类培训班之间忙碌奔波……据调查显示，41％的学生表示“在家待着上网看电视”，29％的学生选择“学习培训”，22％的学生选择“和朋友一起玩”，8％的学生选择“出游”。记者在南宁市走访中发现，几乎每住同学都有着自己不同的想法。但无论选择什么方式，过一个充实而有意义的暑假仍然是大家的最终目的。     

山水竞秀人有情

山西太原大众机械厂有一批热爱生活、亲近自然的退休老人，他们对登山健身运动情有独钟。无论隆冬盛夏，他们都坚持徒步跋山涉水，不仅遍访了周边的名胜古迹，     

浪迹千年的京漂一族

一千多年来，中国一直存在着这样一个知识分子群体，他们为了实现理想和抱负不惜忍受着身心的漂浮不定。在国家的心脏里孤独地打拼。无论最终是黯然离去还是一鸣惊人，他们都无疑是一个时代的勇者，是文化和精神的旗手。他们，被称为“京漂”。     

“夕阳红”巡逻队坚持八年巡逻在社区

在浙江省奉化市锦屏街道东门社区，无论上午或下午，人们经常看到手臂上戴着“夕阳红巡逻队”袖章的老年人在巡逻，他们就是东门社区“夕阳红”巡逻队队员。为保一方平安，他们默默无闻，常年不懈，在义务巡逻的岗位上发挥着余热，被社区群众称为“阿拉的平安卫士”。     

小资过时了

现在是小资流行的世界。所谓小资，无论其欣赏品位如何，其标榜的文化内涵如何，其价值取向如何，其中最重要的一个标志是“小资不屑与流行为伍，在流行到来的前夜，他们是着力追捧者：在流行的巅峰到来之时，他们又成为流行的唾弃者。”     

论金庸笔下英雄形象的文化内涵与审美价值

金庸在其武侠小说中，塑造了一系列的英雄形象。从陈家洛到郭靖，从乔峰到韦小宝……无论他们之间的差距有多大，但在他们身上却共同凝聚着金庸的审美理想。这些英雄形象的塑造，寄托着金庸的理想人格，这是作者充分吸取我国优秀传统文化的结果。金庸小说中的英雄人物，虽然也存在着一些缺陷，但在他们身上，却体现出深厚而独特的文化内涵。     

选择命运

很久以前，有一个人，他无论遇到谁，都能够爱和原谅他们。因为这个原因，上帝派了一位天使去找他谈话。     

革除劝酒陋习

一些干部为什么喜欢做沉默的研究者或看风使舵的研究者．就是因为在当前的制度中，并不要求他们为自己沉默或发表错误意见承担任何责任。于是，许多干部形成了明哲保身的哲学。一项错误集体决策出来了．无论带来多大的损失，无论自己在集体研究时如何表决的，都不会承担任何责任，相反的，还能以集体研究掩盖自己的责任。     

大侦探：金砖该归谁所有？

靠淘金起家的大富翁小呆，临终前把他的两个伙伴叫到床前，告诉他们一个不为人知的矿金产地，允许他们到那里淘金，前提是他们永远不把秘密外传，并且只去一次。他们签订的契约上规定：两个伙伴——大呆和阿牛，或者他们的随从，只要能将金子背回小呆的家，无论数量多少，都为背者所有。第二天，大呆和阿牛起程了，一头骡子驮着他们的工具和食物。     

《诗经》周人家国精神浅论

《诗经》中的诸多篇章包含着周人的家国情思。他们一方面享“家”之天伦，一方面卫“国”之忠诚。家与国具有同构性，周人家国精神在“礼”的规范下达到了统一。周人无论对家还是对国都表现出极大的热忱和责任感，家与国之诗保藏着他们的赤子心和的爱国情，洋溢着他们对天伦的诗化追求和对国家精神的诗性阐释。     

我的爹娘

有一种农民,是土生土长土葬的农民,像我爷爷他们;有一种农民,像我父亲他们,背井离乡,抛老弃子,在灯红酒绿、车水马龙的城市里,从事最卑微的体力劳动,领受最低廉的工资,无论风雨,无论烈日,在那繁华的地方,他们挥汗如雨的身影是喧嚣的人群中的一道永远沉默的风景。     

职业人，当心“年关综合征”

内德·兰塞姆是法国里昂最著名的牧师，无论在穷人区还是富人区都享有很高的威望。他一生曾一万多次亲临临终者床前，聆听他们的忏悔。     

伊拉克石油不是美国的目标

欧洲太多的人认为,美国对石油贪得无厌的渴求形成它对待伊拉克的立场。无论他们的理由是什么,他们的观点都是错误的。无论在伊拉克发生什么,美国人将与其他人一样生产或者购买石油。     

社区志愿的火种何以燎原——爱心社热心遭“冷遇”

在北京，有这样一群年轻人，他们当中有这样一个不成文的规定：无论工作多忙，每个月至少抽出一个周末，集体参加义工活动。他们把自己的组织命名为“爱心社”。爱心社成立一年多来，组织了多次活动：如到北京市顺义区接纳服刑人员子女的“儿童村”，送去学费、学习用品，和孩子们交流、做游戏，到敬老院帮助行动不便的老人到室外活动，陪他们聊聊天。然而在进入2005年之后，爱心社组织的几次面向社区的义工活动，都遭受了不同程度的挫折。     

“拼搏”无处不在

当我们走进奥运史，沉浸在这感人肺腑的字里行间时，我们会强烈地感受到一种极其伟大的“拼搏”精神。正像《奥运弘扬“拼搏”精神》中介绍的那样：“几乎没有例外，所有运动员的成长史，都是一部拼搏史。”的确，每一位奥运选手的背后都有数不尽的汗水，无论他们是否曾经获过金牌，但可以肯定，他们是在一次次的失败和跌倒中拼搏，超越自我。     

儒、墨、道有无论比观

本文对先秦儒、墨、道三家的有无论思想进行了比较考察， 儒家有无观重在“有”， 是政治、伦理和社会学层面上的有无观， 他们所论及的有无范畴还只是殊相意义上的；墨家的有无观虽然主要的是就具体的事事物物而论的， 但又开始涉及到共相意义上的有无问题； 道家的有无论中所体现的否定的思维方式， 无为而无不为的实践原则， 以无为本的本体论， 有无相生的生成论， 无有一无有的辩证法等反映了其有无论是真正哲学意义上的。比较而言， 在有无观上， 三家各有特点， 各有其长处。但从哲学上讲， 道家有无论最具思辨品格     

意大利公立医院里的私人医疗服务

意大利的公立医院通常是允许他们的医护人员为病患提供私人的专业医疗服务的。这种私人医疗服务，是指在公立医院里工作的全职医护人员在他们的标准工作时问之外为病人提供有偿的医疗服务。这些病人无论是否住院都可以使用医院里的医疗设施接受医疗服务。这种私人医疗服务与医院所提供的通常意义上的服务的区别，     

中年女性当心青光眼

二战时，英国首相丘吉尔在英国面临生死存亡，在国内民众恐慌、投降论调高扬的时刻，发表了著名的演讲，激励了国民抗击纳粹的决心和勇气。在英国的民众看来，丘吉尔无论什么时候，都是叼着雪茄，一副成竹在胸的样子。殊不知，他们的首相，正面临着一场艰难的抉择。     

叩开中非“丝绸之路”

江苏省“五侨”系统（人大民宗侨委员会、政府侨办、政协港澳台侨委员会、致公党、侨联）可谓藏龙卧虎、群星璀璨。被选为人大代表、政协委员的，更是其中的佼佼者。无论是老一辈归侨华侨，还是新生代“海归”；无论是内地的新老侨眷，还是港澳地区的涉侨同胞；无论年龄大小还是实力强弱，他们都有一颗为祖国和人民奉献的赤子之心。他们或奔波在国门内外打造交流合作之桥，