哈桑·本·萨比特及其诗歌

哈桑·本·萨比特(约590-660年)是阿拉伯蒙昧时期末、伊斯兰时期初的主要诗人之一.他出身叶斯里布赫兹拉吉部落名门,是伊斯兰教创始人穆罕默德母系的后裔.哈桑的曾祖父、祖父和父亲均是蒙昧时期诗人.他受家庭熏陶,从小喜爱作诗,青年时即成为叶斯里布颇有名望的部落诗人. 哈桑早年曾到过沙姆地区的迦萨王国和半岛北部的希拉王国.他皈依伊斯兰教后,受到穆罕默德的器重,被誉为“穆圣诗人”,一直追随穆罕默德,为宣传、捍卫穆罕默德的宗教、政治地位立下了汗马功劳.穆罕默德去世后,哈桑地位骤降,并时常受人嫉妒.晚年双目失明,很少作诗.     

叶芝诗歌中神秘主义研究

威廉·巴特勒·叶芝（W.B.Yeats,1865-1939）是近代爱尔兰文学史上最著名的诗人,被T·S艾略特称为＂我们时代最伟大的诗人＂。1923年被授予诺贝尔文学奖。他对神秘主义有浓厚的兴趣,并一生为之进行了不懈的探索。叶芝的神秘主义倾向在他的名诗《丽达与天鹅》中体现得尤为明显。他的神秘主义倾向受宗教和东方文化的影响显著。     

纪伯伦的《折断的翅膀》和鲁迅的《伤逝》之比较

1911年,阿拉伯文坛上的杰出诗人、散文作家纪伯伦·哈利勒·纪伯伦(1883～1931)发表了他脍炙人口的中篇小说《折断的翅膀》. 纪伯伦是阿拉伯现代小说和艺术性散文的主要奠基者和开创阿拉伯20世纪新文学道路的先驱.和同时代的作家、诗人相比,纪伯伦的创作不论在思想上还是艺术上都达到了较高的水平.在思想上,他的着眼点是     

雪莱对现代阿拉伯文学的影响

雪莱是英国第二代浪漫主义诗人中的巨擘,和拜伦、济慈一起,成为19世纪初英国诗坛繁荣时期的主要台柱.这三位诗人诞生于相近的年代(拜伦1788、济慈1795、雪莱1792),又在相近的几年中谢世(济慈1821、雪莱1822、拜伦1824).他们创作诗歌的高峰期不到15年,然而他们的诗却跨过国界,飞越海洋,其影响远及阿拉伯国家、远东、北美.许多国家的读者,正是通过这三位诗人了解到整个英国诗歌. 在阿拉伯国家,雪莱是人们熟悉的英国著名诗人之一.阿拉伯读者喜爱他的诗歌,推崇他的人品.他的许多作品被译成阿拉伯文,从数量上看仅次于莎士比亚的作品,居第二位.著名     

“吉他”弦断,琴音永存

素有阿拉伯诗坛“吉他”之称的叙利亚大诗人尼扎尔·葛巴尼今年4月30日在伦敦的宅第中溘然长逝,享年75岁.叙利亚总统阿萨德派专机,将诗人遗体运回国内.尼扎尔曾长期居住在黎巴嫩,后移居伦敦.他一生创作了大量诗篇,出版了多部诗集.他的诗歌由著名作曲家和歌唱家配曲演唱,传播甚广.1923年4月21日,尼扎尔出生在大马士革哈斯姆宣礼塔区,兄弟姐妹五人,他排行第二.父亲陶菲格·葛巴尼是一糖果厂老板,酷爱诗词,文化素养较高.尼扎尔的叔父艾布·赫里勒多才多艺,作诗、作曲、填词、演戏样样在行.尼扎尔本人自幼爱好绘画,后迷上音乐.这为他以后走上诗歌创作之路打下了基础.18岁时,尼扎尔在大马士革民族科学院获得文学士学位,后进入叙利亚大学学习,1945年获法学士学位.大学毕业后.诗人开始了他的外交生涯,曾先后担任叙利亚驻开罗使馆参赞、驻伦敦、北京、马德里大使,后退出外交界     

霍道伊艾及其诗歌

霍道伊艾(?～公元665年),真名迦尔瓦勒·本·奥斯·阿伯斯,是阿拉伯蒙昧时期末、伊斯兰时期初的大诗人.他出生于阿拉伯半岛内志地区的阿伯斯部落,母亲陶莱是该部落的女奴.也许是他自己出身低微的缘故,他并不象其他诗人那样视当时的部落氏族制度为神圣,也不把出身平庸或高贵作为评判人的价值标准.他在生活中信奉的是“以自身为目的”的实用主义人生哲学,这也反映在他的文学创作中. 霍道伊尔早年师承蒙昧时期诗歌大师、悬诗诗人祖海尔·本·艾比·苏尔曼,曾当     

试论《山地回忆》中妞儿的"神美"

"他于自在挥洒中.抒发出一种纯真的笔调.歌唱了他故乡的英雄儿女.所以他的小说有一种小说浓郁的诗意.读起来令人心旷神怡",这是诗人给孙犁小说的评价.孙犁写作战争题材的小说,没出现枪林弹雨、炮火连天、硝烟弥漫、残垣断壁、尸横遍野、鬼哭狼嚎的场面,却别有洞天:农村的自然美、人情美、人性美.     

生命的律动——读著名画家苏继海笔下的荷花、黄河与大海

他是一位浪漫主义的抒情诗人,追求如诗如梦的意境.他用饱蘸诗情画意的画笔,还原着朱自清笔下的荷塘月色,描绘出高尔基笔下的海燕,展现出民族魂魄里的黄河…… 他是一位古典主义的音乐家,舒缓的古曲或激昂的交响乐,是他创作时必不可少的背景.在荷塘,他倾听着荷的私语;在海上,他感受着大海的心跳;在黄河岸边,他紧扣民族的脉搏……     

白居易的生活秘闻

白居易,唐代诗人,字乐天,号香山居士、醉吟先生。晚年官至太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公,是我国文学史上相当重要的诗人。少年:文学天才自居易在他那个时代就是偶像级人物,他的文字的影响力不仅在文化圈子里流传,同时也风靡娱乐界。他的《长恨     

蓝墨水的上游是汨罗江

一个大诗人的地位确定后,其他的优秀诗人,便可以在和他相对的关系及比较下,寻求各自的评价,且呈现一种史的透视。     

著名诗人李秀之死

新中国杰出诗人李季实在死得太早，太可惜了.他死于猝发的心脏病，其实是死于林彪和“四人帮”的长期迫害，死于奋不顾身地忘我工作的积劳成疾。     

从杜甫之死谈食物中毒

提到我国唐代大诗人杜甫，几乎家喻户晓，他给后人留下了许多脍炙人口的诗篇。可是据记载，这位才华横溢的大诗人只活到59岁。虽然他的确切死因尚无定论，但据推测很可能是与吃了不洁变质的牛肉有关。     

被奚落的校园诗人

高中毕业,他因获得过上海市中学生作文竞赛一等奖,被保送到华东师范大学中文系.他很快成为学校“夏雨诗社”的负责人,并以激情洋溢的演讲顺利当选为学生会主席.他每天上上课、写写诗,十分潇洒.但这种心情不久就被扰乱了.一天晚上在舞厅,他挽着一位漂亮的女生随着曼妙的音乐翩翱起舞.女孩问他是学什么的,踌躇满志的他不无自豪而带点幽默地说:“我是诗人!”女孩却说:“那么,你是穷人喽!”     

做一只善良的鸟

一位年轻诗人经过街市,被一个盲人乞丐拦住了。“行行好吧,我已几天没吃饭了。”乞丐的声音很微弱,可诗人的心被刺扎了一下,很痛。他翻遍了所有的口袋,也没能找出一个铜板。诗人没有离开。他蹲下身子,轻声地说,“对不起,先生,我也没钱,我只能替您写一句话。”他找来一块小木块,沉思片刻,尔后在上面写道:“春天来了,可我却看不到她。”再有行人经过盲人身边时,目光被     

论废名诗歌中象征意象的深层意蕴——以《寄之琳》为例

30年代的现代诗派中擅写"智慧诗"的诗人中废名是独具一格的。他是一位"东方化"的现代诗人,融入他诗的灵魂的是佛道精义,是诗禅传统,是晚唐李商隐、温庭筠的"驰骋想象"的诗境,是六朝文的风致。他的诗作之所以能将大千世界内聚、包容于心,在一定程度上是因为他的诗作当中充满了具有"人类精神"的象征意象。     

陶菲克·哈基姆二三事

1987年7月27口阿拉伯戏剧之父、埃及文学大师陶菲克·哈基姆病逝.埃及总统府发了讣告,根据总统穆巴拉克的命令为他举行了国葬.一年来,埃及人民用各种方式纪念他,寄托对他的哀思.开罗舞台上演他的话剧《伊西丝》、《山鲁佐德》、《困惑的国王》;电视台重新播放由他的小说改编的连续剧《灵魂归来》;艺术家为他塑像,把塑像安放在自由公园内诗王邵基和尼罗河诗人哈菲兹的塑像旁;文化部决定出版陶菲克全集的普及本,低价出售以鼓励年青人学习他的思想,     

食客

一次,有个喜爱吃白食的食客探听到有人进宫赴宴的消息,就马上跟在那些人的身后混进了宫内。然而,这时他才发觉那些人全是诗人,他们是应召进宫向哈里发献颂诗的,食客心里不由得叫苦不迭。诗人们的颂诗一一博得了哈里发的赏赐。最后轮到食客了,他硬着头皮慌慌张张地说:“启     

李鸿章家族轶事(二篇)

不"换防"的老太太 李鸿章的父亲李文安(1801-1855),是个心地善良的司法官,也是一个很不错的诗人. 他这个司法官可不是县衙里的"无公道",而是京城里刑部的执法官,曾任主管广西、奉天、山西的司员,当过提牢厅和秋审处的主管,掌管着犯人的生杀大权,还亲自管理过两个监狱.人们一再称颂他的善良和清廉.     

论《叶甫盖尼·奥涅金》的人物悲剧

普希金被誉为俄罗斯文学的太阳,诗体长篇小说<叶甫盖尼·奥涅金>是他一生中最伟大的代表作.作品中心人物是贵族青年奥涅金,在这个人物身上,诗人极为准确地概括了19世纪二三十年代贵族进步青年的思想面貌,突出表现了他们的生活状态.     

乔老爷的“忍”与夫人的“一忍再忍”

乔羽有很多头衔：词坛泰斗,艺术家,诗人。人们喜欢叫他“乔老爷”。一代又一代中国人听着、唱着他的歌长大。