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相似文献
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1.
试论五四时期社团繁荣的原因   总被引:2,自引:0,他引:2  
五四时期是中国思想界异常活跃的时期,各种社团组织林立,出现了中国历史上第一次社团繁荣的局面。这种局面的形成是由多种因素促成的。首先,人们对辛亥革命以来封建复古思想逆流的憎恶和对军阀政治的失望,产生了重新探索国家民族命运的心理动机;其次,新文化运动的勃兴和发展促进了青年学生和知识分子的思想解放,他们发出了改造社会的强烈呼声;再次,当时的中国正是历史转型时期,政治救亡和思想启蒙复杂交错,使人们感到只有呐喊与行动并行,才能产生效力;最后,北京大学的社团和学术活动则起到了直接的示范和引导作用  相似文献   

2.
五四时期社团的整体特征--从与戊戌学会之比较谈起   总被引:1,自引:0,他引:1  
五四时期,中国思想文化史上出现了一道独特的景观-社团林立,异彩纷呈。种历史景观决不是偶发的现象,而是中国人积郁已久的思想在社会转型时期迸发的结果,也是人们要求社会变革的政治动机在思想文化领域的生动体现。这种现象是中国近现代史上继戊戌学会高潮之后的又一次社团活动的高峰。然而,由于时代和思想文化氛围的不同,使五四社团在其思想宗旨、成员成分、活动内容等方面,都显示出与戊戌学会之不同,表现出自己独有的风貌和特征。  相似文献   

3.
从一定意义上讲,中国的政党并不是原生的,而是多种内外因素共同作用的产物,在中国政党的初起阶段,很多方面都是不成熟的。而在政党按照其自身规律发展的同时,五四时期却突发性地产生了一个社团大繁荣的局面。这些社团,尤其是其中的一些政治性社团强烈的作用于政党。中国的政党在这突发性一击的震荡下迅速由不成熟走向成熟,而且,这种影响并未即时消失,而是溶入到政党运作之中,不断的作用于中国的政党运作。这种作用是长期的,也是深层的。可以说,中国的政党,无论政党思想,还是组织形式、运作方式都从五四时期的社团中汲取了丰富的营养。  相似文献   

4.
现代民间文艺学的形成史   总被引:1,自引:0,他引:1  
一般认为,民间文艺学是“五四”的副产品。本文试图说明,在五四之前,还有一个“前五四”时期,即清末民初。这两个时期的民间文学活动紧密关联,构成了中国现代民间文艺学的形成期。回顾这一形成期的历史及当时民间文学思潮的一些基本特征,有利于反思中国现代民间文艺...  相似文献   

5.
“五四”新文化运动是中国科学体制化的起点,表现为科学社团的产生、科学出版物的创办、科学教育的专门化和职业化及科技知识分子社会角色的形成。由于“五四”时期的思想家对“科学”作了中国式的理解,科学成为“正确”或“真理”的代名词,致使科学的生产力功能基本上没有得到释放,究其原因是科学在当时救不了国,“科学救国”让位于“革命救国”。只有争得了国家独立与民族解放,科学在一国之内才具备昌明繁荣的社会条件。从“五四”时期的“科学救国”到今天的“科学兴国”,虽一字之差,但内涵殊异。“救国”属于上层建筑的范畴,“兴国”则属于生产力的范畴。只要科技落后的问题没有根本解决,科学启蒙的任务就不可能完成。从这个意义上讲,科学启蒙是一个百年的主题。  相似文献   

6.
五四时期是中国社会新旧思想碰撞和社会转型的关键时期,中国大地上涌现出诸多进步社团。这些进步社团虽然性质不一、宗旨不一,但是都以学习新文化、传播新思想为己任。五四进步社团在与非马克思主义的论战中,为中国共产党的诞生奠定了思想之源;在传播马克思主义的过程中,为中国共产党的诞生培养了组织之基;在翻译经典著作、创办刊物书社的过程中,为中国共产党的诞生提供了宣传之地。在一定意义上,五四进步社团推动了中国共产党的诞生,其在中国共产党的发展史上占有重要的地位。  相似文献   

7.
五四时期的新诗人以反传统文化为旗帜,但是,传统文化的影响是不可能一笔勾销的。这种影响,有时以“集体无意识”的形态方式呈示出来;有时则由于现实与历史的文化氛围有某种惊人的相似之处,而使得不同历史时期的诗人具有某些共通的文化气质。宋代的诗坛和五四时期的诗界就具有某些相似的文化氛围,这种时代风尚,使得五四时期的新诗人有意识或无意识地呈示出宋代诗人的某些文化气质,从而对五四新诗运动和诗人的诗学观念和创作实践发生影响,并在一定程度上决定了当时诗界的整体风貌。  相似文献   

8.
二十年代初,新文学运动正处于萌发兴起时期,在革命形势的推动下,新文学这颗幼苗以其巨大的生命力逐渐取代思想陈腐、内容反动的旧文学,并以反映现实人生的新主题和崭新的艺术形式,出现在“五四”以后的文坛上。文学研究会是当时如雨后春笋般出现的一百多个文学社团中影响最大、成绩最著的一个。它的出现,对横扫旧  相似文献   

9.
<正> 近几年来,随着新儒学的兴起,文化热的高涨,历史反思的深入,以及复古风的抬头,学术界掀起了一股否定五四新文化运动批孔斗争的思潮,有的直接否定“打倒孔家店”的口号……。这种观点,笔者不能同意。五四批孔,是历史发展的必然与民主革命深入的需要;不是某些人的感情冲动所致。一些同志所以一提五四批孔就反感,就否定,把五四批孔与“文革”批孔联系在一起,在认识上的重要原因之一,就是他们对当时的历史环境不清楚,没有把五四时期的批孔,放到当时的历史政治背景中加以考察,也不真正了解五四批孔到底是怎么一回事。因此,本文试图就五四批孔问题作一历史考察。根据历史的发展,五四时期的批孔,可以分为互相连接的三个发展阶段;而每一阶段的批孔都有自己的特点,一步比一步更深入。  相似文献   

10.
郭文深 《兰州学刊》2006,3(9):44-47
陈独秀在“五四”时期对宗教的认识与评述,大体经历了三个时期:前期批判并力主废弃宗教,中期倡导基督教,后期批判宗教尤其是基督教。本文以《新青年》为主要资料,通过个案分析的方式研究“五四”时期陈独秀的宗教观。该问题的研究将有助于我们进一步认识陈独秀思想在新文化运动中的丰富内涵,有助于我们了解宗教的近现代变迁,及在当时社会中的地位和作用。  相似文献   

11.
曲广华 《北方论丛》2007,1(6):91-94
五四时期,各种社会主义思潮盛行,马克思主义被夹杂在其中,与之同潮共涌。各种社会主义思潮的载体,就是各地青年学生和知识分子成立的形形色色的社团。每个社团都是不同思想的实践者,其实践的结果就是不同思想进行比较、鉴别和争鸣的最后分晓。科学者昌,谬误者亡,它不以人的主观意志为转移。所以,马克思主义能够在众多的社会主义思潮中脱颖而出,成为中国革命的指导思想,正是各种社团争鸣、比较和鉴别的结果,科学思想相争而兴。  相似文献   

12.
五四时期戴季陶从当时的社会政治背景出发,鼓动与宣传五四运动,译介与研究马克思主义,揭露与抨击帝国主义对中国的侵略行为,从某种程度上反映了当时中国人较为进步的思想与认识。但是他的阶级局限和思想局限也是显而易见的。  相似文献   

13.
中国先进的知识分子是在批判儒学,倡导民主与科学的呐喊声中走向马克思主义的。在当时的历史条件下,不批判儒学,就不能树立人们对民主与科学的信仰,“五四”时期先进的中国人就不能因此走向并接受马克思主义。在另一方面,中国社会变革虽然需要新的理论的指导,但如果没有固有的文化心理基础,“五四”时期先进的中国人同样也难以走向并接受马克思主义。在“五四”新文化运动发生之前,虽然已经有废科举、兴学堂之举,但儒学仍是中国教育思想的灵魂。那个时期的青年学生和他们的师辈,在接触西方文化和马克思主义之前,大多受过传统儒学…  相似文献   

14.
蔡元培先生倡导的教育革新思想和实践,使北京大学成为传播新文化、新思想的中心.其教育革新思想的基本精神是:思想自由、兼容并包。在这一办学方针的指导下,“五四”运动时期的风云人物齐集北京大学,各种学术研究团体、革新社团和进步刊物成立,马克思主义学术研究在北京大学盛行。使北京大学成为了“五四”运动的策源地。蔡元培在“五四”运动这场爱国主义运动中起了关键作用。  相似文献   

15.
"五四"时期是一个在历史的发展过程中产生突变的非常时期.经由这一时期,整个中国的思想、政治、文化、心理都产生了巨大而又深刻的变化."五四"时期思想文化意识的突变集中表现在对已往一切封建思想、文化意识的否定、反叛和对人——自我的发现、张扬.这是"五四"时期整个思想文化意识领域内始终回荡的核心主题."五四"的这种时代精神和社会心理,尽管同"五四"时期的文学主题之间并不呈现为一种简单的一一对应关系,但"作品的产生取决于时代精神和周围的风俗".在这种"精神的气候"影响下,"五四"时期的文学不论是问题小说、教育小说,还是婚恋小说、叛逆小说,其内容的深层,都包隐着这种"毁灭精神"和"自我张扬"的内涵.  相似文献   

16.
<正> 一五四运动伟大的历史意义,似乎不是一下子被人们所把握,包括当时的和后世的人。据我所知,在“五四”以后的第一个十周年和第二个十周年没有什么对它的隆重纪念。30年代我在北大念书时,“五四”没被作为纪念日。当时只有北大每年在此日放假一天,其余各校都不放假。也许当时报刊上出现一二篇有关文章,偶有集会,也是学生们  相似文献   

17.
在中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的伟大历史时期,李大创作为新文化运动的主将、五四运动中杰出的群众领袖,中国传播马克思主义的拓荒者,对五四时期出现的大批进步社团给予了热情关怀和积极支持,对引导一代青年走上正确的革命道路,作出了伟大贡献。对新民学会的关心和影响,就是突出的一例。新民学会从1918年4月成立,到1921年中国共产党建立后停止其活动,在学会存在和开展活动的这段时间,正是马克思主义运动在中国蓬勃兴起,中国共产党酝酿建党的准备时期,中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变的伟大历史…  相似文献   

18.
女性文学是妇女解放运动的真实反映。五四运动使妇女解放运动发展到一个新阶段。只有把个性意识汇于革命群体意识之中,妇女的解放运动才能实现质的飞跃。因此,五四到新中国成立前是女性文学最繁荣的时期。  相似文献   

19.
李洪河  阎海涛 《理论界》2006,2(1):175-176
五四时期戴季陶从当时的社会政治背景出发,鼓动与宣传五四运动,译介与研究马克思主义,揭露与抨击帝国主义对中国的侵略行为,从某种程度上反映了当时中国人较为进步的思想与认识。  相似文献   

20.
公元五八一年至九○七年是我国隋唐时期,此时期我国历史上统一的多民族的封建国家进入繁荣阶段,经济文化高度发展,居于当时世界文明的前列,就从当时的兰州也可见隋唐的盛况。 “兰州”之称的开始 公元五八一年  相似文献   

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