当代台湾政治与宗教及方术之关系

具有数千年文明史的中华大地,曾经出现过众多的宗教流派,但其中影响最大的无疑首推佛教与道教。佛教自东汉明帝时代传入中土,道教于东汉末年创立巴蜀。自佛、道两教问世传播以来,历代统治者与之皆有千丝万缕的联系。一方面统治者神道设教,固然要利用宗教来巩固其政治统治,另一方面宗教家往往亦要借助统治者的力量为其传教鸣锣开道。历史上,唐太宗、高宗父子为玄奘所译佛经作序;武则天指使僧人伪造佛经,为其登基做皇帝散布宗教预言;成吉思汗万里之外召见声誉日隆的道士丘处机,给予极高礼遇,命其掌管天下道教,为蒙元政     

浅析世界宗教的发展趋势

世界宗教的发展影响着世界的政治、经济、文化等很多方面。伴随着人类数千年的宗教,在进入21世纪的新情境后,它将向何处发展呢?主要有六种可能的趋势:即总体上平稳发展,两相背走向——世俗化和原教旨主义,多元化,宗教问冲突和对话增加,宗教加紧和科学的“对话”,多信仰“混合”。     

台湾当代散文中的宗教文化

为抵御西方现代工业文明的负面冲击 ,台湾当代散文家在东西方宗教文化中寻找精神家园。在台湾散文中 ,我们一方面可以看到中国传统的准宗教化的儒家精神 ,另一方面又可以看到被赋予了儒家刚健有为色彩的佛教教义。此外 ,西方基督教的博爱精神也是台湾散文津津乐道的主题。本文认为 ,台湾散文家并非在创立一种新宗教 ,而只是表达对宇宙人生的形而上思索和终极关怀 ,强调人与自然的和谐与和解。这是内心的宗教情结在现代文明中的象征性显现     

榆林市市民体育健身消费现状及发展趋势之研究

通过对榆林市区1000名市民参加体育健身消费的现状进行了抽样调查与分析,结果表明:人们的体育意识和观念发生了新的改变,体育健身已开始深入到社会最小细胞—家庭,体育健身消费已成为榆林市市民生活消费的重要组成部分。但市民在体育方面的消费需求及消费水平究竟如何?广大体育消费者对哪些体育项目比较感兴趣?为此有必要对榆林市市民体育健身消费的现状及发展趋势作一研究,从而为榆林体育健身市场的发展与拓宽提供依据。     

河北省农村小城镇职工体育活动项目开展现状及发展趋势

从社会学的角度透视小城镇职工体育活动项目开展情况。根据不同性别、不同年龄、不同学历及不同收入水平的小城镇职工参与项目之间存在差异提出了职工体育的生活化、多元化、现代化、法制化和国际化发展趋势，为越来越多“农转非”的职工开展体育活动提供理论依据和实践指导。     

论世界宗教发展趋势下我国宗教的发展取向

随着当代社会物质生活的巨大变化 ,宗教作为一种社会意识形式 ,为了确保自身的生存与发展 ,也始终处在不断的自我调整和革新之中。当代宗教已不仅仅停留在对世界、人生意义、价值取向的阐释上 ,而是更多地关注世俗事物 ,关注社会政治与经济的发展 ,出现了世界宗教世俗化的趋势。处于全新环境中的中国宗教面对世俗化挑战 ,在积极吸纳科学成果、提高自身解决现实问题的能力和水平上 ,在加强对外文化交流、融会古今又突出中国文化特点上 ,都作出了努力和尝试。     

美国大众宗教意识的发展趋势

在现代的美国大众宗教意识中,有许多事情是不能用下列一般的概念来解释的,这就是:人们的宗教意识正在逐步世俗化,而且由于科学知识的增长和传播,宗教神话正从人们的意识中被排除出去。比如,在1984年关于美国人宗教状况的调查结果中,就出现了一些令人吃惊的数字:有23％的成年人和27％的青年(18岁以下)相信复活和     

美国报业现状及发展趋势

美国是一个新闻传媒非常发达、领世界之先的国家,然而,若干年来,资历最老的新闻媒体——印刷报纸却呈衰减之势。与此同时,报纸纷纷以各种方式上网,以求突破,形成为在纸质报纸、广播、电视之外的“第四媒体”。本文在介绍美国报业现状（着重上网现状）的基础上,分析了网络新闻传播在美国逐渐突破旧有经营方式后形成的“注重新闻信息的信息服务”,“注重发挥多媒体复合型的立体传播优势”,“新闻传播的公众化”及“记者职业的普遍化”等特点,并指出由此带来的问题,试图给国内新闻业以启迪     

从苏州宗教活动看新时期宗教社会作用

苏州,这座具有悠久历史的文化古城,素有“天堂”的美称。不仅人文荟萃,而且佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教都有,人称“五教齐全”。仅佛教,在市区内就有灵岩、寒山、西园三大寺,城外常熟有兴福寺。这四座佛寺,在国内佛教界有显著地位,而且在日本、东南亚亦有较大影响;道教的玄妙观,伊斯兰教的清真寺,处于市中心和商业繁华区。苏州辟为开放城市以来,宗教活动也随之日益频繁。因此能否正确贯彻执行新时期党的宗教政策,是值得我们研究的一大课题。党的十一届三中全会以来,特别是1982年党发出《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》(以下简称“关于宗教问题的重要文件”)的重要文件以来,苏州市有关部门,为贯彻执行这一文件精神,落实党的宗教政策,做了许多工作,取得了显著效果,发挥了宗教组织和宗教人士在四化建设中的重要社会作用。     

跨世纪宗教活动现象辨析

宗教是社会的产物 ,是一种特殊的社会意识形态和社会实体。宗教对人类的历史和社会生活诸方面都起着不同的重要影响。在跨世纪之际 ,无论是传统宗教的复兴 ,还是新宗教的兴起 ,从根本上说 ,都是由当代社会存在的复杂因素和关系形成的     

简论作为活动的宗教

英国著名哲学家F.C.S.席勒指出:真正的定义,对一切必须从事于处理它们的人,不论是逻辑学家还是科学家,都是一种经常的困难,因为一个真正的定义,要牵涉到被定义事物的性质的全面认识。这话颇有见地。宗教就是一个极难下定义或者说极难描述的东西。因为它是一个非常复杂的社会现象。但是这并不妨碍人们从不同的角度对宗教进行探讨。从某种意义上说,正是这种多角度的探讨,才是全面认识宗教的基本前提。长期以来,我国学者侧重于把宗教作为一种观念、认识或颠倒的反映来研究的,这是对的。因为宗教的确是一种观念或虚幻的反映。但是,宗教不仅是观念,还是一种有组织的行为,即宗教活动。研究宗教活动对于全面认识宗教具有重要的理论意义和现实意义。     

试论宗教之功能

宗教具有认知功能、整合功能、社会控制功能、社会批判功能、慰藉功能和激励功能。对宗教功能的评价，应坚持马克思主义的基本立场、观点和方法，切忌犯片面性的错误     

宗教多元论与跨文化宗教伦理之原则

本文研究了宗教多元论和跨文化宗教伦理的关系。依据宗教多元论的类型学,混合多元论为跨文化宗教伦理提供了人性原则,理性多元论提供了理性原则,而灵性多元论则提供了灵性原则。     

台湾当代女性散文的宗教文化意识

六十年来台湾当代女性散文在几代女作家文字苦苦追索的背后,始终潜流着一股摒弃尘世、寻求救赎的精神力量。一方面可以看到中国传统的准宗教化的儒家精神,以及被赋予了儒家刚健有为色彩的佛教教义;另一方面基督教的博爱精神已被提升为对自然的形而上思索和对生命的终极关怀。宗教文化意识赋予了台湾女性散文独特的审美价值和深广的文化意义。     

宗教之天与老庄之天

在中国古代哲学的研究中,学界一般认为天概念在老子和庄子的视野和言语中是单纬度的,即仅仅是自然之天。事实上,老子与庄子的天概念同时兼具宗教之天与自然之天两种内涵,既是被人们事奉的宗教之天,又是包括自然现象在内的自然之天。在老庄的哲学体系中不是矛盾的,与其最高哲学范畴“道”也是一致的。     

长沙市保险市场现状及发展趋势

根据长沙市保险发展的环境及市场现状的分析 ,研究现有市场水平及特点 ,对长沙市保险市场未来的发展趋势进行预测 ,并对如何完善长沙市保险市场提出建议     

谈古罗马地产中的宗教活动

古罗马时期,乡村地产中的宗教活动较多,主要由家长主持,除崇拜家庭神外,还要崇拜大量的农业神。另外在土地经营过程中还要举行各种献祭仪式,向神祈祷,与诸神保持良好的关系,以保证农业丰产、家畜健康及人丁兴旺。罗马以农为本的经营理念和早期多神崇拜的传统是农业地产中进行大量宗教活动的重要原因。     

我国核电现状及发展趋势

核能作为一种清洁、高效、可靠的能源在调整能源结构,防止环境污染方面都有着重大的影响。本文分别介绍了世界和我国的核电发展历程;我国核电发展在当今所面临的一些问题,以及如何通过借鉴它国的核电发展来解决我国当下的核电发展问题。     

宗教与封建迷信之辨析

宗教与封建迷信,就其思想认识根源来说,都归于唯心主义的有神论和宿命论,它们都崇拜超自然的力量,都认为自然界和人类社会是由宇宙之外的一种神秘力量即“神灵”主宰的,因而它们对自然和社会的反映是歪曲的、颠倒的、虚幻的。这是它们的共同特点。这些共同特点决定了它们同马克思主义的思想意识是不相容的。但是宗教与封建迷信毕竟不是等同的,二者之间有着明显的区别,如果把宗教和不属于宗教范围的封建迷信相混淆,划不清它们之间的界限,就把握不住党和国家对宗教和封建迷信采取的不同政策,因此有必要搞清楚二者的区别,本文试图对此作一粗浅的辨析。     

试论希腊化宗教之特征

希腊化时代是人类历史上第一次文化大融合的时代,也是一个专制而又动荡的时代,这一背景决定了希腊化宗教具有以下几个方面的特征：一、世界主义;二、神秘主义;三、帝王崇拜;四、宗教解构了哲学。从这四个方面可以看出,希腊化宗教为基督教的产生奠定了基石。