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相似文献
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谈谭  叶江 《学术界》2023,(12):69-81
帝国主义理论是马克思主义者分析资本主义现代世界体系及其发展演变的重要理论框架。由于资本主义发展过程中呈现出阶段性特点,帝国主义理论相应地经历了经典帝国主义、超级大国帝国主义、冷战后新帝国主义等理论类型的演进。三类帝国主义理论尽管解释力各有差别,但它们都揭示了资本主义世界体系的本质特征和全球性问题的根源——资本主义现代世界体系本质上是一种被资本霸权控制的体系,而且这一体系违背了人类公共价值和公共精神,偏离了人类社会共同体的公共性要求。因此,必须探索一种基于人类社会公共性且有助于解决全球性问题的国际体系和共同体实践模式。习近平总书记提出的构建人类命运共同体理念以维护人类社会共同体公共利益为基础、以实现人的自由和全面发展为最终目标、以维护和增进共同体公共性为价值指引,旨在让资本增殖的逻辑服务于增进和实现共同体的公共性,在共商共建共享基础上构建一个多极、平衡、公正的全球秩序,由此实现公共性逻辑对资本逻辑的超越。  相似文献   

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马克思指出资本按照自己本性塑造了一个普遍联系的世界体系,在马克思所指明的历史时代里,资本逻辑是理解把握这个世界体系的本质根据,但资本逻辑所创制的世界共同体是一种虚假的共同体,塑造了片面的普遍性意识,造成民族国家间非均衡发展及连接纽带不稳定性。马克思揭示了资本逻辑的内在矛盾必然走向自我否定,昭示着人类社会发展的基本规律及共同命运的前景。人类命运共同体以规导资本逻辑为建构原则,利用资本逻辑促进生产力发展的魔力解决全球性发展缺位问题,以合作共赢的实践安排规导资本逻辑的分配原则所带来的发展不均衡矛盾,以人类命运共同体意识扬弃资本的形而上学。  相似文献   

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推动构建人类命运共同体是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,是对全球治理理念和模式的一种革新,是对人类社会发展理念的全新探索。党的十九大提出要“倡导构建人类命运共同体,促进全球治理体系变革”,这既是为全球治理贡献中国智慧与中国方案,也有利于构建具有中国特色的国际话语传播体系,有助于推动建立公正合理的国际新秩序。人类命运共同体的提出致力于全人类参与的共建、共享、共赢的价值导向,以包容互鉴的态度尊重不同文化之间的多样性与差异性,是对人类命运的历史思考,也是对当前全球化深入发展的现实回应。人类命运共同体思想承载着对人类命运的历史思辨,体现了人类对美好生活的向往与追求,成为推动人类文明进步与发展的价值引领。  相似文献   

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人类命运共同体理念是党中央对当今世界发展的考量和全人类前途的思考,是新时代中国外交的重要理论遵循和实践指引。人类命运共同体理念的产生具有深厚的历史积淀和现实依据,旨在解决全球发展难题,为世界政治、安全、经济、文化、生态等方面发展提供指引。人类命运共同体理念为世界发展贡献了新的价值观、推动全球治理新秩序的建立,同时为世界发展贡献中国智慧、彰显大国担当。  相似文献   

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在经济全球化进程中,要应对逆全球化挑战,必须解决好经济全球化中存在的问题:一是经济全球化的收益在发展中国家与发达国家之间分配不均;二是经济全球化的收益在一国之内的劳动与资本之间以及不同劳动力群体之间的分配不平等。尽管存在这些问题,各个国家仍有坚持参与经济全球化的必要,而经济全球化也的确是不可逆转的历史大势。事实上,经济全球化存在的问题主要是当前收益分配不均的、服务于发达国家跨国资本利益的经济全球化秩序所带来的。要解决这些问题,我们应构建基于人类命运共同体理念的新型经济全球化秩序,建设平等参与的全球经济治理机制,促进世界各国互利合作,实现经济的共同发展和繁荣,打造使得各个群体均能获益的包容、普惠的经济全球化模式,使经济全球化真正惠及全人类。  相似文献   

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马克思共同体思想为实现“真正的共同体”提供了科学指引,而人类命运共同体意义建构则是通往“真正的共同体”的过渡性桥梁。文章探讨了马克思共同体思想与人类命运共同体理念的辩证关系,探析了基于马克思共同体思想的人类命运共同体意义建构方式,并提供了切实可行的基于马克思共同体思想的人类命运共同体理念的实践路径。  相似文献   

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郝亚明  杨文帅 《学术界》2024,(2):93-102
总的来说,现代人权意味着人类社会崇高的道德诉求、政治理想与法律规范。中国提出并践行的人类命运共同体理念,从人权的政治性、道德性和法理性三个本质维度引领着全球人权治理。人类命运共同体正确回应了全人类共同价值的道德诉求,引领全球人权治理从“普世价值”到“共同价值”的共识转向;人类命运共同体正确回应了世界历史的政治理想,引领全球人权治理从“单边主义”到“多边主义”的秩序转向;人类命运共同体正确回应了国际关系民主化法治化的法律规范,引领全球人权治理从“强权即公理”到“良法即善治”的机制转向。  相似文献   

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高蕴琪  龙丽达 《南方论刊》2023,(6):32-33+37
经济全球化对世界经济走势和国际贸易发展方向都将产生重要影响,当前各国之间关系开始由竞争转变为深入合作。构建人类命运共同体对于抑制金融风险,促进各国贸易发展,及解决全球性的经济结构失衡均具有重要价值。基于人类命运共同体对化解经济全球化危机的诉求,首先要寻求多方的深入合作,其次积极促进全球范围内的产业分工细化和产业结构升级,最后加速各种生产要素在全球范围内的流动,为全球经济发展增加新的活力。  相似文献   

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人类命运共同体的实现离不开国际社会资本的推动。国际社会资本是指存在于个体、组织、国家等社会主体的国际社会关系网络之中以共享国际规范、信任为特征的国际社会资源。国际社会资本借助网络、规则、信任、资源等重要特征,推动个体、组织和国家更好地实现其在人类命运共同体中的定位和价值。国际社会资本对个体价值实现的作用表现为提升跨文化适应能力,培养公共精神,促进国际互动参与;对组织价值实现的作用表现为推动社会持续发展,全球资源共享与创新,以及国际合作规则的实施与改进;对国家价值实现的作用表现为参与全球治理,提供和获取全球公共产品,维护国际关系。  相似文献   

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从马克思"现实的人"的角度来阐释人类命运共同体,并为其构建提供思想力量和实践启示,这是当代马克思主义哲学研究不可回避的现实课题.作为人类历史新方位的共同体方案,人类命运共同体以现实的人为逻辑起点,深入反思和揭示人在世俗领域的"非真实性"与共同体中的"非现实性".通过人与人互为目的 与手段的社会共同体、协作型经济共同体、多元文化共存的文明共同体和人与自然共生的生态共同体的构建,创造和累积现实的人的解放的真实条件,为开辟通达真正共同体的现实道路贡献中国智慧和中国方案.  相似文献   

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"人类命运共同体"思想的提出立足于全球空间视野,强调以共同体的形式发挥合力解决当前全球化进程中所出现的共性问题,与此同时,在共同体的建构之中包涵了丰富的差异空间视角与理论导向,既是对原有资本主义空间形态所催生的同质化倾向的打破也是差异空间理论与实践的丰富与探索。"人类命运共同体"语境下对全球空间差异问题的阐述主要以承认空间发展差异为基础,尊重人的自由全面发展为导向,文化交流互鉴为动力,由此重塑空间差异,推动空间所应具备的多元使用价值的复归。  相似文献   

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党的十八大提出构建合作共赢的人类命运共同体,十九大正式将推动构建人类命运共同体作为中国外交的指导思想。人类命运共同体的价值理念,既包含超越国家利益的全球价值观,也包含解决当下国际社会安全和发展难题的秩序理念。"人类共同价值"蕴含着基于中国与世界关系而建构的身份认同,并提出全球治理体系和国际秩序变革的价值原则与"理想图景",其特征需要从中国作为"世界和平的建设者""国际秩序的维护者""全球发展的贡献者"出发,进行认识和理解。国际政治文化是"人类共同价值"得以形成、巩固的根基,但理念所表达的意愿和观念是否具有现实性,需要看它在多大程度上转化为政策和行为。人类命运共同体理念的影响与示范意义,取决于中国作为一个文明体的崛起。  相似文献   

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突如其来的新冠肺炎疫情深刻体现了人类社会的命运与共、不可分割,彰显了人类命运共同体理念的科学性。同时世界处于百年未有之大变局,全球性风险和挑战日益加剧。在这样的背景下,深刻审视习近平人类命运共同体,深入挖掘其理论根源,厘清其形成的理论基石、文化底蕴和经验继承;充分理解其基本特征,把握其鲜明的人民性、创新性、互利性、包容性和可持续性;深刻领会其现实意义,把握其对中国和世界的重要价值,对科学认识及合理运用人类命运共同体理念,使其重大意义得到充分发挥有着重要的指导作用。  相似文献   

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袁祖社 《东岳论丛》2023,(5):5-14+191
启蒙现代性思想发展演进的三百多年的历程中,西方以主观主义价值论为导向的价值哲学,受抽象化的个体主体本能、自由意志及非理性因素等制约,西方社会的文化价值选择及其相应的制度实践表现出明显的自发性倾向和主观性逻辑,其实质则表现为主体性与客体性、感性与理性、理论与实践的割裂,即:过于强调“原子化个体”的主体性的唯主体论的单极思维,使得价值选择充满了矛盾和冲突,尤其是忽视对“他者”的合理关切,以一种原始的动物性的本能性特质盲目追寻资本利益,使健全的理性处于缺席状态。西方社会的自发性价值选择思维,通过政治制度转变为运作的国家意志,体现为在国际交往中只关注狭隘的民族国家之自身利益,罔顾他国生存与发展之根本利益。作为一种理智应对,人类命运共同体思想表现出前瞻性的卓越智慧:理性思考全人类的共同诉求,倡导并生、共在,以普遍的价值共识最大限度地减少冲突,以平等、友好的互利合作与共享、共赢,实现全人类对可期许的美好世界、美好生活的共同向往。  相似文献   

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