天津首家私人马球会所开门迎客

下一个天津环亚国际马球会的盛事将是首次在亚洲举办的雪地马球赛,名为“高银杯雪地马球挑战赛”。此雪地马球赛将于2011年第一季举行,锐意成为国际马球历上的年度盛会,以及中国社交盛会中的亮点     

中国古代政治的“圈子艺术”

在中国古代政治系统中，“圈子”是一个非常重要的关键词。中国历史上，政治官场一直是凌驾于百姓之上的特权系统，也因远离普通民众而充满了神秘色彩。改朝换代，荣辱沉浮：“有人辞官归故里，有人星夜赶科场”；有人呼风唤雨纵横捭阖，有人蹉跎坎坷黯然失意：有人长袖善舞左右逢源，有人崖岸刚毅洁身自守；有人特立独行君子和而不同，有人见风使舵结党营私……     

顾雏军：资本枭雄的陨落

顾雏军，“顾氏制冷剂”的缔造者。他用几亿资金吞并了市值几十亿的企业，上演了“四两拨千斤”的并购神话。有人说他是中国第一代“资本运作高手”，有人称他为中国的“资本教父”。但是在法律风险面前，他自己把自己打到了。     

时政

说起文化大家都不陌生。大凡读过书的人都认为文化代表知识或品味．文化是思想、艺术或技术，文化是一种象征。“知识分子”是对文化人的概括，“文化人”则含有儒雅、谦谦君子之暗示。中国文化深厚如望不穿的地窖，有人说它醇香，有人叫它酸臭，也有人说它不香不臭。后者是中国的传统“中庸文化”．是中国文化的精粹。     

未定稿

最高法院应出面“拯救道德” 杨亮庆的文章认为，有人说，发生在杭州的八旬老人街头摔倒、众人送衣报警却不敢扶的事件，以及最近发生的郑州大学生扶老人被判赔钱的案例，都是南京“彭宇案”的“遗毒”。还有人说，一个“彭宇案”判决，令中国的道德水准倒退了30年。文章认为，法律是最低标准的道德，道德是最高标准的法律。     

科技决策需要“谋断分离”

从“谋断合一”到“谋断分离”我国古代讲究决策系统的谋断分离。用今天的通俗话说,叫“不能既当运动员,又当裁判员”。而在计划经济时期,我国的科技决策系统,长期以来却是这种谋断合一的状况。某人上街买回一件衣服,有人说好看,有人说不好看,有人说买贵了,有人说物有所值,没关系,只要买衣服者认可就行,这是一种不必考虑获得社会认可     

收入分配:你为何讳莫如深?

我们习惯了社会学家谈论贫富分化，实际上，经济学家来剖析这个话题时别有一种锐利。收入分配，是每个人都清楚的“模糊问题”，但是某些经济学家对此讳莫如深。有人公开反对调整社会分配关系，说这是“小农平均主义，红眼病，民粹主义”；有人以“效率第一”反对“社会公正”，说这样会“造成历史倒退”；有人宣布“经济学无道德”，主张“价值中立”，但是回避对中国的收入分配作实证研究。中国许多经济学家对寻租进行估计，数量是惊人的。我关于“权力资本化”的实证性研究，估计20年来利用权力转移的资产有30万亿人民币，相当于6年的国…     

点、线、面

有人说中国人是一个讲究“面”，而不讲究“点”和“线”的民族。其实在某些方面，它倒不失为一种优点，譬如艺术，中国没有精确的透视学，但是绘画不失远近高低之感，禅学、老庄虽然玄奥，但是更能直指人心，含不尽之意见于言外。所以说：“能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方能参最上禅机。”     

吕端大事不糊涂

说到中国古代的官场，过来人常谈“难得糊涂”，尤其是清代名士郑板桥好此名言，且书写成条幅，从此更为世人所熟知。其实，此“糊涂”并非真是彼稀里糊涂，骨子里透着的是些许圆滑、     

好事不知道 坏事赖不掉

人在职场，最无奈的是什么？有人可能会说，最无奈的就是自己所做的一切“坏事”，老板“都知道”；也有人会说，最无奈的就是自己所做的一切“好事”，老板并“不知道”。其实，在职场上最无奈的事就是：好事不知道，坏事赖不掉!     

声音

有人说我们搞城市环境改造是“作秀”，是“面子工程”。其实，一个城市要发展得好，就是得“要面子”，说咱“作秀”也无妨。——近日，重庆市委书记薄熙来在全市经济工作会议上说     

从中国制造到中国创造

在五六年前，就有人提出了从中国制造向中国创造转变的问题。当时有专家说中国已经成为世界工厂；也有专家说不对，中国充其量只是“世界车间”或者说是“世界作坊”。从那时起，大家就认识到我国产品制造的量很大，但创新不足。我们长期依赖的来料加工、来样加工、来件装配等，这些离创造相去甚远。     

中国市长如何说话

有论者批评说．这是“计划经济的话语”遭遇世界尴尬。也有人说，市长口拙源于心懒。这类批评或许多少有些言重：但是不能否认，在精心营造的辉煌之外，中国市长们的集体形象确实有缺陷——因为不会说话的缘故。     

古代如何防范“公文泄密”

早在中国古代，已有相当严格的保密制度，从早期的“泥封”制到宋代的“实封”制、清代的“密奏”制，保密手段不断升级，对试卷等机密文字材料的保管更可谓“严防死守”。中国最早防止公文泄密的手法是使用泥封技术，这项保密技术也可以说是世界上最早的防伪包装技术。所谓“泥封”，就是使用一种叫“封泥”的材料，对重要文档进行密封包装的方式。     

人权与国权的觉悟──新文化运动与五四运动同异论

“五四”距今已经80年了，而人们对于五四运动的性质却依然莫衷一是。有人说是中国的文艺复兴运动；有人说是青年学生和市民的爱国运动；有人说是自由主义的人权运动；有人说是民族主义的国权运动。混淆的根本原因是把五四运动和与之同时发生的新文化运动搅在了一起。本文指出：这两个运动的演员有所重叠，却是脚本不同的两出历史活剧。两个运动代表了现代中国人思想上的两种觉悟，虽然在后来很长的一段时间里，其中的一种遮盖了另一种。对于新文化运动与五四运动的同异，历来有四种不同的阐释，支撑这些阐释的是四种相互角逐的政治意识形态…     

中国“海外炒房族”口述实录：成功率低道路还长

中国民间长久以来，一直缺乏国际投资的经验，这导致海外买房的投资者，凭借的依然是在国内炒房的惯性。这就注定海外炒房的成功率仍会处于一个非常低的水平。“每当有人问我，在美国有别墅是什么滋味，我的第一反应就是贵。”黄鑫说。2009年上半年，黄鑫在美国南加州买下了一幢独栋别墅，前有花园，后有泳池，“总价才50万美元”。黄鑫说。     

潜规则与信息公开

金融危机袭来，银行公信力更受关注。有人说，“外国看教堂．中国看银行。”不是说银行也和教堂一样耐看．而是说外表的阔气程度银行堪比教堂。说明什么？银行太有钱了。     

反喻

如果有人说你“年轻了”,那说明你已经老了。如果有人说你“很老练”,那说明你还年轻。如果有人说你“现在轻松了”,那说明你已经下台了。如果有人说你“很会打扮”,那说明你不够漂亮。如果有人说你“夫妻现在真和睦”.那说明你俩曾有过裂痕。如果有人说你“很有派头”,那说明你不够联系群众。如果有人说你“很老实”,那说明你缺少魄力。如果有人说你“脑袋很灵活”,那说明你处事很圆滑。如果有人说你“朋友真多”,那说明你知音很少。反喻@陈思炳     

品牌品质两相依--麦当劳成功之路的启示

在素以“吃的文明” 著称于世的中国本土，只有十年不到的工夫，就几乎被麦当劳、肯德基之类的洋快餐一网打尽。有人称之为中国的世纪尴尬，也有人说这是真实的谎言。据国家统计局的资料显示，目前中国的餐饮市场消费额每年达到３６００亿元人民币，其中快餐市场举足轻重，有着巨大的发展空间。中国人在不断的尝试，国外也常有人进入，然而真正成功者也就那么为数不多的几家，这不能不引起我们的思考，成败是非怎评说？     

“以人为本”及其他

“以人为本”是时下的一个高频词．几乎人人都在谈它。其实，它既不是舶来品，也不是政治大人物发明的，我国传统文化中类似的表述很多，比如儒家的民本思想，法家的兼爱思想，佛教的平等思想，还有近代由西方传人中国的“天赋人权，主权在民”思想等等。可以说，这是一个杂糅了中外文化精髓的词。但老实讲，“以人为本”在中国从来就没有实现过，倒是与民本位思想背道而驰的“官本位”与“钱本位”思想（诸如“朝里有人好做官”、“有钱能使鬼推磨”就是明证）一直在大行其道，也有广大的市场，这就是中国特色的“本位意识”。