论蒙古族动植物崇拜文化

起源于远古时代的动植物崇拜在蒙古人的生活中占有重要的地位。直到现在这种崇拜现象依然能在他们的日常生活的各个方面找到踪影。究其根源，是蒙古族原始信仰与现实生活需要所致。     

论哈达衰亡原因

明朝中后期,东北地区女真族已逐渐形成建州、海西、东海三大部。海西女真在南迁后,逐渐形成四部,史称扈伦四部(也称为海西四部)。扈伦四部中最先崛起的是哈达部,其强盛时所辖范围延褒几千里,女真各部“皆尽服之”,成为女真各部盟主。但强盛一时的哈达部在16世纪后期却迅速衰落下去,并成为扈伦四部中第一个被努尔哈赤灭掉的部落,其衰亡原因值得分析。     

先秦“以貌论人”现象的文化内涵

以貌论人,并非自古就有,它是随着社会的发展,人们审美意识的提高,审美范围的扩大而在一定历史阶段产生的。春秋战国时期,以貌论人现象大量出现,是虚浮的形式主义世风的一个外在表现,也是人类普遍存在的一种审美需要。     

论有关蒙古人的亚美尼亚文史料

古亚美尼亚文史料对于研究蒙古史具有重要价值。某些亚美尼亚史学家关于蒙古人及其征服活动的著作,早在上一个世纪就以俄文和西文刊布过。这类著作有乔治·阿克涅尔齐(马加基亚)、大瓦尔丹、姆希塔尔·爱里瓦涅齐的作品,以及斯捷潘诺斯·奥     

北元蒙古风俗文化散论

自1368年元廷北徙上都至1635年察哈尔林丹汗子额哲降附后金,北元存在约二百七十年,几乎与明朝相始终。蒙古各部通过朝贡贸易与明朝发生了直接或间接的联系,在互通有无的同时,使得蒙古本地的社会生产生活及文化发生了些许变化,但总的来说北元时期蒙古各部的经济生活及其风俗文化仍保留着鲜明的民族特色。     

青海省河南县蒙古族服饰的演变及其文化内涵

青海河南县蒙古族服饰的变化与当地所处的地理环境、社会环境密切相关。文章通过特定的民族服饰语言，揭示了河南蒙古服饰发展演变的过程及其所蕴含的文化内涵。     

侨批文化内涵刍论

侨批文化研究的兴起,成为当下潮学研究的热点。侨批业是基于特殊的华侨社会需要而引发的特殊服务行业。它产生于19世纪末叶华侨侨居海外逐渐众多之时,集商业贸易、金融货币、交通运输、人文道德、风土民情于一身,具有地域性、商业性和服务性,以及突出的信用性等特征。     

论哈尼族祖先崇拜的文化内涵

论哈尼族祖先崇拜的文化内涵毛佑全一、祖先崇拜集团及其崇拜仪式哈尼族父子连名系谱表明，他们所崇拜的祖先神包括了父子连名制形成以来正常死亡的男女祖先亡灵，犹如垂直的台阶往下传递（约有６０至７０代，距今约１７００余年），即从父子连名始祖“母翁”以来已亡故的...     

论张家港精神的文化内涵

论张家港精神的文化内涵郭永红张家港市几年前还是苏南地区一个比较落后的小县，同周围一些城镇相比并无明显特色，但其近几年的飞速发展却令人刮目相看。张家港市的成功得益于成功的“张家港精神”。“团结拼搏，负重前进，自加压力，敢于争先”的张家港精神长期以来给予...     

论统一战线的历史文化内涵

统一战线作为中国共产党革命和建设的三大法宝之一,有其深厚的历史文化内涵.其中,"和为贵"的文化价值取向是统一战线形成的巨大向心力,它是统一战线内部求和谐、统一战线"求同存异"原则以及具体斗争策略形成的历史文化渊源.而儒家"大一统"的民族文化心理,又为统一战线的民族凝聚力的形成和多党合作与政治协商制度的巩固和发展提供了心理文化支撑.     

论企业管理文化的内涵

管理文化是企业发展的最持久的因素。这是因为管理文化是社会文化的一部分,是社会文化的典型的、直接的体现。在市场经济条件下,我国企业要想成功地持续发展,并能做大做强,在全球市场的角逐中取胜,还有赖于能给企业带来无限生机的管理文化。企业管理文化的内涵和概念,体现为企业价值观、经营理念和行为规范,揭示文化对管理的影响,渗透于企业的决策、组织、激励及领导等管理过程中,提供文化与管理匹配的最佳模式。     

论君子文化的时代内涵

君子文化源于先秦儒家学说,作为一种价值理念,君子文化集中展示了中华优秀传统文化所集聚的精神力量,受到了历代思想家的广泛推崇。站在新的历史方位上,结合历史语境与现代语义分析君子文化的语义生成,探求君子文化所蕴含的家国情怀、道德遵循、人格力量等时代内涵,以进一步明确君子文化价值定位,实现君子文化的创造性转化和创新性发展。     

论土家族服饰的文化内涵

民族服饰是民族文化的重要载体。土家族的服饰内涵主要体现在：一是反映土家族社会发展的一个重要标志;二是反映土家族文化交流的一个重要方面;三是反映土家族审美情趣的一个重要体现;四是反映土家族宗教信仰的一个重要载体。研究土家族服饰的文化内涵,对深化土家族服饰的基础研究具有一定的学术价值,对推进土家族服饰的创新具有现实意义。