伸出我们的双手救救我们的地球

我们共同的家园，受到如此伤害，是谁造成的呢？说出来可别惊诧，是你是我是他，是我们人类自己!当你吃饭喝水，当你灯下读书，当你洗浴、乘车……每天每时每刻，     

读书的回忆

我是五岁破蒙，读的是私塾，又名蒙馆，人数不过七八人，从早到晚就是读书背书，中午后习字，隔三天要学造句。没有暑假、寒假、星期天，只有节日是休息的，到年终要背年书，就是将一年所读的书全部背出来方可放年学。当时的生活是枯寂的，塾师对学生的责任感是强的，真是一丝不苟。     

和谐社会的法学思考——兼论法的本质

“和谐”就是以公开的形式，通过妥协的方式，达到一致的结果。“社会”语词只不过是“群体”的代名词而已，而社会概念则是指和谐的人际关系。人是与动物相对的概念，社会是与自然相对的概念，规范是与本能相对的概念，人的本质属性是社会性，社会的本质属性是规范性。规范的产生标志着社会的形成，社会的形成标志着人的产生，因此，人、社会和法三位一体，构成和谐状态。不和谐的社会是靠恶法来维持的。真正的和本质上的法是民主意志的体现，而恶法则是被奉为法的统治阶级的意志，它不仅不是法，而且是对法的践踏。构建和谐社会，让法回归到民主意志上来，是顺应时代的要求。     

唐朝的言论自由

唐朝，是中国史上文化、政治、经济最发达的一朝，也是言论最自由的朝代，后人称之“盛世”，实在是名副其实。所谓盛世，不单是社会安稳，物质丰富，百姓衣食无忧，更主要的是百姓言论自由，可以说它是一个大盛世应该具备的基本素质。     

流行歌曲的艺术特征

流行歌曲是当今特有的通俗歌曲形式，它具有五大艺术特征，一是浓厚的民众性和宣泄性，反映了广大民众的现实生存状态和心声；二是旋律的灵活性，加强曲调在语气上的作用，旋律走向灵活，节奏千变万化；三是演唱方法表现出极大的自由性和紧喉性，是自然语言的修饰性表现；四是风格类型多样，表演形式不拘一格，柔美，苍劲，叠字纷呈；五是具有很强的娱乐性和商品性，以满足人们审美经验的需要。     

兔子的眼泪

第一次被问到是不是恋人时，我和光良的回答如出一辙：兔子不吃窝边草。那你们，谁是兔子谁是窝边草？我是兔子!我抢答了。兔子意味着是主动方，草只有被选择的份儿。这点小虚荣，我还是要的。光良大笑，好，你是兔子，新品种，喜肉食，喜酒水，拒素品。     

班干部的培养：学生自治的首要条件

走上讲台，面对嘈杂喧闹、嬉戏顽皮的学生，我们的脸上写满无奈和疲惫，恨不得时间飞逝，好早点离开这些令人恼火的学生，离开这令人烦躁的课堂、而那些课桌整齐划一、地面清爽洁净、课常秩序井然、学生乖巧懂事的班级，便成为我们的最爱。在这样的班级授课．教师的面容是舒展的，心情是愉悦的，情绪是高昂的，神采是飞扬的，     

错的路上遇到对的人

是一个真实的故事。 那一年，朋友在一家运输公司工作，是一名货车司机，天天开车跑长途，全国各地奔波送货，辛苦、劳累自不必说，更多的是对前途的迷茫和无助。 有一次，他跟副驾驶拉了一车货，送去几千里以外的地方。第一次去，路况不熟，那时没有导航仪之类的仪器，只能靠路标和地图，中途遇到大雾，在浓雾中他们缓慢前行，最终到了一个不知名的地方，在路边停下车，前面是雾，后面也是雾，都不知身在何处。饥饿、寒冷袭上来，茫然无助的感觉，他们不停地诅咒这恶劣的天气，甚至互相埋怨起来，却只能无奈地等候。     

关于经验论的历史的和逻辑的再考察

传统看法认为：其一，确认经验知识更可靠，是经验论与唯理论区别的基本标准之一；其二，经验论是一种可知论；其三，经验论有唯物主义和唯心主义之分。这是仅按历史方法的分析历史的结果。我们采用与历史相一致的逻辑方法考察经验论哲学的历史，可以得出以下结论：第一，经验论肯定感觉是一切知识的起源，但并不因此肯定感觉和以感觉事实为直接对象的经验知识是确实可靠的；第二，经验论否定先天理论知识的确实性，但并不否定后天理论知识的确实性；第三，经验论最终摧毁了人类一切知识的客观基础，从根本上否定了其确实可靠性，走到了感性和理性的怀疑主义；第四，从理论的性质上看，经验论是一种主观主义的认识论；第五，经验论的历史失败的根本原因在于它的机械论性质。     

沈国梁：广告人的“苦”是媒体放大的结果

在网上看到这样一个段子：“九点睡是村里人，十点睡是厂里人，十一点睡是校内人，十二点睡是官府人，一点睡是网络人，两点睡是文化人，三点睡是公关人，四点睡是失眠之人，五点睡是赌博之人，六点睡是广告人，     

父亲的菜园

在钢筋水泥的城市，在城市的一个小小的厂区，有一角巴掌大的菜园，父亲和一把锄头最早发现了它，然后是露珠，是蜜蜂，最后是我。     

记住自己的优势

某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。     

你的幸福是我最大的幸福

幸福是什么？有人说，幸福是两个人手牵手，浅浅的笑。有人说，幸福是富人手中的面包，饱含一个个满怀热烈的期盼。有人说，幸福是帮助他人，不记回报。也有人说，幸福应该是一个圆满的家，家中有事业有成的男人，温柔的妻子，可爱的孩子。本篇故事的主人公周淑霞，今年36岁，这个普通的女人在她不幸的时候也获得了幸福。幸福来源于她的婆婆何淑芬以及Pasi…一位来自遥远的芬兰男士。     

一个快乐的除夕之夜

今天，是除夕，那么今晚，就是除夕夜。想知道我的除夕夜是怎样的吗？我可以告诉你，是快乐的，也是令我大饱眼福的。     

生命的意义

一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么？如果你是化学家，也许你会告诉我，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。     

忏悔的灵魂

风吹着，可我却不曾感到有一丝凉意；雨下着，而我却不曾感到有一点湿润。 空气静止了吗？或许静止的是我。望着倒在地下那熟悉的面孔仍流着殷红的鲜血，我不知道该怎么做，更准确地说，是什么也做不了——地下的那张脸，原本是我的，雨中那些血，本应在我体内沸腾。我，死了。我已不再是那个活蹦乱跳的我，我已不再是那个能说会道的我。我，现在的我，只不过是个孤魂。     

公民的表情

如果说，“草民”是专制体制牺牲品，带着自卑的眼神，“人民”是革命政治的产物，挥洒着亢奋的气度；那么，“公民”则是法治国家的主体，脸上写着不卑不亢的表情。     

是你的又不是你的

闻知一同学中年猝死，心里一惊。听说他多年经商，吃过苦、受过累，可就是把金钱看得太重，临了空抱百万家产含悔而去。那天，与几个同学一起吃饭，对生死感悟颇多。有一同学忽然用筷子夹起一片牛肉，对大家调侃说：“这片牛肉是你的？不，你只有把它送进自己嘴里时它才是你的，不然它就不是你的。”之后，他又夹起一块黄瓜：“这块黄瓜是你的？不，你只有把它吃下去时它才是你的，不然它也不是你的。”接着，他又端起一杯酒：“这杯酒是你的？不，你只有把它一饮而尽时它才是你的，不然它还不是你的……”     

追梦的距离

“如果梦想没被现实大海冷冷拍下，又怎会晓得，要多努力，才走得到远方”，这是范玮琪的歌，也是每个追梦人的歌。 每个梦想的实现，都浸泡了每个追梦人的心血，有时是美好的青春，有时甚至是生命。听过这样一个故事：一个富人家的女孩，因一次意外而深爱上了登山运动，从此便抛弃了一切荣华富贵，去追逐自己的梦想。     

武汉的市井

一个朋友说，武昌是个火车站；另一个朋友说，汉口也是个火车站。挺有意思的两句话。对于旅人，许多时候武汉是用来路过的，是北上或者南下绕不开的一座城。长江带着许多河流奔涌至此，像是迎接：汉水带着许多河流奔涌至此，像是投奔。然后，相携滚滚东去。