略论两宋之际的山东人民起义

两宋之际,是我国历史上阶级矛盾和民族矛盾极为尖锐复杂的时期。在这一时期内,曾经爆发了一连串的人民起义,研究这些起义,可以帮助我们认识两宋之际的社会矛盾和人民起义的特点,同时,对于研究古代农民战争的发展规律和农民战争的历史作用,也是有益的。 (一) 今日的山东,在宋代大部分属于京东东路和京东西路。北宋末年,这里土地集中,封建压迫、剥剥很重,因此,在宣和初年便爆发了宋江等领导的梁山泊农民起义。至两宋之际,女真入侵中原,山东人民在坚持阶级斗争的同时,又积极投入了民族斗争,人民起义更是风起云涌,规模较大的起义就有数十起,现在先让我们看一下有关文献的记载:     

略论两宋时期自然环境恶化的人为因素

两宋时期我国自然环境遭到大规模破坏 ,灾害频繁并且严重。自然环境恶化的因素很多 ,但人为因素对宋代自然环境的影响尤为显著。表现在四个方面 :毁林开荒 ,围湖造田 ,军队屯垦 ,大兴土木     

略论两宋书院与理学的传播

两宋时期书院兴盛一时,极大促进了学术的繁荣。这一时期理学的勃兴是和其学派利用书院讲学传道、传播其思想分不开的。书院与理学传播的结合,一方面为书院发展提供了人文基础和思想文化土壤,为书院的发展注入了新鲜、自由的活力,另一方面极大拓展了理学的发展空间,扩大了其在学术、社会领域的影响力,为理学上升为宋以降思想界之主流、成为官方统治思想作出了重要贡献。     

略论两宋思潮与《唐鉴》是非

范祖禹的《唐鉴》一书,是关于唐代历史兴废的重要史论类著述.在此书中,范祖禹一方面发展了《资治通鉴》中所确立的治乱兴衰之论,在很多方面确实体现了对司马光学派的继承;另一方面,在史事记载、史观表现以及史评、史考方面又有很多独特看法.《唐鉴》成书之后,两宋学者表示了浓厚的兴趣,对它有诸多批评和议论,反映了两宋史家在史书体裁、史书的功能、史家心性等方面的态度与看法,对研究宋代史学批评的发展特点有一定意义.     

略论两宋社会文明转型对史学发展的影响

通过对两宋社会文明转型时期在学术上理学的形成,政治军事上与辽、西夏、金的长期对峙,文化上的雅俗共赏,经济上雕版活字印刷技术的成熟以及帝王的“崇儒尚文”等多层面进行剖析,可以看到两宋文明转型对史学发展的影响。     

从赐田制度的变化看秦汉间土地制度的演变

中国历代封建王朝一直存在着赐田制度。君主以手中掌握的大量土地不时赏赐给功臣、名士以及幸臣、贵威等,赏赐数量多少不一,受赐人数、等级也无具体规定,往往只是由君主随意而定。赐田作为君主拉拢控制臣下的正面手段,一直为历代统治者所乐行不疲。至于赐田本身是公田还是私田性质,赏赐之后田地是公有还是私有等问题,似乎史学界历来无大争议,一般都认为赐田就是由公田转为私田,成为私人所有。我认为,秦代与汉代的赐田制     

两宋悲剧

在我国封建社会,宋是精神文明和物质文明高度发达的朝代,它理应是一个强大的帝国,但恰巧相反却是长期“积弱积贫”,内忧外患不断,不仅先后受辱于辽、金,连对小小的西夏也无可奈何;在北宋沦亡之后,偏安于江左的南宋,向金屈膝称臣以苟延残喘,迄蒙古铁骑南下,以摧枯拉巧之势将之灭亡了,这是什么原因呢?     

曾子不受赐

曾子衣敞衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此脩衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”     

略论明代初、中期的“朝贡”与“赐赉”

“朝贡”与“赐赉”是封建时代边外诸国同明王朝国际交往的一种主要形式。早在周成王之世,便有旃涂国。祗因国、燃丘国(古代五印度境内)来献方物的记载(王嘉《拾遗记》)。汉武帝时,张骞通西域,中外交往更为频繁。盛唐之世,周边诸国,“贡输不绝”(《旧唐书·西戎传》)。迨至明代初年,朝贡关系进一步发展,出现“远迈汉唐”盛况。本文不拟对“朝贡”问题展开全面论述,仅就明代“朝贡”的若干问题提出一己之见。     

拿破仑赐地

拿破仑在远征途中，发现了一块有趣的地，他发布命令，哪个人能把这块地分成形状、面积相同的两块土地，     

两宋词人纵横谈

自古多情人有,而大多滥或浅,晏小山多情,而且深情.唯其深、所以痴.黄庭坚曾语“叔原固人英也,其痴亦绝人,人自负而不恨,己信人,终不疑其欺己.”痴既表现在小山的为人,更多的表现对“情”的态度,词人颇为成功的塑造了自我形象,用红楼人物戏拟之,晏家公子犹如宝二爷.宝玉,至情至性至真之人.小     

两宋科举制面面观

两宋科举制面面观赵民乐科举兴自唐代，历经宋、元、明、清，由兴盛完善而颓衰。科举兴盛时，曾造就过许多人才，历史上较多影响的人物，几乎都由此起家；科举颓衰时，又压制扼杀人才，遭到有识之士一致攻击痛斥，甚至断言，江山断送，就在科举。两宋科举，正处在由初至盛...     

两宋士风述论

中国历史在宋代发生了重大变化,其社会的经济、政治、思想文化诸形态呈现出与前代社会不同的世相,引起了巨大的士风与世风的扭转,表现出一种崭新的精神面貌。宋代文人士大夫由盛唐时对功名的追求转向对道德精神的弘扬,为国家效力的自觉性和以天下为己任的责任感空前强烈;他们重义轻利,隐逸独善;同时,士大夫阶层的思想也发生了转变,开始肯定工商业的社会价值,工商皆本的功利主义风习盛行,并对当时学术思想产生了重大影响;此外,在两宋之际与宋元之际这样特定的历史时期,士林风习也有奔竞、华靡和苟且的突出表现。     

两宋义仓研究

隋唐以来,义仓制度逐渐完善,成为一项重要的国家恤民政策.有鉴于此,自宋太祖起便在全国推行义仓制度,屡兴屡罢、置废不定,前后一共经历了五次反复,直至宋高宗南渡后方渐趋稳定.之所以出现如此奇怪的现象,除了与义仓仓本的赋税性质有关外,还与熙宁变法、新旧党争有着密切的联系.虽然不同时代的执政者对义仓的态度有别,但两宋时期义仓在赈济水火、助育幼儿、借贷种粮、充作粜本等方面发挥了重要职能,然而在具体的实行过程中产生了严重的弊端,这直接导致了南宋后期义仓制度的解体,最终由民间社仓取代其地位.     

华君武所赐墨宝

中国美术馆为华君武诞辰100周年举办漫画展（2015年7月30--8月7日在中国美术馆举行），上世纪90年代我曾得到过华老的一幅漫画作品，当然不能错过这次难得的机会。参观华老百年诞辰漫画展的那天下着蒙蒙细雨，似乎老天也在悼念这位一生献给祖国漫画事业、以漫画形式讽刺社会上的丑恶现象、给人们的生活带来风趣与幽默的人。华老离开我们已经5年了（逝世于2010年6月13日），他的音容笑貌时至今日还给我留下了深刻印象。     

论两宋之际的四六文

宋体四六自成立之后就形成两个风格不同的流派,分别以王安石和苏轼为代表。两宋之际的汪藻等四六文名家,一方面取法本朝欧阳修、王安石、苏轼,融汇两派之优长,创作出既典雅工致又明白畅达的四六文,使欧阳修等人变唐体为宋体的骈文革新最终完成;另一方面,远师唐代陆贽之风,融至诚于骈俪之中,变应用公文为经世之文。这些使两宋之际的四六文继北宋中期欧、苏之后,成为宋体四六的又一座高峰。     

试析两宋经济立法的专门化对两宋社会及后世的影响

两宋在中国历史上是一个十分特殊的时代。其特殊性首先表现在：政治上积贫积弱,受到来自北方的少数民族 政权的滋扰,远不能与以前的朝代相比。但同时,它又是一个经济文化高度繁荣发展的时代,在中国古代的历史长河中占有很 重要的地位。它的政治的特殊性与经济文化的繁荣同时体现在它的立法过程之中。两宋的立法,尤其是经济领域的立法,也 就是我们现代意义上的经济法,在中国古代的法制建设史上具有重要的开创性的意义。两宋的经济立法吸取了前代的法律中 的合理有用的成分;同时,两宋的经济立法的专门化对宋代乃至后世经济领域的立法都产生了不可磨灭的影响,成为宋代以降 立法的典范与蓝本。     

两宋时期的秦观诗研究

秦观是北宋文坛上的重要作家,"苏门四学士"之一,诗、词、文俱佳。秦观诗在宋代享有较高声誉,当时学人对其诗已有较为深入的研究。两宋时期研究为后世秦观诗研究奠定了基础,影响了后代对其诗的定位和评价走向。     

两宋时期的数学教育

两宋三百二十年间科学技术得到了极大的发展,其中数学所取得的成就尤其突出。数学成绩的取得是与两宋的数学教育发展密不可分的,而数学教育的发展则是与当时的政府政策、文化科技、社会经济活动等因素息息相关的。窥一斑而知全豹,由数学兴衰的原因大致可知科技兴衰的原因,探究数学教育在两宋兴衰的原因,对今后数学教育与科技教育发展的作用是不言而喻的。     

两宋时期的数学教育

两宋三百二十年间科学技术得到了极大的发展,其中数学所取得的成就尤其突出。数学成绩的取得是与两宋的数学教育发展密不可分的,而数学教育的发展则是与当时的政府政策、文化科技、社会经济活动等因素息息相关的。窥一斑而知全豹,由数学兴衰的原因大致可知科技兴衰的原因,探究数学教育在两宋兴衰的原因,对今后数学教育与科技教育发展的作用是...