西北大学中国语言文学学科简介

西北大学中国语言文学学科肇端于陕西大学堂"中学门"与"西学门"辖属之"文语科",历经百年,不断壮大。著名学者黎锦熙、罗常培、曹靖华、张西堂、傅庚生、郝御风、单演义、杨春霖等为本学科发展奠基。知名学者何西来、王富仁、党圣元、罗钢,著名诗人雷抒雁,"茅盾文学奖"获得者贾平凹、迟子建,"韬奋新闻奖"     

专门史

20世纪80年代中期起，历史系就确定了专门史作为重点建设学科。1988年以中国史研究者为主体成立了文化史研究所，是全国最早设立的10个文化史研究所之一。1988年专门史获得硕士学位授予权，是我校最早的3个硕士点之一。2003年和2005年世界史和中国近现代史先后获得硕士学位授予权。所依托的历史系为湖南省重点专业。2004年被确定为省高校社科重点研究基地。     

历史分支学科论坛:什么是思想史(二)

对一些在很多学科受过教育(而历史仅是其中一门)的人所从事的许多学术活动来说,思想史是一个很方便的称谓。尤其是典范的思想史学家都是在哲学家、文学评论家和政治学家中间产生的。这种情况在美国以及在英国或欧洲大陆都是确是如此,尽管美国的职业历史学家研究思想     

历史分支学科论坛:什么是思想史(一)

思想史是史学中最五花八门的分支学科之一,它是一个广阔的学术领域。思想史研究涉及到目的和方法、思维活动、各种信念、各种观念、思想成就和文化成就等问题。但是,究竟什么是思想史,这个问题现在显得更为突出。目前,国外许多史学家从史学角度探讨思想史在史学界的地位、思想家的信念以及思想史同其他研究领域(如哲学史、史学史、科学史、政治经济学史、政治思想史、文学史等)的确切界限。英国《今日历史》1985年第10期以《什么是思想史》为题,约请当前英国著名史学家科利尼、霍林格、斯金纳、波科克等人就思想史在分支学科中所起的作用,如何研究思想史,思想史的涵义,研究范围,以及就一些概念,如思想活动、信念、思维、态度和见解等问题发表了各自的见解。他们的这些观点在一定程度上反映出西欧史学界的研究趋向。现摘译其中一部分,供读者参考。     

中国古代教育思想史略(上)

教育思想是社会历史范畴内的一种意识形态,教育思想史是历史各个时期表现为理论形态的教育意识。教育思想体现人们对教育的认识、看法和主张,它反映了社会政治、经济和文化发展对教育的要求,更直接体现统治阶级的导向意识,要想全面、深刻和准确地把握好教育思想,必须用马克思主义和毛泽东思想来分析、研究各个历史时期的教育实践和教育现象,从中发现每个历史时期处于主导地位的教育思想以及对当时教育所产生的作用。因此在研究我们中华民族传统的文化教育时,要从历史的整体性观点出发,来考察我国从古至今各     

中国文艺评论(西北大学)基地活动简报

<正>中国文艺评论基地是经中国文联批准,由中国文艺评论家协会与国内部分高水平科研单位所共建的国家级研究基地。基地旨在进一步贯彻落实中央关于文艺工作的指示精神,加强文艺工作的当下性、实效性,实现文艺的中国话语、中国风格与中国精神,引导中国文艺健康发展。2015年,全国有22     

历史分支学科论坛:什么是思想史(四)

我认为我是一个研究某种思想活动的历史学家,这种思想活动过去时常被称之为,现在有时仍被称之为“政治思想史”——尽管我很想把思想这个词换成别的术语,这并不是因为思想这个词不是继续用下去,而是因为这个词不能充分地     

历史分支学科论坛:什么是思想史(三)

研究往日的一些大的宗教体系和哲学体系;研究普通人关于天地、过去和未来、形而上学和科学等信念;研究我们的祖先对待青年与老年、战争与和平、爱与恨、甘蓝与国王等态度;了解他们关于一个人应该吃什么、该怎么穿着打扮、应该赞美谁的一些偏见;分析他们关于健康和疾     

重点学科介绍专门史

20世纪80年代中期起，历史系就确定了专门史作为重点建设学科。1988年以中国史研究者为主体成立了文化史研究所，是全国最早设立的10个文化史研究所之一。1988年专门史获得硕士学位授予权，是我校最早的3个硕士点之一。2003年和2005年世界史和中国近现代史先后获得硕士学位授予     

西北大学学科基地结硕果

“基地”是国家基础科学人才培养基地的简称 ,分为理科和文科两种 ,是国家为了保护和发展基础科学 ,培养基础科学人才而设立的。从 1 993年开始 ,西北大学的地质学、物理学、化学、历史学、经济学 5个学科先后被列入国家基地进行建设 ,基地数在全国高校中列第 9位 ,在全国地方高校和陕西省属高校中位居第一。近年来 ,该校将基地作为“特区”进行建设 ,在各项政策上给予倾斜 ,基地专业的建设得到了优先发展。在探索基地人才培养的模式上 ,建立了一套科学、规范和完善的基地教学管理制度。对基地专业的学生实行提前单独录取、减免学杂费等措施…     

史学史与思想史新论

作者认为 ,史学史和思想史分为知识范型 (专门史性质 )和存在层面 (实际状态 )两种 ,而作为实际状态的史学史和思想史则为所有试图思考历史的人提供了一个有效的视域 ,并为一切思考历史的人所创造。因此 ,实际状态的史学史观和思想史观应该关注所有思考历史的人。这样 ,重视普通人的历史需要 ,历史研究才不再是象牙塔里的死学问 ,而成为日常生活中的活经验     

从思潮史到思想史——中国文学思想史研究的回顾与展望

审视当代中国古典文学研究的现状,我们发现一个可喜的现象:中国文学思想史的研究,在传统的中国文学史、中国文学批评史的范畴之外,异军突起,别树一帜,大有逐渐演变发展成为一门相对独立学科的态势。在这一研究领域,近年出版了一批有份     

反思中国人类学的学科史

作为一门外来学科,人类学在中国本土化发展的百年历程中,取得了长足进步,也凸现了不少问题,很多问题与人类学学科的独立发展有着密切的关系。及时地对学科发展过程中出现的问题加以反思,对于人类学学科建设有着积极的意义。     

日本社会主义思想史(提要)

前言目前,我国理论界在党的十一届三中全会精神的鼓舞下,解放思想,冲破林彪、“四人帮”设置的重重理论“禁区”,重新研究国际共产主义运动的历史其中也包括日本社会主义运动的历史。我们这篇《日本社会主义思想史》(提要)是研究社会主义思想在日本传播、发展的历史进程及其发展规律的。社会主义思想于十九世纪八十年代从西欧传播到日本,已有一百多年的历史了。在此期间,日本的许多社会主义者为了传播社会主义思想,尤其是为了把马克思列宁主义的普遍原理应用到日本实际,为解放日本人民的伟大事业,前赴后继,奋斗不息。     

学术对话:中国近代思想史学科盘点之一——关于中国近代思想史的研究内容

思想史的定位已经成为当下学术界居高不下的显学,尤其是关于中国近代思想史学科建设的讨论更是成为众多学者关心的学术热点。就目前学术界关于这一学科的论争来看,尽管学界同仁在不少学术重镇进行了富有见地的研讨,但我们以为还有充分探讨的空间和余地。为此,本刊特约对中国近代思想史素有研究的学者对这一学科进行梳理和盘点,他们将围绕思想史面临的一系列诸如内容、起点、方法与其他学科的关系以及重大的学术命题一一展开对话,我们真诚欢迎更多从事思想史学科建设的同仁关心并参加这一命题的讨论。我们也希望思想史学科建设的平台由此得以全方位的刷新和提升。     

中国思想史

南京大学中国思想史专业是新建博士点,时间虽短,但有较深厚的基础。该博士点有两个渊源:一是历史系著名古史专家刘毓璜教授于上世纪70年代末建立的先秦思想史硕士点,该硕士点专业在历史系延续20多年,培养了一批古代思想史领域的研究人员。二是南京大学前校长匡亚明教授于上世纪80年代开始组织编写《中国思想家评传》大型丛书并组建的中国思想家研究中心。《评传》丛书是我校文科研究的一项重大工程,在国内外有广泛影响。丛书的编撰工作联络了海内外一大批中国思想史领域学有专长的学者,中国思想家研究中心则培养和引进了一批学术基础扎实的研究人才,成为南京大学中国思想史学科的中坚。中国思想史博士点由历史系与中国思想家研究中心合作建立,以历史系为依托,以中国思想家研究中心为主阵地,组建成较合理的学术队伍。     

西北大学历史沿革图(1902-2002)

西北大学历史沿革图(1902-2002)@姚远     

西北大学举办文物保护学科体系建设研讨会

2011年12月10—11日,由西北大学文化遗产学院主办的"文物保护学科体系建设研讨会"在西安举行。国家文物局副局长顾玉才、陕西省文物局局长赵荣出席会议,西北大学校长方光华出席开幕式并致词,副校长高岭主持会议。来自北京大学、中国国家博物馆、中国文化遗产研究院、故宫博物院、德国慕尼黑工业     

论中国出版史分期(一)

书籍实现公众传播是出版诞生的标志。中国出版诞生于汉代。汉以前,上千年的先秦官书垄断制度不准公众传播。一直到战国末年,书籍公众传播的条件尚未成熟。从官方政策看,惠帝四年“除挟书律”,正式宣布废除官书制度,第一次公开允许书籍自由流通。从书籍本身看,西汉末年刘向父子领导大批学者校书获得成功,成为书籍公众传播的条件业已成熟的主要标志。根据出版自身在发展过程中表现出来的阶段性特征,可将中国出版史分为四个大的阶段：第一阶段,为秦汉以前,是出版孕育时期;第二阶段,为自汉至唐,是抄本出版（古典出版）时期;第三阶段,为五代、两宋至晚清,是雕版出版时期;第四阶段,为晚清至今,是现代出版时期。     

西北大学学人谱(续集)——序

西北大学学人谱(续集)——序@孙勇