文学語言和研究文学語言史的任务(下)

(七) 文学語言手段的人民性問題 文学语言和作家语言的人民性也是一个根据对语言的全民性的研究,而要求具体探討的最現实的问题。人民語言文化所有的卓越成就在文学語言和艺朮作品語言中的体現,作家語言和全民語言的有机     

文学語言和研究文学語言史的任务(上)

(一) 文学语言是全民语言的最高形式文学語言基本上是經过了語言巨匠加工和創造性地錘煉过的、全民的語言。因此不能把文学语言同全民語言对立起来,而必須把它看成为人民語言文化的最高成就。文学語言,即全民語言的最高形式,是全体人民在其卓越的語言巨匠主导之下,在語言方面进行創造性活动的结果。文学表达手段和規范不仅是全体使用这种語言的人創造的,而且(也是相当重要的)是社会把它作为珍貴的文化財富慎重和关切地保存下來的。語言巨匠的活动几乎領导并順利地完成这整个創造过程。文学語言在其发展过程中不断发生根本的变化,因为它是屬于极为复杂的和历史上发展着的社会現象之列。因而从古代开始,在不同的时期里,全民語言     

魯迅的抒情語言

(一) 魯迅語言的風格,有人說是朴素的,也有說生动的;犀利当然是一个特点,更多的人曾經提到它。这些那很对,但总不免偏而不全。問題的关鍵在于:語言是随同思想感情的內容而变化的;不同的內容要求不同的語言風格。如果我們承認,一个天才画家使用在漫画上的筆触,不能同样使用在油画上,那么,一个文学語言大师也一样:他必須按照内容的特点,賦予語言風格以相适应的变化。古人常論“文气”;“气”的涵义很复雜,一种解釋就是語言的風格。①罗汝怀曾經提出:“文家論气当兼論体,体殊而气亦殊”。②这是很正確的:文体不同,意味着它所反映的內容性質有了差别,因而語言風格——所謂“气”——也該有差     

学海浅言(代序)

学術經驗正像生產經驗与战斗經驗,永远是人类最可宝貴的財富;積累愈是雄厚,交換愈是頻繁,它的創造力量愈是强大。假如把古今中外無数文人学士的治学經驗全部匯合起來,准可以成为一个浩瀚無涯壯美無比的大海。可惜在文化史上,人們的經驗从來就不是通暢地交流,無阻地瀦積的。人为的障塞把無数巨澤細流分隔了,人为的沙漠又把無数甘泉清瀨吸干了。許多河川湖泊只是靠了歷史上的声名在那里閃發光輝,     

語言課教学的問题和改革的途徑

几年来,我系語言学的教学存在着不少問題,其中有些是严重的。主要的反映是:学生学不下去,感到語言学很难学,而且离开現实太远,学来沒用。而有些敎师則埋怨学生水平低,以为主要的問題是講得太深,致使同学接受不了;另有些教师則缺乏改进教学工作的决心和信心。一年以来,在党总支的領导之下,經过敎学改革和资产阶級学     

船山粹言(政治思想)

<正> “以天下论者,必循天下之公。”(《读通鉴论·叙论》) “一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”(同上者,卷十七)     

西北师范大学专门史(西北史)学科概况

西北师范大学专门史 (西北史 )为甘肃省重点学科。该学科从二十世纪四十年代就开始创建 ,老一辈学者金少英、金宝样、陈守忠、郭厚安等先生先后在西北史等方面做出了突出贡献 ,1981年在国务院批准的中国古代史硕士授权点下招收西北史方向的研究生 ,1998年获专门史 (西北史 )硕士学位授予权 ,先后培养西北史方向的研究生共 2 0余人。该学科在西北史方面取得了一系列有重要影响的研究成果 ,涉及西北开发史、西北史地、丝绸之路、西北民族史、西北汉简等方面的研究 ,出版《甘肃古代史》、《甘肃近现代史》、《五凉史探》、《历代经略西北边疆研…     

海阔天空的双语双方言研究──第四届双语双方言研讨会(国际)综述

第四届双语双方言研讨会于1995年6月30日至7月2日在深圳科技馆举行，与会代表来自国内十多个省市，以及美同、菲律宾、香港和澳门等国家和地区，共60余人，是交大会的论文SO余篇。经过前几防双语双方言研讨会的积累和发展，此次研讨会的成果进一步展示了我国v语双方占研究海阔天空的研究视野。我国的双语双方言研究是从研究地区性的双语双方言的使用情况和交融的现象起步的，其根基原来是生派在对地区方言的存在和发展的研究基础上的。研究向双语方言使用和交融的规律性和发展趋势演进，并且进行某种理论的抽象，这较明显地反映出汉语双方…     

对林著“中國文学簡史”(上卷)詩經部分的意見

学習了林庚先生的“中国文學簡史”(上卷)之后,觉得其詩經部分中有一些问题是值得商榷的。我想提出几点粗淺的意見,请林先生和同志們教正。林先生在分析文学作品时,有时是單純的从形式着眼而忽视構成形式的思想內容。例如:对“兴”及对国风与小雅的共同性等问题的分析,就是这样。他在分析詩經詩的“兴”时說: 國風的“起兴”是中國民歌傳統的特色,这说明中國語言的活潑与联想力的廣泛。如王風采葛……鄭風山有扶苏……陈風的东門之池,东門之楊等,它們的起句与下文,若说沒有关联又似乎有关联,若說有什么关联,事实上又說不出來。詩經詩的“兴”并不是不可知的,而是可以認識的。詩經詩的“兴”不仅是引起下文的开头句,而且是和下文有着密切关系的。我們如果進行比較深入的研     

《海峡两岸唐代文学研究史》序

去冬今春 ,我分别在北京的《文学评论》、《文学遗产》刊物上读到过陈友冰先生的两篇专文 ,即关於近五十年来海峡两岸唐代文学研究比较 ,以及台湾学界唐代文学研究述论。现在我有幸在正式出版前通阅全书 ,不期有两种心情 ,一是感谢 ,二是钦敬 ,油然而生。我想这不单是大陆学者 ,就是台湾学者 ,也会与我有同感的。所谓感谢 ,我确实认为 ,我们现在正是处於高科技、信息化的时代 ,对新世纪学术研究来说 ,信息量将是促进发展、提高品位的重要因素 ,谁在这方面作得富有成效 ,谁就将居於先行者之列。近五十年来的中国古代文学包括唐代文学研究 ,由…     

試論馬克思主义語言学的阶級性和党性

語言学是以語言作为研究对象的一門社会科学。馬克思主义的产生,使人們能以辯証唯物主义的观点去了解語言现象,科学地闡明語言发展的规律:这就产生了馬克思主义語言学。馬克思主义語言学是为着适应无产阶級革命和建設的需要,在同資产阶級語言学进行不断的斗爭中产生、成长和壮大起来的。在語言学的阶级性和党性問題上,就存在着两种根本不同的看法。     

毛主席在马克思主义語言学理論上的伟大贡献——学习心得之一

在中国革命的各个时期里,毛主席作为一位天才的革命理論家和实践家,始終掌握着中国革命前进的正确的方向。在革命前进的各个阶段里,毛主席热情洋溢地写下的許多論著,都是指导中国革命胜利的經典文献,是馬克思列宁主义的普遍真理和中国革命的科学实踐相結合的光輝的典范,它将永远是中国人民在革命和建設的过程中取之不尽用之不竭的智     

论語言学遗产中的精华和糟粕及批判继承问题

一我国語言学遺产中哪些是精华哪些是糟粕呢? 一般說来,有关語言文字的一种理論、方法或一部研究具体問題的著作,如果在語言学史上起过积极作用,可以說其中有較多的精华部分;与此相反的,就可以說其中有较多的糟粕部分。不过从我国語言学发展的整个过程看,精华和糟粕往往是錯綜复杂地     

韩愈文学的评价(下)

现在请略论韩愈文学的进步形式: 我们所谓韩愈文学的进步形式,当然不是对它的斗争对象骈文形式而言,而是对它以前的表达力较差的旧散文形式而言。韩愈这种散文形式的创造,是以韩愈时代的群众要求为根据的。它是旧散文的发展者,不是旧散文的继承者。严格地说     

韩愈文学的评价(上)

韩愈是中国八世纪末九世纪初的杰出的古典散文学家,这是过去早就毫无异议地肯定的了。现在是不是还可以这样肯定呢?我们以为是可以而且是应该的。只是这里先得说明:现在肯定的意义,和过去肯定的意义,已有本质上的区别。过去肯定韩愈的文学,往往和肯定韩愈的儒学联系在一起,似乎韩愈文学的成就,应该归结为韩愈儒学的成就换句话说,没有韩愈儒学的成就,也就没有韩愈文学的成就。所以他们认为韩愈文学的作品里,虽然还有若干篇未免“戾孔孟之旨”,但大部分可以说是能做到皇甫湜所谓“扶经之心,执圣之权”的了。这种空洞地含混地把韩愈的儒学     

北洋军阀统治史提纲(续)

<正> 第十一章曹吴独霸北方,中山在南方的奋斗第一节吴佩孚打起“恢复法统”的旗号直系独霸北方及其控制的省区;英美言论对吴的吹捧;吴提出“恢复法统”的用心;“民六”与“民八”国会,北方与南方的争议;驱徐与迎黎;黎元洪高唱“废督裁兵”;吴提出“统一全另”的九项方针;南北各派对迎黎的态度;中山对时局发表宣言,提出兵工计划;“废督”计划的破产。     

十年来五四运动史研究述评(续)

<正> 知识分子的作用和领导权问题长期以来,由于对近代中国知识分子的特性缺乏全面、深刻的认识和理解,片面地强调对知识分子的改造和教育,一直发展到“文革”期间,知识分子陷于被专政的“臭老九”的悲惨境地。十一届三中全会以后,随着党对知识分子政策的逐步落实,人们才重新认识知识分子的地位与作用。     

重建文学空间(自序)

这里所谈的文学空间 ,不是指文学作品描写生活的空间 ,而是指文学作为人类艺术地掌握世界的一种精神形态 ,其存在和发展的空间。(一 )　　任何国家和民族的文学 ,其存在和发展都包括纵向延伸和横向拓展两个方面。所谓纵向延伸 ,是指既往文学如何影响后世文学 ,后世文学如何沿革传统的承传、流变历程。对这种文学发展形态的研究 ,人们一般比较注意 ,取得的成果也较多 ,如我们所见到的各种各样的文学史论著 ,大部分都是这方面的考察和探讨。所谓横向拓展 ,是指各个国家和民族的文学之间 ,由彼此封闭到逐步开放、由相互隔绝到频繁交往 ,从而使…     

蒙古族文学概况(续二)

沙格德尔(1869—1930)是行乞于昭乌达、哲里木和锡林郭勒三盟地区的一位贫困的喇嘛。他说话生动形象,有节奏,有风趣,因而人们说他是即兴诗人。沙格德尔从不说一句假话和谎话,所以有的人又说他是“疯子”。沙格德尔勇敢大胆,语锋犀利,三言两语就能戳穿僧俗封建势力的假面具,揭露出日本侵略者的欺骗和虚伪的本质。沙格德尔是一位正直的、勇敢的同帝国主义、僧俗封建势力搏斗的忠贞的战士,是人民的正义的歌手。     

蒙古族文学概况(续)

近代和现代文学 近现代文学是从十九世纪四十年代到二十世纪四十年代。在这一百多年的时间里,我们的国土上不断进行着战争。但是这个时期的战争与过去的战争性质完全不同,是反帝反封建的民族民主革命的人民战争。 一八四○年的鸦片战争,揭开了中国近代史的序幕,延续了三千年左右的中国封建社会从此发生了巨大的变化。由于帝国主义的侵略,中国漫长的封建社会开始转变为半封建半殖民地社会。也由于帝国主义的入侵,中国各族人民为摆脱帝国主义的侵略和封建主义的压迫联合起来进行了反帝反封建的武装斗争。蒙古族人民的革命斗争空前高涨,蒙古文学创作也有了新的发展。在文人的作品里,出现了历史演义、长篇小说和在