让“中国造”烙上“中国印”

一个国家产品中的文化元素往往代表了这个国家呈现给世界的形象,反映这个国家的人文底蕴和文化精髓,因此世界各国都力争将自己最优秀的文化通过产品展示出来,让人们在享受物质文明的同时,品尝到这个国家的文化韵味。正如美国的一位夹克衫老板向日本人推销产品时说的：“我们不是销售夹克衫,而是销售一种生活的方式。”确实如此,轻便潇洒的夹克衫充分体现美国人自由随意、无拘无束的生活方式。同样的,法国产品的奢华、德国产品的严谨、日本产品的精巧,无不在张扬着这些国家的文化特质,融合了一种特殊的文化意境。     

中国“1911”

从1911到2011,正好是100年。100年前的中国,是个什么样子?100年前的人们,干了什么大事?那一年,发生了一场改变中国命运的伟大革命。因为正值农历辛亥,所以又称辛亥革命。这场革命推翻了清王朝的统治,结束了两千多年的封建帝制。堪称一座里程碑,也是一个新起点。两年前,我曾经专程到武汉,参     

中国“草”

如果竞争力极巨大的森林茶叶——中国茶不从遥远的东方传入到我们的生活中来，谁知道，说不定我们至今在家里喝着的仍只是有益于健康的像莓实茶或者越桔或者牛至这类极为普通的茶。中国茶虽不是草，而是一种晒干的灌木丛叶，但仍可称其为中国干草。1638年，俄国大使斯塔里科夫给莫斯科大公米哈伊尔·费德洛维带来了蒙古汗赠送的4普特(约65公斤)茶叶作礼物。大使担心大公会不高兴，请求将这干草换成毛皮或者宝石，但蒙古汗仍坚持送了茶叶。起初，贵族们并未能喜欢茶叶的苦涩味。但后来，他们发现在教堂长久祈祷时或杜马令人疲倦的会议时喝茶…     

中国“入世”与“中国经济一体化”的发展

本文首先在对经济一体化的内涵进行分析的基础上 ,界定中“中国经济一体化” ,明确其与“全球经济一体化”和“区域经济一体化”的区别。其次 ,进行了“中国经济一体化”的决定因素分析与效应分析 ,指出不同政治制度和经济体制的两岸四地的联系具有必然性 ,是不可逆转的历史趋势。在当前的世界经济大环境背景下 ,中国经济一体化的经济和社会效应难以估量。文章的最后一部分 ,着重论述中国加入WTO ,将自然消减两岸壁垒 ,对“中国经济一体化”的形成和发展具有强有力的推动作用     

中国的神话历史——从“中国神话”到“神话中国”

神话在今日学科体制中归属于文学是一个大错误.因为神话概念远大于文学.神话作为初民智慧的表述,代表着文化的基因.后世出现的文、史、哲等学科划分都不足以涵盖整体性的神话.作为神圣叙事的神话与史前宗教信仰和仪式活动共生,是文史哲的共同源头.中国早期历史具有"神话历史"的鲜明特点.文学人类学与历史人类学的会通视角,是重新进入华夏文明传统,重新理解中国神话历史的门径.从<尚书><春秋>到<周礼><说文解字>,古代经典体现着神话思维编码的统一逻辑.参照玉神话与圣人神话的八千年传承,呼吁学界从文学视野的"中国神话"转到文化整体视野的"神话中国".     

“中国梦”与中国知识分子

实现"中国梦",离不开知识分子作用的发挥。"中国梦"的提出,是中国知识分子基于强烈的社会责任感对国家、民族前途和命运进行的思考,为"中国梦"作解,是时代赋予当代中国知识分子无可替代的历史角色,共筑"中国梦",是当代中国知识分子义不容辞的历史担当。     

“工匠魂”和“中国梦”

“一切手工技艺,皆由口传心授.”正如瑞士钟表业的奠基人与开创者布克所说的那样:“金字塔的建造者,绝不会是奴隶,而只能是一批欢快的自由人.”而这一判断与希罗多德(古希腊历史学家)在《历史》中关于金字塔是由30万奴隶所建造的记载截然相反.布克是一位钟表制作大师,他能轻松地制造出日误差低于1/100秒的钟表.可是在他因宗教问题被囚禁期间,他却连日误差低于1/10秒的钟表也制作不出来.     

“中国差生”与“美国天才”

在国内他被教成水泥脑袋，到美国他被育成年轻天才。他叫王楠子，8年前，他是上海某中学一个“标准的差生”，经常被老师“重点关照”，无奈之下赴美求学；8年后，他成了全美动画比赛个人组冠军，并被老师表扬“是个天才”。王楠子如今是费城艺术学院的大四学生，是该校动画专业最出色的学生；     

“文化产业”与中国“文化现代化”

作为"文化现代化"之显态表征的"文化产业"即文化的产业化,是以经营符号性商品与信息为主的文化生产、文化消费和文化传播等活动,其经济价值源自文化价值。"文化产业"在学理上经历了从一种批判性的概念到一种客观的中性的历史文化现象递嬗的过程,但其本质特征依然可概括为"包容性"、"博弈性"、"创新性"、"风险性"和"霸权性"五个方面。西方对"文化产业"的深度反思给中国"文化产业"未来发展带来深刻启示。中国"文化现代化"在竭力研发"经营性文化产业"的时候,必须同时发育"公益性文化事业"。唯有文化产业与文化事业相互扶持,互补前行,滥觞于"后发外生型社会"的中国"文化现代化"才能有实质性进步,我们也才能真正"诗意地栖居"。     

中国传统“射艺”与“国学”

采用文献资料法等分析中国传统"射艺"与"国学"的关系,为更好地开展中国传统"射艺"的研究理清相关概念和内在联系。研究认为目前对中国传统"射艺"的挖掘、整理和推广必然涉及到近代出现的"国学"概念,把中国传统的学术文化作为"国学"的概念是适当的,它能包含"射""御"等中国传统文化的重要内容;射艺本身蕴涵了丰富的中国优秀传统文化,通过习射能更好地理解国学,同时国学理论又能丰富射艺的内涵。     

他“主刀”刻出“中国印”

2003年8月3日20时3O分，首都北京夭坛祈年殿前,2008年奥运会会徽“中国印·舞动的北京”翩然出世。 谁又能想到。张武和他的公司就是这次造出举世瞩目的“中国印”的主人。     

“美丽中国”离不开“美丽社区”

十八大报告指出,“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”。     

“中国梦”视域中的“民生”

实现人民的美好生活是中国共产党的奋斗目标。坚持以民为本,关注民生、改善民生、发展民生,认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,是实现强国富民中国梦的根本路径与价值旨归,是马克思主义民生观在当代中国的丰富和发展。     

中国西南“三优”领头“牛”

1949年，牛年。中华人民共和国在礼花烂漫的金秋牛牛气气地诞生了。他，一个6斤6两的阳刚之躯，也在四川万县一座青竹掩映、高树林立的农家大院呱呱落地。与新中国同年诞生的他姓周，取名“光华”。於是，天将降大任於斯“牛”也！果然，45年後，在祖国中医药之重地巴蜀，他以中国三优集团总裁助理、常务董事，中国三优集团西南公司董事长兼总经理、西南中医药研究院院长、成都三优制药厂厂长法定代表人的身份一统三军，一番建设科、工、贸一体化新型企业的洪范之业，在他眼前豁然大展……“苦心人，天不负”——终身信事小小银针能起死回生…     

“永远留在中国”的“亲善大使”

＂2009年7月24日上午,＂感动2006—中国十大真情故事人物＂92岁的美国老人牧琳爱（Eunice Moe Brock）女士,从山东省公安厅副厅长秦黎手中接过公安部颁发的＂绿卡＂,终于圆了自己的中国梦。在颁发仪式现场,她激动地说,在中国幸福快乐地度过余生是她一生的梦想,十分感谢中国朋友多年来用真心去爱护她,她将尽最大努力发挥余热为中国人民服务。     

中国“专利申请”患上“美国病”

国家知识产权局宣布,中国专利申请总量突破300万件,“为中国专利事业的发展树立了一个新的里程碑”。数据显示,早在2005年,中国实用新型专利、外观设计专利和商标的年申请量已跃居世界第一位。然而,与此同时,“问题专利”和“垃圾专利”也越来越受到关注,有人认为,垃圾专利可能     

“美丽中国”和“生态产品”

党的十八大报告展开了一张未来中国的全景图。在这张蓝图上,我们能够看到,每一个理想如何变成现实,每一处细节如何动手实施。在十八大报告中,一个个热词成了大家关注的焦点。包括儿童少年在内的每一个中国人都应该读懂这些热词,领会国家战略,让我们明天迈出的每一步都更加扎实而坚定。本刊将推出"多多熊‘十八大’热词解读"专栏,愿大家一起,来关注国家大事,关注祖国的未来。     

“无理由退货”考验“中国制造”

美国是中国的第一大贸易伙伴,中国是美国的第三大贸易伙伴。2002年中美贸易额970亿美元,占中国进出口总额的六分之一。 从迪斯尼到每一个购物超市,从纽约到全美各个城镇,从服装、玩具到电器、自行车,从茶叶、食品到生活用品,太多的Hade in China让你目不暇接。 其实“中国制造”并不是洪水猛兽,她在美国历史上有特定的历史蕴涵。 “来自中国的茶叶促成北美独立”。     

“美丽中国”离不开“美丽社区”

十八大报告指出,"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。十八大报告中,"美丽中国"成为社会各界高度关注的新词。在我们的日常生活中,"美丽中国"