没办法，我绕不过去

河南省泌阳县花园乡曹庄村,有个“活菩萨”张喜凤。 那天,张喜凤是和嫂子一起去给自己的女儿看病,在医院门口抱起一个被人遗弃的婴儿,嫂子苦劝怒劝哭劝无效,一扭头走了。张喜凤对天哭喊：“没办法,我绕不过去啊……”     

非典型中国式英语（上）

有一次，笔者何震给太太Linda加拿大的哥哥和嫂子写信。给人写信的结尾一般我用“Have an ice day”的套话，这次我想创新一下，与其祝愿别人一天好，不如祝别人一生都好，于是我在结尾时祝他们“Have a good life!”     

那拉提草原

九月十二日到伊宁后,住进朋友的亲戚家。歇了一个晚上,第二天就跟嫂子出去逛“巴扎“(市场)了。民族“巴扎“可是外来客必不可少的去处。一位极具维吾尔族特点的老汉从巴扎里走出来,嫂子帮我问能不能拍,老人看了我一眼,我立刻露出“通行征“——微笑,老人笑着点了头。十五日,从伊宁到新源县。十六日正午,班车把我放在那拉提。那拉提意为有阳光的地方,正像这会儿的阳光直照进我的心里。一个哈萨克男子驾着马车也往山里走,他懂一点汉语,答应     

蜜糖婆媳

年夜饭后，妈妈拉住嫂子说有事，却吩咐我和哥哥去收拾那堆小山似的杯盘碗盏。我们好不容易拾掇清爽，人家婆媳已坐在阳台摇椅上品茶了。我大叫道：“这不公平，专门欺负我们这些没婆婆疼的人!”一家人都笑了起来。哥哥打趣说：“你眼馋也没用，她们是天赐的婆媳缘。”妈妈叹息道：“缘分不是天赐的,是自己修来的．”     

给中国文化看病：从中国传统的婚礼谈起

如果要用最少的词来比较中国婚礼和西方婚礼，那么中国婚礼是“热闹”，西方婚礼是“庄重”。 任何仪式，都是为了实现某种功能，而不同的婚礼仪式，要达到的功能也会不同。     

做人不能太懒

在没有数码相机的时候,拍照片不是问题,洗照片不是问题,给人寄照片才是问题。好几年前,我的一位朋友结婚,一帮狐朋狗友去参加婚礼。那婚礼的阵势很大,在一个五星级宾馆举行,一对新人洋溢着幸福的笑容,那个可爱的伴娘被我们骚扰得亦嗔亦喜。我在乱哄哄的喜庆环境中,不忘“咔嚓咔嚓”给他们照相。     

地狱婚礼

美国俄亥俄州伯里亚市24岁男子罗伯特和22岁女友蒂娜在当地一个名叫“七层地狱”的恐怖鬼屋游乐场工作了4年，近日他们在“七层地狱”的户外基地举行了婚礼，令人惊讶的是，新郎罗伯特竟是乘着一辆灵车来到婚礼现场——墓地入口处，当他从一具被6名大汉拾着的棺材中“现身”时。将一些宾客惊得目瞪口呆。     

丹尼斯的等候

推迟婚礼 哈利小镇上，单身母亲珍妮带着12岁的儿子丹尼斯一起生活。不过，她很快就要再婚了。小镇上的人举行婚礼，都习惯去风光迷人的克里斯蒂郡，珍妮已经在憧憬浪漫的蜜月之行了。 这天，珍妮正在厨房里准备早餐，丹尼斯突然走进来，吞吞吐吐地说：“妈妈，您能不能暂时取消同迈克叔叔的婚礼？”     

节日狂欢氛围与歌谣的共——论吴越婚礼歌谣的“狂欢化”特征

婚礼仪式对人进入新的角色有一定的文化塑造作用。在婚礼歌谣中,作为相互邀约手段的歌谣,因为仪式的狂欢化而体现着狂欢的主题。吴越婚礼歌谣中表达的这种狂欢种类繁多,有的表达了身体的解放,有的表达了以“性”的狂欢,有的表达则以语言为主的狂欢。在吴越婚礼歌谣中,狂欢化主要体现在以“性”为描写对象的狂欢化主题;以夸张为重要特征的狂欢化的体语言;以“歌”“谣”结合的狂欢化体裁。通过婚礼歌谣的念诵,可以缓解新娘的不适、思念或欢悦之情,宣泄内心的不安,达到身心的平衡,因此,具有一种“狂欢化”的“叙事治疗”效果。     

单身不用烦，社区来帮忙

吉林省梅河口市光明街道莲花社区王晓曦：前几天，刚为儿子办完婚礼的李大娘专门到社区办公室找到我，激动地说：“多亏了莲花社区，这么快我就有了满意的儿媳妇!”李大娘的儿子三十周岁了，去年年初，眼看周围街坊邻居三十大几的青年男女都已成家点业，自己的儿子仍“待字闺中”，     

轻松一刻

家庭危机 “哥，大事不好了，我看到嫂子在家淘宝呢。” “什么!咱们赶快兵分两路，你去你房间把路由器拔了我去银行把钱取出来!”     

你不是我的黄蓉

他遇见的,都是穆念慈 沈泽承认．作为妻子,余家然无可挑剔：在书香门第的家境中长大,有学识有素养,性格温和,不泡吧、不网购、不熬夜……相貌上乘,言谈举止都是良家女子的优雅,公务员的身份……用朋友的话说,沈泽撞大运了,不就是有几个钱吗？现在有钱的男人多了,有几个能把这么优秀的女子娶回家的？撞来撞去还不是都撞到了妖精的怀里。     

有求必应的老顾

著名小品演员郭冬临在小品里有句经典的台词：“有事儿您说话”，许多人被他助人为乐的憨厚劲儿所感动。在辽宁省大连市西岗区站北街道民乐社区，“有事儿找老顾”，成了街坊邻居们的口头语，而这个古稀之年的老顾，恰恰就是有求必应的主，邻居不管有什么事，他都愿意尽力帮，一帮就是11年！     

我的“小心眼”老公

唐可来得很不是时候，比我们计划的提早来了5年。 本来不打算要他的，无奈母亲死活不同意，骂我，连自己的孩子都不要，简直狼心狗肺。     

明星婚礼已成营销利器

婚礼营销已成为明星包装、宣传自己的事件营销利器，从这些明星的婚礼策划、组织和事后效果看，明星们公开婚礼的背后，是他们懂得把婚礼当作自己一种新的公关手段     

婚礼仪式研究综述

(一)关于婚礼仪式内容的研究1、关于婚礼构成程序的研究。许多学者对古代的婚礼以及各地区、各民族的婚礼程序都作了介绍。曲彦斌在《中国婚礼仪式史略》一文中,介绍了古代的婚礼程序,指出“纵观古来婚礼,其过程的基本仪式主要由铺房、迎娶、下轿利市、拜堂、喜宴、坐帐、撒帐、合髻、合晋又闹房、拜舅姑、回门等项构成。诸项基本仪式的出现、变异,亦从不同侧面印证了中国婚礼的历史概貌”[1]。刘昌安、温勤能研究了古代婚姻“六礼”的具体程序,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等,并对婚姻“六礼”的文化内涵作了阐释。他们认为,“六…     

此刻，天使降临

哥嫂初添了小天使，正上班的我只得请了半天的假，直奔医院而去。两小时后，我在医院的门口下了车，向前望去，喜形于色的哥哥早已在门口等我。尔后哥俩快步地走到了嫂子休息的房间。一进门，我便看到嫂子虚弱地倚靠在床上，带着一抿微笑专注地打量着旁边躺着的小天使。我忙不迭地走到小天使的身旁，嫂子也亲切地向我寒暄起来，尔后便聊起了小天使的出生和养育。     

陈春燕:梦想从绿城起飞

2010年3月3日晚,“刘三姐”嫁人了。确切地说,是“新一代刘三姐”陈春燕在绿城南宁举行了一场盛大的婚礼,把自己嫁了。在婚礼前,陈春燕很小女人地告诉笔者：她的他是个很有才气的人,她爱他,他当然也爱她。一个女孩子的一生有很多梦想,与相爱的人结婚,无疑是其中之一。     

“拼婚”：喜气大家沾

“‘拼婚’啦，有没有‘难兄难弟’要拼在一起办婚礼？”如今“拼饭”“拼车”等传统拼法已不新奇，“拼客族”又整出了个“拼婚”的新花样。上海甚至还由此衍生出了“拼婚工作室”。     

朝鲜族婚丧礼仪的社会调查报告

一、朝鲜族婚礼仪式的由来朝鲜族婚礼仪式进入封建社会后,完全依据于儒教的“六礼”固定化起来了。近百年来,经历了半封建半殖民地社会,受到了西欧资产阶级思潮的冲击,虽有所变化,但其基本内容无大变动。特别是在朝鲜族中占人口绝对多数的农民大众,解放前,基本上是遵循着封建社会的婚礼仪式的。旧社会,朝鲜族的人民群众,固执地履行着繁琐的儒教婚礼仪式。男女的结合必须是“父母之命、媒妁之言”,因而媒人就受到格外的尊敬。这种婚礼,概言之,有以下的几个环节: