哲学视野中的工程

从历史唯物史观的考察来看:工程是在人类生存、发展过程中的一项基本实践活动,工程在不同历史时期一直是直接生产力.工程活动是先于科学活动出现的.有关自然的知识和活动应分为科学、技术、工程三元,科学活动的主要特征是"探索"、"发现",技术活动的主要特征是"发明"、"创新",工程活动的主要特征是"集成"、"构建".从现代知识意义上看,"科学-技术-工程-产业"之间存在着相关的知识链(知识网络),工程与产业的关系更直接、更紧密.工程是人类为了维持生存、繁衍和发展,为了建设"家园"及美好地"生活"而进行的实践活动,是人类智慧的凝聚和所追求"理想"的一种体现.从哲学视野看,工程活动的成果往往体现为构筑一个新的存在物,即在一定边界条件下优化构建起来的集成体.工程集成包涵了诸多技术要素的集成,也包括了技术要素与经济、社会、管理等方面的基本要素在一定条件下的优化-集成.在21世纪的背景条件下,工程是创新活动重要领域,也应是哲学思考的新领域,哲学的超越和工程的超越存在着诸多"交集"和"并集",因而,工程需要哲学,哲学要面向工程,工程界与哲学界互动,是中国工程哲学兴起的特点.     

从社会工程学到社会工程哲学

社会工程作为人们改造社会世界的典型实践活动、人类把握现代世界的基本方式之一,包括社会工程事实、社会工程现象、社会工程理论(学)和社会工程哲学等四个层次。社会工程理论(学)研究只有实现从抽象到具体,并上升为社会工程哲学,才能更深刻地把握社会工程的本质、特征和规律,进而发挥其在中国现代化建设,特别是全面深化改革中的方法论功能。     

资源工程哲学何以可能?

资源工程(尤其是矿产资源工程)是人类对自然赋存进行改造和利用的对象性活动。资源工程应成为工程哲学的重要研究对象,它直接反映人与自然、人与社会根本关系两大基本哲学命题。从工程与自然的根本关系来看,资源工程活动中蕴含资源稀缺性与需求激增性矛盾的本质,资源工程知识的生成、应用与传播,资源开发利用的一般方法论,及其价值诉求等关于本质论、认识论、方法论和价值论等方面的内容。从工程与社会的本质联系看,资源工程哲学还必须研究"四矿"(矿业、矿山、矿工、矿城)问题这一重要领域。资源工程中"自然-工程(或人)-社会"的本质联系,使资源工程哲学研究成为可能,它对促进我国工程哲学的发展和新型工业化城市建设具有重要意义。     

资源工程哲学何以可能？

资源工程（尤其是矿产资源工程）是人类对自然赋存进行改造和利用的对象性活动。资源工程应成为工程哲学的重要研究对象,它直接反映人与自然、人与社会根本关系两大基本哲学命题。从工程与自然的根本关系来看,资源工程活动中蕴含资源稀缺性与需求激增性矛盾的本质,资源工程知识的生成、应用与传播,资源开发利用的一般方法论,及其价值诉求等关于本质论、认识论、方法论和价值论等方面的内容。从工程与社会的本质联系看,资源工程哲学还必须研究“四矿”（矿业、矿山、矿工、矿城）问题这一重要领域。资源工程中“自然一工程（或人）一社会”的本质联系,使资源工程哲学研究成为可能,它对促进我国工程哲学的发展和新型工业化城市建设具有重要意义。     

智能工程领域发展的一点哲学思考

智能工程领域发展的一点哲学思考王晓京郭小俐智能工程是一门综合技术科学，它是利用计算机来完成只有人脑才能完成的工作，它的支持学科包括：计算机科学、自动化技术、信息科学、数学、大脑生理学等等。它的研究目的是开发具有某些人类大脑功能的机器，从信息处理的角度...     

现代工程的基本特点及其哲学思考

工程活动涉及到政治、经济、军事、文化、技术、管理、社会、伦理、生态等多个方面,是一项复杂的社会活动,它深刻地影响和改变着人类生活,建构着新的生活世界。随着人类实践的深入,现代工程活动呈现出一系列新的特点,例如工程规模的庞大化、系统化、集成化,工程目标的多元化,工程活动的高科技化,工程存在的虚拟化,工程建设的生态环境影响力增大。对此,我们必须从哲学层面予以深入思考和理性把握,以便为工程实践提供世界观方法论指导与价值观导航。     

社会工程哲学——有着远大未来的新哲学

社会工程哲学现映着当今的时代精神,昭示着当今时代的哲学情感,是在全球化和现代性问题、社会风险日益加深、人类社会发展方式呈现多元的背景下,对人类把握现代社会基本方式的新思考。社会工程哲学汲取马克思主义哲学、科学技术哲学、现代西方哲学、中国哲学等重要思想精华,是马克思唯物史观的当代表达方式,是有远大未来的新哲学。     

公平与效率如何可能:社会哲学的分析

关于公平与效率之关系的争论 ,不能仅限于概念的界定和所谓适用范围的讨论 ,尽管这是必要的。公平与效率本质上不是一个语言与逻辑的问题 ,而是一个社会历史问题 ,进言之它们是由人类活动衍生出来 ,并由人类活动的目的所决定的。当人们弄清公平与效率是什么以后 ,必然要进到它们是何以可能与如何可能的阶段上来。前者决定于人类活动的目的 ,后者决定于社会结构与社会制度的合理化。只有从人类活动以及活动的规范化形式即社会制度入手 ,才能真正说明公平与效率的关系及其实现的机制 ,这是一种社会哲学的分析范式     

我们需要什么样的工程哲学

工程在人类活动中的地位变得日益重要的同时,也对社会、政治和环境提出了日益严峻的挑战.思考这些问题,我们应该立足于作为一门有别于传统科学技术哲学的工程哲学.古希腊以来,科学与工程一直被认为代表了西方文化两种不同的传统.但在哲学发生历史主义转向后,两种不同的合理性走向融合.在科学的社会研究变得时髦的今天,我们对工程这种物质性活动进行哲学研究的进路就再也不能采用传统哲学那种单一的规范化方法,而应该将其视为一种特殊的文化活动,从多维外部视点来理解.工程知识和工程实践的特性使得工程哲学应该超越传统的规范化方法,而去描述作为一种社会活动的工程实践,并在容纳各个外部视点后综合每个视点所形成的视图,为工程活动"拼凑一种更好的描述".     

社会工程研究的中国进程

社会工程是人类进行社会建设和社会改革、推动社会进步的活动过程。20世纪70年代末以来,社会工程研究在中国缓慢兴起并获得初步发展。依据现有的期刊文献、学位论文和著作,可以梳理出社会工程研究的若干基本主题,包括社会工程本质论、社会工程思想论、社会工程功能论、社会工程基本原理论、社会工程设计决策论、社会工程实施运行论、社会工程主体论等。社会工程研究的学科化进程方兴未艾,由于社会需求的强力拉动,正在走上稳步发展阶段的社会工程学有望陆续形成一系列新的分支学科和边缘分支学科。     

复杂范式与发生主体论论纲

在复杂范式中,主体以自我反思的方式重新把自己纳入对客体的认识活动中,这就是科学核心中的主体理论。文章通过对天体自发主体、生命自为主体和人类自觉主体等不同主体发展阶段,发生机制和发展动力的考察,揭示了无论在生物进化还是在文化进化中,如何克服沟通障碍和信任障碍始终是非零和动力所面临的两大问题。尤其在人类的生态、经济和政治问题已经成为全球的、复杂的、非线性问题的今天,不断提升人类主体的自觉性已经成为紧迫的时代课题和历史使命。     

关于人类生存力的哲学思考

社会是由个人构成的 ,个人以生命的形式存在着 ;人类社会的存在和发展是由四种基本的“力”构成的 ,即生存力、生殖力、生产力和意志力 ,它们在网络结构中相互作用、相互影响 ,在动态平衡中构成人类活动的内在驱动力。其中 ,生存力是人类社会存在和发展的最基本动力 ,它决定着意志力、生殖力和生产力的基本价值趋向 ,是网络动态结构中的枢纽和核心 ,其它三个动力系统必须服务和服从于人类的生存力。诸力在人类历史进程各阶段的地位和作用是不同的。现代社会生产力得到了充分发展 ,而人类的生存力却遭到了严重破坏。适当地扼制欲望有利于提高人类的生存力     

工程的伦理本质解读

工程与伦理是相互联系、相互依存的统一体。就工程而言,其中蕴涵了十分丰富的伦理内涵：首先,工程中蕴涵了多元伦理关系,包括工程与自然、社会、人的伦理关系以及工程与经济、政治、文化、国防的伦理关系等;其次,工程运作是一个系统工程,蕴涵了多重伦理机制,既有宏观的、中观的,又有微观的,既有观念维度的引领,又有实践维度的协调;再次,工程及其运作会产生多维伦理效应,包括在一定时空维度产生的对于自然一社会一人的伦理效应,也包括对于一定社会的政治、经济、文化的伦理效应等,因此,工程伦理的核心问题之一便是工程活动主体的伦理责任。在当代,工程活动主体的伦理责任又具有多重性,其一是由于工程活动的复杂性、综合性和多样性;其二是由于在工程活动中,工程活动主体所遇到的伦理风险千差万别,其道德选择也具有多样性;其三是工程活动主体的伦理责任不仅指工程活动的个体,更是指作为工程活动主体的共同体。为此,必须十分注重对工程活动主体进行工程伦理教育,并转化为工程活动主体内心的道德信念和工程伦理精神。     

作为一种新的哲学形态出现的创造哲学导言

创造哲学作为一种新的哲学形态出现是知识经济时代社会经济发展的现实要求;它是时代精神的体现,人的本质的升华;它反映了人类社会哲学发展过程中第三次研究重心的转移,凸现了哲学体系中的后认识阶段的思维发展进程;它揭示了创造主体的结构、功能,阐述了主体创造活动的本质和规律。     

关于人类生存力的哲学思考

社会是由个人构成的,个人以生命的形式存在着;人类社会的存在和发展是由四种基本的"力"构成的,即生存力、生殖力、生产力和意志力,它们在网络结构中相互作用、相互影响,在动态平衡中构成人类活动的内在驱动力.其中,生存力是人类社会存在和发展的最基本动力,它决定着意志力、生殖力和生产力的基本价值趋向,是网络动态结构中的枢纽和核心,其它三个动力系统必须服务和服从于人类的生存力.诸力在人类历史进程各阶段的地位和作用是不同的.现代社会生产力得到了充分发展,而人类的生存力却遭到了严重破坏.适当地扼制欲望有利于提高人类的生存力.     

工程活动中公众的伦理责任分析

工程活动与公众之间是密不可分的关系：工程的根本目的在于造福公众,公众是工程利益相关者,公众福祉是评价工程是否具有道德正当性的终极标准。公众在工程活动中应当承担理解工程、参与工程与监督工程的伦理责任。实现公众的伦理责任,需充分保障公众在工程活动中的知情同意权,完善公众在工程活动中的参与机制与监督机制,提高公众的工程技术素质与伦理责任意识。     

论社会工程的生成与建构

社会工程作为特殊的"实践活动"的产物,通过社会主体人有意识的活动过程,在其历史演进过程中,形成更适宜人类生存和发展的社会世界。整个过程不仅是自然而然的历史性的生成过程,而且是有目的的规划、设计的建构过程,即生成和建构的统一过程。     

工程哲学视阈下的中国水利科学发展观探要

工程哲学是工程建设的世界观和方法论,水利工程事业是最能体现人天和谐、人际和谐的事业。贯彻“以人为本”、“全面协调”、可持续发展的科学发展观,将使中国水利进一步走向科学化,并使科学发展观在水利工作的实践中得到最好的体现。工程会改变、破坏自然,自然在无力承受时,必然受创或崩溃,因此,在二者之间协调关系、更新观念、改进方法、完善功能就成了人类的责任。以“人天和谐、人际和谐”为特征的生态水利发展观,是“以人为本、全面协调、可持续发展”的科学发展观在水利发展,特别是水利工程中的表现形态。     

环境哲学的使命:为生态文化提供哲学基础

环境哲学以人与自然关系为基本问题,是一种新的世界观。20世纪中叶,以全球性生态危机的暴发为标志,工业文化开始走下坡路,而一种新的文化—生态文化成为逐渐上升的人类新文化。生态文化作为人类新的生存方式,它包括人类文化的制度层次、物质层次和精神层次的重大变革。这是21世纪人类建设新文化的选择,是人类发展的绿色道路。在绿色道路上,遵循人与自然和谐的原则建设新文化,实现人与人关系的和解,人与自然关系的和解,构建和谐社会,必然是环境哲学研究、发展和应用的方向。     

技术与工程的交界面——论发明与建造之间

发明(作为技术活动的核心)与建造(作为工程活动的核心)之间具有既相区别又相联系的关系,这种关系也体现了技术和工程之间的关系.技术发明与工程建造的相互交织使得一些人类活动成为两者之间的交界面.在不同的情况和背景下,我们对于其间的区别和联系所强调的重点是不同的.这种探讨的实际意义在于,一方面要看到工程能力和技术水平之间是不能混淆的,另一方面要通过与发明的交界来提高工程活动的技术发明含量和新颖性,使工程建造活动成为人类技术进步和发明创新的重要平台.