论政府公信力及其伦理建构

政府公信力问题是目前学术界关注的热点。政府公信力是政府获取公众信任的一种影响力,它包括政府政策公信力、政府行为公信力和政府绩效公信力三方面内容。新中国成立以来,我国各级政府公信力得到了持续改善。但离"信任政府"还有一定距离。其原因主要是:行政道德缺失,制度与机制不健全,行政行为失范。政府公信力不仅仅是政治学与管理学范畴,它与行政伦理有着天然联系,因此,以行政道德为突破口,提高行政人员的道德素质是提升政府公信力的有效路径。具体而言,就是要强化行政人员的服务意识、责任意识和诚信意识,推进行政道德制度化,完善行政伦理监督与评价机制,最终实现政府公信力的有效构筑。     

工程伦理教育与理工科大学生道德素质的培养

工程伦理教育是人文教育和科技教育相交叉、融合的学科。当前我国理工科大学生迫切需要进行工程伦理教育,以掌握对现代工程活动进行社会评价和道德评价的基本规则。这一方面是提高大学生道德素质的需要,另一方面也是我国社会可持续发展的需要。理工科院校应该采取多种方法和途径进行相关的教育。     

现代广告的真实性及其伦理问题

现代广告凭借高新技术的艺术表现,其信息真实性在"虚拟"环境下被消解,导致种种有关广告的社会问题,引发了人们对广告真实性的伦理关注。本文从广告的发展历史出发,对现代广告真实性的伦理问题及原因进行探究考察。     

科学实践哲学中的库恩

依据劳斯、库恩等人的文献,讨论了科学实践哲学中库恩的地位、作用影响。指出劳斯引用和根据库恩提出了科学实践哲学的主要观点,特别是库恩关于作为范例的范式的观点,以及在范例中强调工具等具有地方性知识特性的观点,对于科学实践哲学的主要观点——科学实践优位和地方性知识的科学观的确立有明显的直接作用;比较了库恩1与库恩2,库恩1是劳斯备受推崇的提倡科学实践观的库恩,而库恩2是还带有表象主义色彩的库恩。     

论清代动物保护思想与实践

除了继承历史上有关理论和实践外,清人的动物保护理论和实践有其新的内容。他们认识到,人类嗜欲无穷,故动物保护甚为必要。政府和舆论相互配合,在动物保护方面,多所作为。他们既肯定支配乃至杀戮包括野生动物在内的动物的正当性,又明确地反对不必要的、不适当的杀戮和消费,在保护耕牛、禁止用毒药捕鱼等方面,力度尤大。许多知识分子,或倡导"戒杀放生",以此作为抑制对动物及其制品过度消费的一种方式;或以"动物临死含嗔",故肉食品有毒之说,来劝世人戒食肉;或明确反对以动物取乐,寓"动物权利"、"动物福利"思想。由于"戒杀放生"等劝阻人们食肉的言论缺乏足够的科学支持,因此这些言论的效果并不明显。     

科学技术哲学与自然辩证法辨析

科学技术哲学就是自然辩证法是既成的历史事实。当年将自然辩证法改成科学技术哲学,并在后面加上括号,特意说明科学技术哲学就是自然辩证法,乃是国务院学位委员会审时度势做出的决定。就学科体系而言,科学技术哲学的内容和观点继承了马恩所开创的自然辩证法;中国的科学技术哲学和西方科学哲学的重大区别就是它和自然辩证法的一体性。不容忽视的是,否认科学技术哲学就是自然辩证法不仅不符合历史和现实、有违整个科学技术哲学界的共识和情感,而且,有可能带来许多意想不到的尴尬和负面后果。保持科技哲学的教学体系和研究系统两层楼结构下的多元化格局,当是一种不错的选择。     

加强大学生婚恋观教育对策研究——以上海地区高校为例

基于当代大学生婚恋观呈现的特点、现行婚恋观教育的不足以及婚恋观教育对于大学生的人生幸福的重要性的实证调查,高等教育必须加强婚恋观教育,必须转变教育理念、更新教育内容、拓宽教育手段,使婚恋观教育能促进大学生婚恋道德重塑,能够解决大学生实际问题,实现教育育人和人的全面发展的目标。     

体育舞蹈之美与审美教育

从体育舞蹈之美,谈体育舞蹈的审美教育,旨在使学生在体育舞蹈的学习过程中不知不觉的接受艺术熏陶,达到心灵自由自觉活动的目的,从而实现体育舞蹈教学质量的提高。     

解析“技术问题”

技术问题是技术认识活动过程中已行与未行、已知与未知的矛盾,是技术认识的起点,科学理论和经验是技术认识的基础。在技术认识中,理论与经验之间,技术活动个环节之间的相互作用都会产生技术问题,科学理论的技术开发同样会出现技术问题。对工程师来说,还需要对技术问题进行分析,确定技术问题是真实的和可以解决的。     

比兴何以难分

作为《诗经》重要的艺术手法,"比"和"兴"的含义长期以来都难被区分,关于"比"和"兴"的区分问题也成为众多学者争论的焦点。本文列出古今一些学者对于界定和区分"比"、"兴"的看法和观点,找出其中出现的一些问题,并从理解概念的主体、文本比较分析和"比"、"兴"这两个概念之间的联系这三个角度来分析造成"比"、"兴"难分的原因。     

阐扬马克思主义哲学是我们当代的任务

什么是真正的马克思主义哲学?马克思为什么是对的?诸如此类的问题是否可以解决?针对这些问题,马克思身后,他的后继者既产发出"马克思的幽灵论",又开出教条主义。各引一端,崇其所善。今天,如何正确阐扬马克思主义哲学正成为我们当前的重要的任务。     

论未成年人刑事案件法庭教育制度之完善

对失足少年的矫正教育是人民法院参与社会管理创新的重要内容之一。法庭教育在未成年人刑事审判制度中处于核心地位,它包括人生观和价值观矫正、危害行为认知教育、法律释明及心理矫正等内容。原有的法庭教育模式将法庭教育局限于判后教育,这不能实现法庭教育的应有成效,因此,本文提出通过法庭教育内容及教育流程的科学配置,实现"全程法庭教育",方能实现良好的教育矫正效果。     

陈昌曙先生技术之“思”的历程、特色与贡献

陈昌曙先生将大半生献给了中国的技术哲学事业,是中国技术哲学研究的拓荒人。陈先生的技术哲学特色一定程度上反映了中国技术哲学发展初期的学科特色,因而探析其技术哲学特色具有学科史上的重要性。通过研读陈先生的相关著述,笔者认为,秉承历史唯物主义传统、进行具有工程学倾向的技术哲学研究、重视技术哲学的基础研究、注重对中国古代技术思想挖掘等构成其技术哲学研究的主要特色。探讨陈昌曙先生的技术哲学特色可以为我国技术哲学的未来发展找到诸多启示。     

宋明理学的兴起与时代精神的建构

以解释学的视角考察学术思潮的兴起,不难发现:一个学术局面的形成是与其所处时代和自身理论的发展交互作用的结果。宋明理学也值得在这一理论维度中探究。唐宋之际社会急遽变化,儒学作为一种具有担当意识的思想形态,自觉地探寻时代精神,至宋而兴,形成了颇具自身理论特点和时代特点的宋明理学。宋明理学是先秦儒学的复兴,是在疑经精神和学术多元趋势下的儒学再造。在从儒学至理学转换过程中表现出了其自身的兼容性、开放性和创造性,以及儒学在学术思潮发展中所表现出的其自身的规律性以及与其所处时代的协调性。     

构建理工科高校大学生文化素质教育体系

将大学生文化素质教育作为一项科学性、系统性工程实施，是建设现代化高水平大学过程中非常重要的工作，同时也是素质教育研究中的重要课题。文章从思想、课程、活动、环境、制度、阵地等六个方面阐述加强文化素质教育工作的科学化、规范化和制度化建设，发挥素质教育基地的作用，以促进合肥工业大学全面实施“质量立校”战略、“人才强校”战略和“特色兴校”战略。     

历史桂阳考述

历史上中国曾有六个地方使用过"桂阳"的名称,这使得人们对历史上出现的一些与桂阳有关的人和事常常有迷离困惑之感——不知这些人和事究竟是在哪个地方发生的,这种情况给地方志的编定和地方文化建设造成了混乱和纷争。本文在详细考察与历史桂阳有关的历史文献的基础上,对历史桂阳的沿革变迁情况进行一番梳理,基本理清了在这一问题上的混乱状况。     

洛伦·艾斯利的生态诗学

洛伦·艾斯利是当今生态诗歌的早期实践者,他将科学语汇和观念融入抒情载体,这种形式目前被博德曼称为"恰如其分地拟人"。艾斯利试图建立一种读者与自然之间的联系,鼓励、倡导他们同情并认同时至今日日渐式微的自然秩序,力图用有限的语言介质描述深层的时空意象。他全部的诗歌和散文都立足于对一切生物进化的赞赏,其重点在于,并未将人类从这一进化整体中剥离开来。因此,他的诗歌强调的是生物中心意识,而非人类中心观。艾斯利对进化历程的认识并非出于简单的理性判断,而是准确把握了其本质,正如感同身受一般。     

古训辨疑一则

《史记·魏公子列传》"遍赞宾客"一句的训释历来多有分歧,教材及文选注释常相龃龉;本文对这一问题详加考求,以释前疑。     

体验哲学对通感隐喻认知基础的解释

以体验哲学主要观点为指导,研究通感隐喻产生和存在的认知基础:通感隐喻的产生有其物理基础、生理基础、和心理基础;作为一类特别的隐喻,通感隐喻的跨感觉域映射具有规律性,总体上呈现出一定的方向性,这是由认知发展心理学基础、普遍认知原则基础、和感知体验基础所决定的。     

韦白的动物诗及其成就

身为医生,诗人韦白把自己的职业特点全面而深入地融入诗歌,并将职业精神与诗歌精神融为一体,致使他的许多诗歌都体现出医生的工作方式和思维特点。与医生的眼光对应,韦白的诗歌存在着将世界动物化的倾向,并蕴涵着内在的疗救精神。本文试从真正的动物,被降格的动物和准动物这三方面对韦白的动物诗展开探讨。