简论汉字的科学性与艺术性

汉字是—种毁誉参半、争议颇多的文字。 汉字的是非功过靠什么评判呢?我们认为只能靠实践。 实践是区别科学和伪科学的标准。不能设想一种有太多缺点的文字会延续数千年而使用这种文字的人们不愿意舍弃它,人们总是会经过优劣比较淘汰落后的文字系统,接受先进的文字系统的。所谓“先进”的文字系统,大约必须符合以下几个条件:     

汉字体现的汉人自然观念及原始崇拜

文字,是记录和传达语言的符号体系,是扩大语言在时间和空间上交际功用的文化工具。与语言的音位配列相联系的文字系统是语音文字,与语言的语素配列相联系的文字系统是语素文字。汉字是语素文字。汉字作为汉文化的代码,是汉民族在人类社会历史实践过程中所创造的精神财富。是人类知识宝库中的瑰宝,是世界文字中的珍品之     

为丰富多彩的少数民族文字提供展示空间

过去论及中国古文字,一般会想到甲骨文、钟鼎文、大小篆等.其实这仅是中国古文字之一部分,是汉字系统的古文字.中国文字以汉字为主体,而汉字是世界上最古老的文字之一.更引人注目的是汉字在几种古老文字中是惟一延续不断使用、传承至今的文字,目前仍是世界上广泛使用的主要文字之一.汉字作为表意文字的代表,在文字创制、使用、发展上具有独特的意义.文字博物馆的建立无疑将会对汉字的科学展示、深入研究起到巨大推动作用.     

字序标准化——文字工具现代化的一个重要方面

§0 引言0.1汉字是我国现行的正式文字,而且还将使用相当长时期。所以,平常说的文字工具现代化,在当前实际上就是现行汉字的现代化。对于汉字现代化,可以有不同理解。立足于长远,改进文字工具,以适应科学技术现代化的要求。为便利目前各方面的应用,从种种角度规范已有汉字。这后一意义上的现代化应当引起注意。它将有益于后世,并可与国外使用汉字的国家、地区交流。本文要讨论的是后一范围的问题。下文提及“汉字现代化”这一概念,也大致不离规范现行汉字这一意义。0.2汉字现代化,当需以汉字标准化为前提。汉字标准化涉及字形、字数、字音、字序等许多方面,各方面互有联系;字序标准化则以其他方面为前提。     

日本文字系统中与汉字相关的几种文字辨析

日本在汉字传入以前并没有自己的文字。汉字的传入,对日本文字的产生与发展具有极其深远的影响,使其在使用和假借汉字的过程中逐步创造了自己的文字。其中包括平假名、片假名,还包括表现日本文化特色的国字。严格的说,中国和日本是当今世界上仅存的两个使用汉字的国家。本文主要考察了汉字在日本最初的用法,论述了假名的产生过程以及日本国字的释义,对与中国汉字相关的几种日本文字做简要、基本的考察。     

唐代汉字文化在丝绸之路的传播

唐代汉字、汉籍在丝路传布的情形在不同时期、不同地区，由于商贸经济、政治、宗教与生活文化等环境，呈现出不同的接受与发展的历程，明显与其现实环境对汉字、汉籍需求的程度成正比。汉字早在汉代便开始传入高昌、龟兹、于阗、朝鲜、日本、越南等地，而后来汉字在这些地区却有着不同的发展。总之，凡官方语言文字与该地区民族语言文字或其宗教信仰使用的语言文字相一致者，汉字传播易于形成文化而长存；而官方语言文字与民众生活使用的语言文字不兼容者，又与宗教信仰使用的语言文字不契合，则其官方语言文字传播的文化不易形成，且难以长存。一旦官方语言文字更替，宗教信仰改变，造成官方语言文字与民众生活使用的语言文字不兼容，汉字文化必定衰落而逐渐消退。但只要当地还有汉人，就仍旧会保留汉字的使用。     

汉字的分化与合并

汉字的分化与合并宋开玉文字是语言的记录符号，而文字同时又是一个相对独立的符号系统，因而在文字的使用和发展过程中，除了要受语言的影响之外．它自己本系统内部各个方面的调整和协调也一直在进行着。对汉字来说．由语言和文字内部各方面原因促成的调整和发展尤其经常...     

与汉文平行的另一种汉语书面语小儿锦——论回族民间传统书面语言问题

语言的种类比文字要多得多,当代世界上大大小小的语言加起来有数千种,文字则要少得多。然而许多民族却不止有一种文字。认为汉语只有一种文字的说法,虽然相当普遍,但并不正确,汉语与汉字并非唯一对应关系。在当代,汉语的文字载体除了汉字以外,还有“东干文”。东干文是清末同治年西北“回乱”之后逃入当时俄属中亚的陕、甘回民起义军的后裔“东干人”所使用的文字。这些回族群众退入中亚后,将原先在他们中间所行用的“小儿锦”也带到中亚。     

三维语境观与翻译研究——应用三维语境观进行译文比较例析

翻译的时候必须在语境中理解把握全文。三维语境观认为可从三个角度来考察语篇的语境:交际、语用和语符层面.交际层面的分析主要是用Halliday的语域理论分析源语篇的语言特点,并以此来比较两篇译文;语用研究语言如何在真实场景中被使用,Austin的言语行为理论等都可以用在对译作的分析里;语符层面的处理即把一个交际项目作为一个符号系统内的一个符号来处理。译者在翻译实践中应充分利用语境分析来确定词语和句子的含义。     

汉字规范化、书法和书法艺术

汉字规范化、书法和书法艺术张卫国（中国人民大学语言文字研究所副教授）语言，作为人类最重要的交际工具，一个重要的特点是全民共用性。文字，作为记录语言的符号系统，是“最重要的辅助与扩大语言的交际作用的工具”。文字系统只有符合语言的全民共用性的要求，才能充...     

汉字的性质及其它——汉英日三种文字的比较

关于汉字的性质,学术界存在着很多分歧,分歧的原因是各家分析汉字的角度和采取的标准不同。本文在将英、汉、日三种文字进行对比分析的基础上,从新的角度探讨了汉字的性质,得出了汉字是一种非拼读文字的结论。     

当代壮族群体使用汉字、古壮字情况调查与分析

汉字与古壮字是当今壮族人群使用的两种文字。目前,古壮字在壮族民间宗教经典、山歌唱本、地方剧剧本、人名、地名、谚语等领域继续使用,汉字则已成为目前壮族最常用文字。     

浅谈汉字的文化效益

文字的终极任务在于交际,在于传达语义。汉字是可视性文字,表意特征直观外向,有利于传情达意,有可能成为人类共同的视觉符号。汉字既是记录汉语的工具,又是塑造汉语的能动力量。它点画寓形、析则为文、合则为字的结构,又决定了它是一门学问、一种艺术,构成了博大精深的文化,产生了巨大效益     

论汉字偏旁部首的辨析及其在汉字教学中的重要作用

作为记写汉语的符号系统——汉字,几千年来,它在帮助人们交际,交流思想,记录和保存中华民族的灿烂文化上,有着不可磨灭的历史功绩。但是,汉字和其他文字相比,具有难认、难写、难记的特点,这给初学汉字的人带来很大困难,因此,学生要经过小学甚至初中才能过文字关。在科学文化高度发展的今天,汉字的识字教学远远不能满足时代的要求。为提高中华民族的科学文化水平,适应四化建设需要,语言文字学家们极力提倡和推行文字改革;广大语言工作者和中小学教师也都在探索识字教学的规律。在识字教学中,我体会到偏旁部首在帮助正确区分字义,提高识字能力方面,有着重要作用。     

非汉人学汉语的正音正字问题

汉语是中国各民族的共同交际工具,也是世界上最重要的语言之一。由于它信息负荷丰富,影响越来越大,不同地区、国家、民族的人,为了文化交流、了解中国、工作、经商、旅游等,学习汉语的人越来越多。这些学习者由于所操母语与汉语不同,使用的文字与汉字有别,他们的读音或写的汉字常常出现较多的错误。本文只讨论中国少数民族学习汉语时常见的几个问题。     

汉语言文字对日本古代文明进程的影响

古代日本没有文字,在很长一段时间里,主要使用汉语言文字作为其交流的工具。在使用汉语言文字的过程中,通过吸收和借鉴汉字的草体笔画及正楷的偏旁部首,逐渐地发明了假名。假名的出现,标志着日本民族文字的诞生。由汉字和假名为主组成的日本语,加快了日本的文明进程。汉语言文字在日本古代文明进程中起了巨大的推动作用。     

论日语中汉字的衍变

公元四、五世纪,汉字传入日本后,从借用汉字的音,发展到借用汉字的意,以至于后来根据汉字创造出日本的文字--假名文字.日本人把两个发音、构造、特性等方面截然不同的语言系统融合在一起,将汉字改变成适合他们本民族的文字,使汉字成为有别于中国汉字的独特体系.虽然,在其使用的过程中也受到过种种怀疑、排斥,并由于外来文化的涌入,也受到了并将继续受到冲击,但汉字在日本文字乃至日本文化的形成与发展中所起到的巨大推动作用是不可否认的,它将以自身的价值确立在日语中无可取代的地位.     

论汉字在日本的传播和发展

文字不仅使语言从听觉信号变为视觉信号,它还是语言的延伸和扩展,打破语言的空间和时间限制,传到远处,留给未来。汉族的自源文字——汉字,不仅适用于汉族,且传播到了临近的少数民族和亚洲其他国家。日本人在吸收汉字、学习汉字、使用汉文、仿造汉字的基础上,最后又创造出汉字型的音节字母——平假名与片假名。这一进程一方面见证了文化的流动,另一方面也印证了文字的进化过程。     

汉字功能实质略论

比较文字学告诉我们:在书面交际的过程中,文字是语言的视觉变象,是语音传递的中间环节,它的功能实质在于帮助人们把语言交际的过程由“耳治”改为“目治”,从而打破语音的时空限制。汉字作为一种具体文字,自然也不外于此。可是,由于种种原因,目前人们的认识尚不能完全一致,仍有加深认识之必要。     

从字素视角探求汉字性质刍议

汉字作为一个文字系统,其性质是由其基本单位的性质决定的。本文借鉴"字素论",认为汉字的基本单位是字素。汉字字素可分为表意字素和表音字素两类,研究汉字的性质就是要深入研究表意字素的表意方式和表音字素的表音方式。对汉字表意方式和表音方式的认识,必须通过与世界其他文字的比较来深化。