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1.
《吉姆老爷》是康拉德最为出色的作品之一。自出版以来褒贬不一,尤其小说中的主人公吉姆更是成为人们竟相评论的对象。吉姆究竟是否可以称为英雄,各家各有评说,但是在康拉德创作《吉姆老爷》的过程中,他的英雄情结始终左右着主人公吉姆的命运。小说中康拉德对场面描写的刻意安排以及小说的外部形式,都以把吉姆塑造成一个悲剧式英雄为目的。康拉德的英雄情结在暗中指引着他把吉姆推向死亡,并在死亡中给我们展示了一个悲剧英雄。 相似文献
2.
陈洪富 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2003,17(2):88-91
康拉德名著<吉姆爷>主人公吉姆喜欢编织英雄美梦,然而他的美梦却屡遭破灭,他异乎寻常的想象力和感受力注定了他的悲剧人生.本文试图分析在吉姆遭受世人鄙弃之时,马罗和吉姆如何结缘、惜缘,并由此引起的社会意义. 相似文献
3.
杨雯 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2008,18(1):43-45
以英国小说家康拉德中篇小说<吉姆爷>中吉姆爷两次"失去尊严"的边缘情境为切入点,分析吉姆爷悲剧的"替罪羊"原型,并试图探究其"原罪"的哲学内涵和吉姆赎罪的荒诞性. 相似文献
4.
蔡江云 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2007,7(3):38-42
虽然《吉姆老爷》被许多评论家称为"没有女人的男人",但作者康拉德不仅在文本中塑造了一位具有反抗意识与自我意识的新女性形象,而且以其"守护神"般的勇敢和智慧改写了男人守护女人的文学传统。女主角珏儿的独特形象为《吉姆老爷》的成功锦上添花。而康拉德特有的悲剧意识及其对女性道德的悲观却注定了珏儿的悲剧命运,这一定程度上加深了小说的悲剧力量。 相似文献
5.
彭海粟 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(6):39-43
在薇拉·凯瑟的代表作《我的安东妮亚》中,安东妮亚是一位来自波希米亚的移民女孩,历经生活的艰辛,最终成为一个幸福的母亲。而吉姆·伯登,一个受过高等教育的成功律师,却在生活上遭受不幸。分析表明,吉姆·伯登婚姻悲剧的根源在于其人格发展受到了恋母情结的影响。 相似文献
6.
杨波 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):79-81
《吉姆爷》是康拉德杰出的心灵探索小说。它以弃船逃生的水手重建生命尊严的故事,揭示了在自然欲求与文化欲求的双重矛盾中,人类生存的困境与崇高性。其悲剧力量、崇高感来自自我超越的内在文化规定与对意义世界的执拗追求。寻找生命的意义之家使吉姆的故事超出大众文化读本,具有普遍的人学价值。 相似文献
7.
彭珍珠 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(3):28-30
如果以后殖民主义的理论解读马克·吐温《哈克贝里·芬历险记》,可见小说以白人小孩哈克与黑奴吉姆之间的复杂关系为中心,哈克对吉姆采取“他者”的态度,而吉姆也对白人权力向往,双方都深受殖民意识和种族主义的影响。 相似文献
8.
刘洋 《长春工程学院学报(社会科学版)》2015,(1)
在文本细读的基础上,本文从伦理批评的角度对《幸运的吉姆》进行解读,认为吉姆作为反英雄式人物,在他身上体现了反文化、反道德的特点,由于主题和表现形式上的相似性,本文还把吉姆与《围城》中的方鸿渐进行了比较。 相似文献
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"智者"还是"愚人"--简析艾萨克·辛格的《傻瓜吉姆佩尔》 总被引:2,自引:0,他引:2
王明霞 《长江大学学报(社会科学版)》2006,29(2):45-47
犹太作家辛格在其作品中创造出一系列让人过目不忘的愚人形象。在其短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》中,主人公吉姆佩尔貌似愚钝,他之所以选择此种生活方式,其实是恶劣生活环境下的自我适应以及民族文化心理引导下的自主行为,由此可见,吉姆佩尔不是一般人所公认的“愚人”,而是“智者”。 相似文献
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“愤怒的青年”文学流派中最著名的小说《幸运的吉姆》表达的是小人物对生存现状与社会不公所表现出来的愤怒与抗争。令人窒息的学院派作风、虚伪“精英文化”的趾高气扬和功利驱使下的学术不端行为是吉姆愤怒的诱因。吉姆用自己的方式进行反抗,他的奋力抗争代表的是社会中下阶层小人物对现实的反击。 相似文献
15.
段方 《兰州大学学报(社会科学版)》2004,(3)
《吉姆老爷》中的吉姆是一个帝国主义话语操纵下的文本人物。帝国主义话语为他编织了自我理想。吉姆在“帕特那”跳船事件中的表现充分说明了这种理想的脆弱性。帝国叙事者又借助话语的力量为他创造了一个文本境界,在那里他的帝国主义想象变成了“现实”。但是,小说中有意识的文本性又让读者体会到叙事背后的欲望与强权,从而对文本的虚构性产生警惕。从这个意义上讲,康拉德在参与建构帝国文化和殖民文化的同时又对其进行了批判,对帝国的未来建设者所受的文化教育表现出深刻的怀疑和忧虑。 相似文献
16.
程泽明 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2014,(2):12-17
作为一名哲学家,尼采反哲学。然而在《悲剧的诞生》这一高扬艺术贬抑哲人的书中,尼采却又对俄狄浦斯这个极具哲学气质的悲剧人物表现出特别的欣赏和留恋。俄狄浦斯对智慧的爱帮助他登上王者的宝座,同时又把他推向悲剧的深渊,他的悲剧就是哲学家的悲剧。这既说明颠覆悲剧的哲学家不可能真正置身于悲剧之外,又暗示哲学家通过他对智慧的爱成就了新的悲剧。哲学家不能遏止自己的求真意志,这一意志同样会把他引向永恒轮回。尼采的悖谬在于,他鼓吹的"非哲学的"生存仍将以一种哲学的方式得到实现;他像悲剧英雄一样兼具酒神和日神双重性格。藉对俄狄浦斯的认同,尼采把自己投身为他所心仪的希腊悲剧的一部分。 相似文献
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18.
张春梅 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2009,12(1):69-74
在殖民主题上,《吉姆老爷》是约瑟夫·康拉德的重要作品。在《吉姆老爷》里,康拉德表面上把殖民地人民描写成符合“东方主义”的刻板形象,把主人翁吉姆描写成一位功成名就的欧洲贸易代表,让人觉得作者是一位坚定的殖民主义者。但是,通过反讽技巧的运用,通过安排生命、事业都处于颠峰的吉姆的突然死亡,康拉德巧妙地否定了帝国主义的殖民统治,他自己也因此成了后殖民文学的一个先声,一位具有前瞻性的反殖民主义者。康拉德在为帝国叙事、构建“白色神话”的同时,又对其进行了批判,从而解构了帝国神话。 相似文献
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奥尼尔对传统悲剧的突破 总被引:1,自引:0,他引:1
奥尼尔批判地继承了传统悲剧 ,在深受古希腊悲剧、莎士比亚悲剧等传统悲剧影响的同时 ,又在许多方面做了大胆的改变和突破。在悲剧成因上 ,他的悲剧主人公的命运不能简单说是天命或性格造成的 ,而是心理学、生理学和社会学意义上的悲剧 ;在悲剧主人公选择上 ,他突破了传统悲剧主人公主要是神、国王、大将、王子或者公主的事实 ,塑造了众多的普通人 ;在剧作主题上 ,他的悲剧主题更为错综复杂 ,人物性格更为矛盾多变 相似文献