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石兴泽 《聊城大学学报(社会科学版)》2012,(5):1-6
《在延安文艺座谈会上的讲话》是一部伟大的历史文献,是政治家毛泽东站在民族解放的高度对文艺两个根本问题的理解和要求,吸取并反映了众多作家的意见,对中国现当代文学发生过巨大影响,是认识中国现当代文学的重要切入点。70年历程,分为两个阶段,前四十年文学是"讲话时代",后三十年权且称"后讲话"时代。《讲话》在场与否,作家创作、文学发展迥然不同。其间的经验和教训,值得认真反思。 相似文献
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《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东同志根据马列主义的基本原理,依据对我国文艺事业的实事求是的调查研究和客观分析而写成的一篇杰出文献,其中所阐述的对音乐文化遗产的"继承与借鉴"这个问题的看法,对我们今天继承和发扬民族音乐的优秀传统,仍然具有重大的现实意义。 相似文献
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宋扬 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2013,39(1):62-65
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》明确指出革命文艺要为人民的观点,以及文艺如何为人民大众服务的问题,这一问题可以说是延安时期革命文艺的出发点和归结点,也是整篇《讲话》的核心理念。文艺要为人民服务,因为它体现了合目的性的"善"、合规律性的"真"。文艺工作者要在沉入生活的基础上把握时代脉搏,在坚持人民性的基础上提倡多样化,在转变思想的基础上提高创作技巧。 相似文献
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史秀玉 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(5)
<在延安文艺座谈会上的讲话>是毛泽东同志根据马列主义的基本原理,依据对我国文艺事业的实事求是的调查研究和客观分析而写成的一篇杰出文献,其中所阐述的时音乐文化遗产的"继承与借鉴"这个问题的看法,对我们今天继承和发扬民族音乐的优秀传统,仍然具有重大的现实意义. 相似文献
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张黎 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2012,36(2):115-118
赵树理小说在中国当代文学话语规范建构过程中有其特殊的命运。20世纪40年代,其小说从最初遭到评论界冷遇,到因契合毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》而受到左翼文学评论家与国统区作家领袖的一致赞誉,直至被树立为"赵树理方向";五六十年代,则因其小说"经验真实"不符合"社会主义现实主义""观念真实"的标准而遭到强烈批判。其小说的命运,反映了中国当代文学规范在建立过程中的变动、含混与内在冲突。 相似文献
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唐旭斌 《中北大学学报(社会科学版)》2012,28(4):35-40
1942年春天,延安文艺界掀起一股批判性思潮,《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)就是为整肃这股文艺思潮而形成的理论纲领.《讲话》本身是一个时段性、针对性很强的文艺发展方针.通过一系列的理论活动,周扬突破了中共中央当时对《讲话》意义的既定表述,不断大力提升《讲话》的历史地位.伴随着中国历史的前行,周扬意识到《讲话》精神的局限性,对其主要观点进行了拓展和修正. 相似文献
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顾文若 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(10):170-172
“新秧歌运动”是在抗日救亡语境下产生的一场文艺运动。作为改版后的中国共产党的机关报纸,《解放日报》在新秧歌运动的发起和促进及宣传报道方面起到了不可替代的重要作用。 相似文献
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盛丹 《渝西学院学报(社会科学版)》2013,(1):44-47
2011年4月在首届"中英马克思主义美学双边论坛"中,有关毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)的专题讨论,引起了国内外学者的兴趣。讨论会围绕"中英审美现代性的差异"这一主题,从《讲话》的现实意义、产生的时代背景等多面方进行对话,通过对民间文化、大众文化和精英文化不同概念的分析,从不同的语境下探讨了这样的一个文本为什么会具有持久的生命力等问题。 相似文献
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李明泉 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(8):129-133
专门系统论述文艺评论的政治思想家 ,毛泽东是中外第一人。毛泽东在文艺批评的政治标准问题上不是狭隘的政治标准论 ,也不是政治标准不变论。把政治标准变成阶级标准、斗争标准 ,没有在“政治”更为深广的内涵上予以理解 ,使政治标准蜕化为打人、整人的棍子、帽子和利器 ,是“误谈”毛泽东《讲话》的悲哀。批评标准问题关系到先进文化的前进方向、社会主义文艺的发展、党对文艺事业的价值导向等根本问题 ,邓小平、江泽民提出的“四项基本原则”“三个有利于”“三个代表”等实质上涵盖、包容了更深更广的政治思想文化标准。为着加强和改进文艺评论必须明确评论方向、拓宽评论视野、坚守评论良知 相似文献
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盛丹 《重庆文理学院学报》2012,31(1):44-47
2011年4月在首届“中英马克思主义美学双边论坛”中,有关毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)的专题讨论,引起了国内外学者的兴趣。讨论会围绕“中英审美现代性的差异”这一主题,从《讲话》的现实意义、产生的时代背景等多面方进行对话,通过对民间文化、大众文化和精英文化不同概念的分析,从不同的语境下探讨了这样的一个文本为什么会具有持久的生命力等问题。 相似文献
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作为毛泽东文艺思想集中体现的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表至今已60多年了。《讲话》是延安时期战时文艺的精神指导,也是新中国文艺方针政策制定的根本依据。对《讲话》的科学研究经历了许多曲折。延安时期的研究,多从战时需要出发,而较少考虑文艺的特性;新中国成立后基本延续了战时的指导思想,而较多强调文艺的"服务"、"工具"功能;文革时期《讲话》精神被"极左"政治势力歪曲,致使文艺走入畸形;"文革"结束后的1979年,邓小平同志对《讲话》精神作了新的阐释,标志着对《讲话》的研究真正步入科学。一大批具有真知灼见的研究成果的出现,真正体现了毛泽东文艺"双百"方针的本意,同时也是对《讲话》文艺思想的丰富与发展。 相似文献
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刘满平 《陕西学前师范学院学报》2016,32(6):65-68
延安文艺座谈会和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表,为中国新文艺的发展指明了方向,陕北民间剪纸受到专业美术工作者的重视,从艺术实践上很好地解决了文艺民族化和大众化的问题,使得剪纸这一传统的民间艺术形式,在特殊历史背景下被赋予了崭新时代内容,展现了鲜活和旺盛的艺术生命力。 相似文献
15.
杨立川 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2012,42(2):37-40
从传播学角度看,《讲话》所阐述的是一个中国共产党在特定环境下的文艺传播观,其对文艺传播关系进行阐述的出发点是一种组织传播观念。从党的组织目标出发,从一个在局部处在执政党的位置的政党所承担的社会责任出发,《讲话》为我们勾勒出一幅颇具复杂性的文艺传播关系图。《讲话》所勾勒出的文艺传播关系的复杂性首先表现在传播主体的复杂性上;其二,《讲话》所勾勒的作为传播主体的作家艺术家与作为接受主体的人民群众之间的关系具有复杂性。当代社会,《讲话》所阐述的文艺传播关系思想仍有其现实意义,值得进一步去探讨。 相似文献
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育民 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1998,(4)
党的文艺政策在经过漫长的孕育期后 ,终于在 1 939-1 942年步入了自己的成熟期。这是以《新民主主义论》特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志的。随着毛泽东思想的日趋全面、完整和体系化 ,毛泽东文艺思想也终于定型。从文艺政策学、运作学即文艺的领导科学这一角度考察 ,《讲话》是中国共产党文艺政策的总汇和发源地 ,包含着十分丰富的政策性内容。可以说 ,是毛泽东创立了马克思主义的文艺领导科学这一崭新的学科或学科的分支 相似文献
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高红星 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(5):42-44
1942年5月我党在延安召开了文艺座谈会。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇重要的马列主义文艺理论和美学文献,同时也是一篇经典的思想政治教育著作。这次会议为广大文艺工作者上了一堂生动的思想政治教育课,引起了我党文艺思想上一次划时代的变革,对于今天我党始终代表先进文化的前进方向、开展思想政治教育、繁荣社会主义文艺仍具有重要的指导作用。 相似文献
18.
王纪鹏 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2013,35(1)
1942年5月23日毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》.毛泽东的讲话为克服边区文艺界存在的各种不良倾向提供了指导思想.毛泽东提出的文艺为工农兵服务的思想成为广大解放区文艺工作者的指导思想,广大文艺工作者在这一思想的指导下,创作了大量时代需要的作品,成为鼓舞人们抗战的有力武器. 相似文献
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