瑶家妹子土明娟的奥运冠军之路

绚烂的礼花划破夜空,震天的鞭炮声响彻云霄,喜庆的欢呼声唤醒山川……7月29日凌晨0时38分,红岩瑶寨沸腾了,潇浦镇沸腾了,江永县沸腾了。江永籍举重选手、27岁的瑶家姑娘王明娟在伦敦奥运会上力压群芳,以抓举91公斤、挺举114公斤、总成绩205公斤的战绩,夺得女子举重48公斤级冠军,为中国奥运代表团取得本届奥运会第二枚金牌,为中国举重队赢得开门红。     

春情荡漾

又是一年春来到,柔风拂了,清水涨了,绿芽冒了,甜甜的空气角角落落蔓延。年轻的朋友,瞧瞧,那个心爱的她正焦急地等着你开口呢。“求”来爱情拔河求爱:在新西兰,如果一个姑娘同时被两个小伙子看中,就得通过“拔河”比赛来决定姑娘嫁给谁。比赛的规则和方法是:姑娘站在中间,两个小伙子各握住姑娘一只胳膊,往自己这边拉,谁的力气大,能把姑娘拉过去,姑娘就和谁结婚。当然,如果姑娘喜欢其中的一方,就会暗中帮助意中人。讨水求爱:墨西哥有一种通过讨水喝来表达爱意的方式。如果一个印第安姑娘挑着一担水走过来,小伙子看中了她,就主动向姑娘搭话说:…     

扫毒大战后的平远街

在共和国四十多年的历史上,1992年8月31日云南平远街“严打”的枪声是距我们最近也是最猛烈的。在这场举世瞩目的扫毒大战中,共清查出犯罪分子854人,缴获军用枪353支,非军用枪661支,各种子弹39662发,手榴弹、手雷和地雷278枚,爆破筒3根,赃款1000多万元,黄金2.5公斤,白银14.4公斤,机动车94辆,依法没收用毒资建盖的豪华住宅64幢。同时,缴获海洛因896公斤,鸦片85公斤。从此之后,平远街便成了国内外关注的一个热点。弹指间,一年过去了,今天的平远街怎么样了?昔日的顺口溜“吃饱饭,加足油,平远街,不停留”还在流传吗? 带着这些疑问,笔者再次踏上那曾被称作“冒险家乐园”的弹丸之地,将在那里的所见所闻告诉给关心平远街的人们。     

姑娘追

姑娘追,是哈萨克族姑娘和小伙子最喜欢的一种传统民间游戏,也是他们表白爱情的一种别致方式,多在喜庆节日时举行。游戏开始时,一对对姑娘和小伙子并辔向指定目标徐徐进发。途中,小伙子可以任意向姑娘表白自己的爱情,姑娘则不能有任何反对的表示,即使羞红了脸,也要默默地倾听。但到了指定地点,在折回来的路上,姑娘则有权用鞭子     

笛子

景颇族人民中流传着这样一个有趣的故事:有一对景颇族青年男女,他们在劳动中建立了感情,并准备秋收后结婚。一天,姑娘正在地里割谷子,山官路过这里,看上了这位美丽的姑娘,第二天便派人把姑娘抢走了。山官逼姑娘作他的妻子,姑娘不答     

远嫁绍兴的纳西女

1980年,一些因家中不富裕而外出做工的男人神气地回到家乡浙江绍兴,令那些平素瞧不起他们的人刮目相看,因为,他们带回了比他们年轻得多的纳西族姑娘! 这些来自云南丽江的纳西族姑娘后来都成了他们的妻子,而且心甘情愿。到今天为止,这些远道嫁来绍兴的纳西女有增无减。县民族科的一份材料表明:外来的185名少数民族妇女中,纳西族妇女就占了126人。谁是纳西族姑娘中第一个来到这个白墙黑瓦的江南古城?没人能对我说得清楚。总之,这些纳西姑娘绝不是当年鲁迅先生笔下的祥林嫂,被抢来、哄骗来的。从丽江到绍兴,其间要坐六七天的汽车、火车。她们的出走是极其     

让“鹊桥”更通畅

最近,我有个同事受人之托,给一位回族姑娘介绍对象,可双方见面不到五分钟就吹了。当时,他很不解,问姑娘,姑娘勉强一笑。过后,他想起小伙子是汉族,才恍然大悟。他决心要给姑娘找到意中人,遂翻阅有关报纸、杂志的征婚启示,除了看对方年龄等方面外,特别注意民族成份。可是报刊征婚启示往往不标明民族成份。没有办法,他只好四处打听,多方牵线,才为这个回族     

瑶族的“凿壁探婚”

“凿壁探婚”,瑶语叫“闹门墙”,是谈情说爱的同义语。这是瑶族男女青年的一种独特择偶方式。在荔波县瑶麓乡的瑶家村寨,凡有儿女的人家,家家都有专给姑娘们谈恋爱的房间(瑶话叫闺),外族人称探婚房。“探婚房”从每家新建房子时便开始设置。每个家庭的姑娘,都要在青春期后进入此房,等待小伙子的追求。上一代姑娘走完了,房子空下来,等到下一代姑娘长大成人;大姐走了,二妹进住,     

《小楼轶事》有悖回族习俗

众所周知,回族吃牛羊肉都要由穆斯林掌刀师傅诵经屠宰。十一届三中全会以来,全国各地相继落实了民族政策和宗教政策,回民食用牛羊肉早已恢复由回民掌刀师傅专人屠宰,并由专人加工、储存、销售。而在回民的习俗中,也无姑娘宰牛羊的事。电视剧《小楼轶事》却写了一个推车姑娘持刀宰羊卖汤的故     

西藏人的婚礼

在西藏各地,婚礼的规模根据家庭财富和社会地位而有所不同。典型的西藏婚礼是这样开始的:首先是未来新郎的父母在认为合适的姑娘中做广泛的调查,谨慎地选好几位姑娘后,如果占卜表明她们可以与未来的新郎结缘,那么就请求诸位姑娘的父母亲答应把他们的女儿许配给他。然后把未来新郎和选中姑娘们的名字、年岁送到占卜者和星占学家那里,通过占卜肯定哪一位姑娘符合条件。通过占     

雷公山婚俗拾趣

贵州黔东南苗族侗族自治州雷山县的苗族人的婚俗保持着远古质朴、纯真的格调: 草鞋钱男方家的接亲队伍挑着糯米饭,浩浩荡荡走在月亮地里。进了新娘居住的寨子后,拉开阵势,与寨子里的姑娘们对歌。对到一定时候,新郎溜出歌场,跑到新娘家门口,给新娘递一个暗号。新娘听到后,抱起嫁妆就出来了。见到新娘,姐妹们便停止对歌,簇拥而上,领着新娘踏上路途。出了寨子,所有送新娘的女孩子们就开始争要“草鞋钱”了。“草鞋钱”的数目由姑娘们自己定。起初各说各     

百合提古丽的幸福

汽车在奔驰,旅客们欢乐地谈笑着。车上一个小伙子静静地坐着,他不时转过头来,看一眼坐在他右边的姑娘。姑娘不好意思起来了,但也不时地转过头去看一眼小伙子,她感到小伙子这样面熟。终于,小伙子向姑娘轻轻地问道:“请原谅,你上哪儿去?”“我?”姑娘的脸庞象熟透了的苹果红     

西北民族民俗剪影——博峪藏族采花节(封二、三图版解说)

采花节是甘肃省文县和四川省南坪交界的博峪地区藏族同胞的传统节日。 每年农历五月初五至初六,这里的藏族同胞要过采花节,这一风俗相沿数百年,伴随着美丽的古老传说,代代传承,成为他们民族文化生活中的一部分。初五,天刚放亮,山寨的藏族姑娘早已穿好盛装相聚了(封二图1),节日的序幕是以“抢水”活动而拉开,人们出发了,背着水桶去抢清冽的泉水(图2):美美饮几口;背回来洗发、净身。因为他们相信这天天亮前的泉水,可以消痛治病,可以带来吉祥如意。有的人就在泉溪中浴身了(图3)。 饮水、净身之后,采花之前姑娘是要梳装打扮的,母亲把心思用在了女儿的发辩上(图4)。她们一个个打扮得如花似玉。瞧,哪一个美丽的姑娘不是花之仙子呢?(图5)他(她)们来到村寨路口欢送为采花而上山的人们(图6)。     

大海难挡骨肉情 亲人终究要团圆

半屏山. 半屏山, 一半在大陆. 一半在台湾, 石屏姑娘站海边, 盼望亲人心不变……。随着这动人的歌声,大幕徐徐拉开,观众来到大海边的石屏山下,只见一个美丽的少女石屏姑娘正在一边劳作,一边翩翩起舞:她和年轻的渔民水根相爱,不久就要结婚了,石屏娘娘沉浸在幸福的憧憬中。残暴的海神正为自己挑选美女,他看上了石屏姑娘。在石屏和水根举行婚礼的时候,率领龟精蟹将来抢石屏。石屏姑娘不愿     

一位中国老兵与一名朝鲜女子的传奇婚恋

1955年秋天,辽宁省丹东市志原军接待所里走进一位婷婷玉立的姑娘,她径直找到所长要求在接待所里工作。所长好心地劝道:“姑娘,接待所整天和伤病员打交道,辛苦着哩。”“我就是知道辛苦才来的,不怕!”姑娘微微一笑,继尔又向在场的军人们讲述了自己的奇特身世。     

哭哭啼啼作嫁娘

哭嫁歌是在特定历史时期女性出嫁时渲泄心中真情实感的一种形式,在湘西,土家族姑娘出嫁前一般就唱这种“歌”来迎接这一人生喜典。土家族诗人彭秋潭(清)在竹枝词中写道:“十姊妹歌歌太悲,别娘顿足泪沾衣。宁山地近巫山峡,犹似巴娘哭竹枝。”他把古代巴渝民歌竹枝与哭嫁歌作了比较,用简洁的语言描绘了当年土家族姑娘出嫁时唱十姊妹歌(土家族哭嫁歌的一种)的情景。土家族姑娘出嫁时哭有这样几种缘由:一、新娘出嫁时离别亲人、朋友,与亲人难分难舍,哭嫁歌中的“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“别姊妹”、“哭众亲友”等就是如此。二、按土家习俗,姑娘…     

瑶南独特的头饰——顶板

<正> 居住在湖南省江永、新田、宁远等地称为“顶板瑶”的瑶族复木板,胶以黄蜡,板列攀珠,累若缀梳。”瑶族叫作“蹦比”瑶族姑娘戴不戴顶板有一定的规矩,按照习俗姑娘到成年后就开板就标志她已经到了可以谈婚论嫁的年龄了,年轻的未婚小伙可瑶族姑娘头饰顶板的制作十分讲究,顶板一般宽0.5米,长0.66米左右。首先要选三根长0.66米左右(其中一根比拇指稍粗,两根同小指一般大)箬竹,竹节较长,     

土耳其农村的婚俗

土耳其农村的婚礼要连续举行数日,几乎全村的人都参加。婚礼按照伊斯兰的习俗举行,当然这种习俗在不同的地区稍有变更。新郎对他要娶的姑娘所知甚少,也许从未见过。小伙子长到18岁,便对父母说,我想娶这个或那个姑娘。如果他没有具体的选择,那么父母便给他推荐一位门当户对的姑     

最新最美的色彩……

夏日北京的大街上,行人熙熙攘攘。姑娘们身穿五颜六色的时装,不时引起人们的注目。有的花色浓重,艳丽夺目;有的金丝点缀,闪闪发光;而当一位身穿蜡染布连衣裙的姑娘走过时,一下吸引了人们的目光。看着那朴素淡雅的花色设计,人们赞许不已:“真不错,别致大方,古色古香!”当我采访《全国各民族抽纱刺绣品展销会》,走到第一馆中的云南傣族生活间时,又听到了同样的赞语:“啊,真不错,古朴素雅,别致大方!”“要是能买到蜡染布,咱们也照这个样子布置。”这是一对未婚青年的私语。“爸爸,我要那双拖鞋!”顺着小男孩的手指,我看到了一双别具一格的拖     

印尼望加锡人的婚姻礼节

望加锡人是印度尼西亚共和国南苏拉威西自治区居民,人口约200万。他们的婚姻风俗状况大致如下:打算让儿子结婚的双亲,首先物色一个与自己家庭同属一个阶层的、适于当儿媳的姑娘。然后,让自己的亲族以一些琐事为借口到姑娘家里去,或者向与姑娘家关系密切的人暗中了解姑娘及其家庭的生活状况、家庭成员的性格以及亲族的情况等。通过观察与了解,如果认为姑娘及其亲