试析共和向帝制转型时期的古罗马婚姻

在转型时期,古罗马人的婚姻由"有夫权婚姻"向"无夫权婚姻"过渡,婚姻呈现出了一些新的特征,但从实质而言,没有大的变化.在罗马人的婚姻中,重要的既不是爱,也不是欲望,而是忠诚.婚姻的实质就是生育合法的罗马公民,以巩固和延续帝国的统治.     

论公民道德建设中的几个关系

加强公民道德建设是新世纪实现中华民族伟大复兴的一项战略举措。开展公民道德建设需要重视和处理好继承和创新的关系 ,广泛倡导和重点推进的关系 ,教育与管理的关系以及认知和践行的关系。     

以道德法律化促进公民道德建设

当前我国社会生活中所存在的道德建设效果不佳的问题，一个根本原因在于社会中相应的制度规范、奖惩机制的欠缺以及有关政府部门管理的缺位，使得遵从道德的行为成本太高而违反道德的行为所需付出的代价太小，这在很大程度上消解了道德规范的权威性与约束力，也阻抑了人们从善如流的意愿和行为。笔者认为：就目前我国社会的道德现状而言，逐步将一些具有普遍约束力的道德规范法律化，将道德规范中那些具体的、可操作的内容不同程度地纳入法律之中，以他律性的法律来规制人们的社会行为，是在当前社会环境下一条更为有效的道德建设途径。一、…     

群众文化在公民道德建设中的作用

群众文化活动在道德教育中以独特的方式吸引着广大参与者,具有其它教育方式所不能替代的作用:群众文化活动是公民道德建设的裁体,群众文化的社会功能对公民道德建设起推动作用.     

共和时期的罗马元老院及其作用

直到现在,由于深受前苏联历史学界的影响,中国历史学界把共和时期的罗马元老院等同于氏族贵族和反动团体。事实上,作为参谋部和司令部,元老院使得早期的小城镇变成世界性帝国,罗马元老院做出巨大贡献。元老院作为氏族贵族的代表,代表贵族利益,但它的所作所为并不等于贵族,特别是在共和早期,元老院作为调解者取得了巨大成功。     

古罗马城镇化建设保障立法探究

在我国城镇化的进程中产生了许多的社会问题。其实,这些问题早在古代罗马的城镇化进程中就有所体现,并被罗马人运用法律的手段予以解决。事实上,罗马人的城镇化从共和早期开始,在奥古斯都时代开始向行省发展,于元首制末期衰退。其主要动因是政治上的罗马化要求。这一进程在罗马共和国时期的体现是63部立法文件,可以分为积极的和消极的两大类。这些立法文件中,起积极作用的涉及到建立城市的命令、建设标准、管理规则和城市间纠纷的处理四类,起消极作用的分为禁止奢侈行为、限制人口流动和身份造假三种。它们为我们提供了一副罗马共和国城镇化运动的完整蓝图,并为我国当下的城镇化进程提供了宝贵的经验。     

浅析古罗马共和制

古罗马共和国自公元前510年至公元前28年,前后共经过了约480年时间。这一时期正是古罗马国势日益强大,大规模对外侵略的时期。在这一历史进程中,平民与贵族不断进行斗争,古罗马的共和制亦不断得到改革、发展与完善。作为西方政治文化发展、演进历程的第二个传接者,古罗马人创建的共和制是一种精密的混合政体,体现了一定程度的均衡与自由,对于一个国家来说“最好的体制是三种政体形式——君主制、贵族制、民主制——的均衡结合”。古罗马共和体制的创立深受古希腊哲学尤其是古典自然观的影响,古代思想家关于自然、自然权利、正义、善等内容的探讨和争论是古罗马共和制的理论基础和思想渊源,西塞罗作为古罗马自然法学派代表人物,将共和制这种混合政体作了全方位总结与评价。     

论公民道德建设

公民道德建设作为社会主义道德建设的重要组成部分,具有推进性、方略性、群众性和实践性、社会性和联动性、长期性和复杂性等特点.公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,要使其健康发展,必须坚持道德建设与市场经济相适应、坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合、坚持先进性要求与广泛性要求相结合等实施原则.     

系统工程视角下的我国公民道德建设

推进我国公民道德建设是一项系统工程,需要全面规划,整体布局,任何建设环节或建设方面出现"短板",将会影响整个公民道德发展进程。当前的公民道德建设重点应该是加强公民的道德理论自觉,"四位一体"整体推进,创制道德实践体系,完善社会诚信建设机制,治理突出道德问题,关注"特群道德",切实规避道德风险,借鉴"他山之石"等等。     

试论公民道德建设体系的构建

近年来 ,人们对公民道德建设问题的研究多是从某一专题入手作分析 ,而缺乏对其体系的构建作全面考察。本文从立足现实和着眼未来的角度阐述了加强公民道德建设的必要性和紧迫性 ;对公民道德建设的指导思想、原则、要求以及核心内容进行了全方位探讨 ;指出要使公民道德建设的持久展开并收到实际效果 ,关键问题是营造一种合适的环境条件     

驳古罗马军团安置骊靬城说

本文以确凿的史实批驳了古罗马军团安置于骊城的说法,指出,突围罗马军团之说是张冠李戴,郅支单于的阵式和城建不必罗马人参与,骊城为公元前121年-前111年沿用匈奴犁汗旧名所建,永昌者来寨的考古和人文资料都与罗马人无关。     

古罗马文化对西方声乐发展的影响

古罗马文化在西方声乐艺术发展史上发挥了鲜明而独特的承上启下作用。诞生于古希腊的诸多声乐元素在古罗马时期得以传承并不断融合、提炼,从而导向新的发展趋势。脱离文学形式而存在的歌唱形态在古罗马时期形成,并且随着基督教的产生与发展,声乐发展的方向由娱乐性向思想性、由世俗性向宗教性发生着极富戏剧性的转折。古罗马时期所形成的声乐发展方向和结构框架为整个西方声乐的发展奠定了基础。     

古希腊与古罗马文化特色之比较

古希腊和古罗马的文化成就,在世界文化史上占有及其重要的地位,二者既有一脉相承的联系,即古罗马的文化多师承古希腊,又由于各自的特性,如不同的政治环境、经济形式、民族性格及宗教等因素的影响,而形成了不同的特色文化。     

浅谈对《公民道德建设实施纲要》的几点认识

江泽民同志在去年年初全国宣传部长会议上提出了要把“依法治国”与“以德治国”相结合的重要思想,在同年“七一”重要讲话中,又明确指出“加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。”《纲要》的印发,对公民道德建设的指导思想、方针原则、主要内容、实践活动、法律支持和政策保障都作了明确而具体的界定,必将有力地指导和推动全民的道德建设,从而更好地发挥法治在提高公民素质方面的作用,在维护社会秩序、规范人们行为方面的作用,做到德治与法治并举、标本兼治。     

从公民道德的角度认识儒家道德

研究传统道德的目的之一,是为公民道德建设提供理论借鉴和伦理资源,因此,从公民道德的角度来认识儒家道德,是一个重要而可行的思路。通过分析比较,可以发现,儒家道德与公民道德之间存在巨大反差:前者是以精英阶层为主体的,以自律道德为主要内容的道德体系,而后者是以全体公民为主体的,以律他道德为主要内容的道德体系。抓住这一点,有助于我们反思当前公民道德建设的一些观念,并更好地改造和利用儒家道德资源。     

关于公民道德的经济学分析

利益标准是社会主义市场经济道德最直接、最基本的评价标准。公民道德水准从根本上取决于公民道德成本与收益之间的对比关系。我国公众道德水准的变迁与我国经济体制改革密切相关。社会主义公民道德规范的确立与道德建设的有效性取决于对个人利益的尊重与合理界定。     

论我国公民道德建设中的道德选择原则

在公民道德建设中，公民能否做出正确的道德选择对于公民道德建设起着重要的影响作用。而要做出正确的道德选择，往往需要遵循一定的原则。面对社会主义市场经济发展中的道德冲突，我国公民除了要遵循价值优先原则、逻辑判断与价值判断相统一原则、个人完善与社会至善相统一原则等基本原则外，还应遵循集体主义道德原则和社会主义核心价值体系原则，以保证做出正确的选择，增进我国公民道德建设的实效性，提高公民的思想道德素质。     

公德和私德的厘定与公民道德建设的任务

关于公德与私德及其相互关系 ,是当前我国公民道德建设中必须解决的一个问题 ,并由此寻找公民道德建设的可行进路。本文通过对公德与私德的厘定 ,探讨它们的相互关系 ,指出当前我国公民道德建设的问题和症结所在 ,提出加强私德涵养和公德建设 ,并实现两者的转化和贯通 ,是我国公民道德建设的双重任务。     

公民道德与社会诚信建设：一个文献综述

推进社会诚信建设的关键在于提升公民道德素养。全面理解社会主义道德建设的影响因素,有利于更好地把握好促进公民道德素养提升的时、度、效。关于社会主义道德建设,研究主要集中在道德的内涵、历史传承、经济基础和社会环境、运行机制、理论指引、制度安排、法律匹配和危机应对等方面。社会主义道德建设需要全方位、多维度、深层次地考量,为实现中国梦凝聚有力道德支撑。     

老兵殖民地与罗马西部行省政治罗马化

共和时期和帝国前期,罗马在意大利和西部行省进行了长期的殖民活动。建立老兵殖民地成为共和国后期一些军事将领解决退役老兵安置问题的一种手段,这一活动在奥古斯都时期达到顶点,并一直延续到哈德良时代。大量的老兵殖民地的建立,有利于西部行省政治统治的加强和社会秩序的稳定,同时也促进了西部行省政治的罗马化。