让神奇大地再现奇迹

让神奇大地再现奇迹楚雄州人民政府州长罗正富鹿城新姿黄鹏摄楚雄彝族自治州地处滇池洱海之间，东接春城昆明、北连四川攀枝花、西邻大理、南界玉溪，史书上有“省恒门户”、“迤西咽喉”之称。１７０万年前的“元谋猿人”就生息在这里，距今１．８亿年的恐龙化石就在这里...     

苗族开发川东南的贡献

<正> (一) 地处四川省东南部的酉阳、秀山、黔江、彭水、石柱五县,现为黔江地区,面积1.69万平方公里,人口260万,苗族约为40万,占六分之一。彭水的郁山,有天然盐泉飞水井,被人类发现和利用甚早。在上古时代,这样的天然盐泉,西南只有两处,而郁山的盐泉为其中之一。据任乃强考证,郁山盐泉所诞育的“黔中文化”,距今五千年以前便开展起来了,与中原解池所在的华夏文化的诞生,约略同时。     

永仁彝族赛装节

2002年的2月26日，在云南楚雄彝族自治州永仁县中和乡直苴村，这个有着许多悠久的民风、民俗的民族村庄，一场万人参加的彝族“赛装节”拉开了序幕。各路媒体纷纷蜂拥而至，观赏这一彝族服饰奇观。还有不少研究彝族的专家学者也来到现场进行考察研究。关于“赛装节”的来历，有这样一个传说。传说在很早以前兄弟俩朝里若、朝拉若到直苴打猎，当时这里土地肥沃，弟兄俩从箭筒里抖出三粒种子种下，待秋后再来看时，已见谷穗金黄饱满，于是他们便让乡亲前来这里居住生活。因兄弟俩开发直苴有功，很多姑娘都爱上了他们。长老们只得商定在正月十…     

《本草纲目》前的医书

在云南的楚雄彝族自治州,传说有一部彝族先人留下的明代彝文医药书,但藏在何处,落在何人之手,不得而知。这一线索被正在撰写我国第一部彝族药物专著《彝药志》的楚雄州药检所蔡永祥知道了,他自告奋勇,要以“踏破铁鞋”的精神,深入哀牢山区去寻访。     

民族知识——彝族

<正>彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同称呼,新中国成立后,按照广大彝族人民的共同意愿,以"彝"作为统一的民族名称。彝族主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主要聚居区有四川凉山彝族自治州,云南楚雄彝族自治州,红河哈尼族彝族自治州,贵州毕节地区和六盘水地区。其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。     

崛起在滇池之滨的民族文化殿堂——云南民族博物馆概览

崛起在滇池之滨的民族文化殿堂———云南民族博物馆概览文／杨松海杜永红云南，是人类的发祥地之一。在这块古老、神奇、美丽的红土高原上，发现了１５００万年前的开远腊玛古猿，８００万年前的禄丰古猿，１７０万年前的元谋人化石，掀开了中国历史的第一篇章。云南是我...     

铜鼓船纹与水上祭祀

铜鼓船纹与水上祭祀林蔚文（福建省博物馆）在中国南部云南、贵州、四川，广西及越南、老挝等地区发现的距今约两千年左右的铜鼓船纹图案，是早期铜鼓装饰中最生动、复杂和最重要的图案，近一个世纪以来不断引起各国学者的浓厚兴趣。近几十年来随着中国云南、广西等地考古...     

情系金沙

情系金沙祁树森，熊望平我们从远古走来，我们是大阳的儿子，太阳不跌落。我们从远古走来，我们是月亮的女儿，月亮下跌落。看云南楚雄彝族自治州的美术作品让人想到这首古歌。这歌声仿佛从久远的岁月中带着一路风尘、一路自信、一路萧洒，跃动在眼前这个精彩无比的世界．...     

彝族社员踊跃献古籍

云南楚雄彝族自治州,近四年来,收集了一千多册古彝文书籍,其中绝大部分是彝族群众自动献出的。禄劝县彝族社员张兴,家中珍藏着一批祖传珍贵古彝文书,十年浩劫中,他把这批书装入土陶罐里密封,深埋于地下。1981年他把挖出的二百四十本古彝文书背到县城献给文化部门。武定县万德公社彝族社员杨自荣献出明、清年间的古彝文书三十本,其中《六祖分支》、《指路经》等书,为研究彝族起源     

大理白族的食花文化

鲜花入馔，古已有之，早在两千多年前，我国的养生家、道家、僧家，出于养生保健，延年益寿需要，就常以菊花伴食。大诗人屈原的《离骚》中也有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句。而云南素有“植物王国”、“天然花园”的称誉，鲜花入馔更是普遍。民谚有“云南十八怪”之说，其中“一怪”就是“鲜花当蔬菜”。地处滇西的大理白族地区，一年四季更是百花盛开，花枝不断，这得天独厚的自然条件使人们以花卉为美食，从而创造出生活中一道绚丽的“风景”──食花文化。　　大理地区可供食用的鲜花有白杜鹃、芋花、金雀花、苦刺花、…     

大力发展民族教育 培养大批少数民族人才──庆祝云南民族学院成立五十周年

正当全国人民认真学习、实践江总书记“三个代表”的重要思想，在新的世纪加快推进社会主义现代化的的新形势下，云南民族学院迎来了建院５０周年的喜庆日子。这不仅是云南民文笔 学院８０００多师生员工的大喜事，也是云南１４００万少数民族生活中的一件大事。     

新时代青藏高原史前考古新进展

在全球史前考古学中,青藏高原无疑是一个有趣的研究单元,“青藏高原史前考古”也成为一个快速发展的研究领域。近十年来,随着越来越多的研究者参与其中,青藏高原史前考古取得惊人进展。文章依据最新考古发现与研究,对拓殖青藏高原、续旧石器时代的狩猎采集者、青藏高原东部的粟作猎人、早期金属时代的定居点和墓葬等重大问题做了简要评述,并提出:人类进入青藏高原的时间不晚于距今16万年前,而且可能通过不止一条路线;至少从距今10000—8000年前的全新世早期,青藏高原就被狩猎采集者长期占据;从距今3000年前开始,随着大麦和牦牛的驯化,人口流动性逐渐增加,牧业大规模扩展到高原边缘,青藏高原出现了长距离贸易网络、巨型定居点和社会分层。     

壮族地区原始文化论述

壮族及其先民聚居地是我国目前发现古人类化石及其文化遗存最多的地区之一,迄今已发现的古人类化石地点有15处,旧石器时代遗址或地点达100多处;新石器时代遗址400多处,其中在6处遗址中发现有成批的墓葬,出土了数以万计的文物。壮族地区所发现的古人类化石的年代均为距今3至5万年(即旧石器时代晚期),而百色盆地中的右江两岸发现的打制石器的年代约距今75万年,相当于旧石器时代中期。这些发现表明,早在数万年乃至数十万年以前的旧石器时代,壮族地区已开始有人类居住,并揭     

荆坪古村:帝王老师在此方

<正>荆坪原称荆紫坪,据说是因此地曾经树木茂密,荆棘丛生而取此名。旧石器晚期(距今约5万至10万年前),就有人类祖先在此群居,繁衍生息。战国时期,荆坪属荆楚领地,曾是     

四川凉山彝族民歌的美学特征及其可持续发展战略——以凉山、楚雄两州的彝族民歌为比较对象

彝族主要聚居于四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州。彝族民歌作为少数民族文化资源的一种形式,它的特征是较为复杂的,同时也是鲜明立体的。基于当前彝族文化呈边缘化、断代式发展的现状,彝族民歌的可持续发展正面临巨大挑战。因此,发展彝族民歌也应从物质、人本、媒介等多个方面予以考察研究。通过比较可见,云南楚雄彝族民歌的推广发展先行,为四川凉山彝族民歌发展提供了十分宝贵的经验。四川省文化界对少数民族文艺的发展观念十分高远,因此,凉山彝族民歌的可持续发展前景可期,大致可分为“点”“线”“面”三个层面的战略规划：推出“明星式”彝人歌手获取“流量”,重视新时代的彝歌基层教学、搜集整理、翻译和学术研究,以及利用现代传播形态体现彝族民歌的美学价值和社会价值。     

黄河是怎样形成的

据说，在距今300万年前至160万年之间，青藏高原曾发生3次抬升，其中最强、最猛烈的抬升运动发生在距今160万年左右，青藏高原在一次猛烈的抬升运动中跃出地面，其地块边缘发生断裂褶皱，形成阶梯状地貌，原来广泛分布的湖泊汇集成河。如果将时间尺度缩短，高原抬升和黄河形成经历了一个先是悄然而缓慢的陆地升高运动过程，然后突然山崩地裂，巨大陆地跃出地表，一条由湖泊汇集而成的大河随之奔腾而下。科学家介绍，黄河在形成前，青藏高原及甘肃一带海拔很低，甘肃准平原上面有广布发达的内流水系，但各水系流向不同，陆海交界处在今天三门…     

云南“十八怪”不再怪

云南“十八怪”不再怪文／徐玉长摄影／李积利到过云南，大多数人都知道云南有“十八怪”。而提起“云南十八怪”，人们无不对“火车不通国内通国外”、“姑娘叼着旱烟袋”、“豆子数着卖”等句子留有深刻印象。然而这“十八怪”大多已成为历史的笑谈，其实际内容已在改变...     

中国青铜文化是对世界古代文明和近代文明的辉煌贡献——访文化人类学家、民俗学家林河

西方学者习惯认为“城市、文字、金属器及复杂礼仪中心等的出现,是文明起源在物质文化方面的表现”。按此观点,西方人早在距今七、八千年前就已经进入了铜器时代,而中国,只出土了6000多年前的铜器,而且数量很少。直到距今4000多年,中国才出现了国产的铜器。这种情况似乎表明:人类文明起源于距今七、八千年的西方,而不是距今4000多年的中国。这与林河先生所说“中华文明早于西方文明”的观点有所不同。为此,我带着这个疑问,再次访问了林河先生。     

政治文明是中华民族对全人类的一大贡献——访文化人类学家、民俗学家林河

《社会发展史》告诉我们,人类社会的发展曾经历了采集时代、渔猎时代、农业时代和工业时代四大时代。在工业时代尚未到来之前,农业时代就是人类历史上最先进的时代,人类文明就是从农业时代开始的。考古学已经证明:中国的农业文化主要是稻作文化,而中国的稻作文化早在距今1 5000年前就已诞生了,在距今1 0000年到6000年之间,中华民族的稻作文化就已相当先进,衣食住行、科学技术、文学艺术等都已走向成熟。一个成熟的文明是离不开它的上层建筑——先进的生产关系的。林河先生领会党的十六大提出的有关“政治文明”的新理念后,通过对长沙马王堆西汉古墓出土的《黄帝四经》的再研究,提出了“中华民族开创了全人类的政治文明”的新观点。为此,本刊记者再次采访了林河先生。     

为民族大业再创辉煌

为民族大业再创辉煌楚雄州民委主任李联会刻苦钻研民族工作的李联会黄鹏摄楚雄彝族自治州是一个以彝族为主体，傈僳、苗、回、傣、白、哈尼和汉族等３５个民族共同居住的自治州。全州辖９县１市，总人口２４０万人，其中少数民族人口７３万人，占全州总人口的３０．４％。...