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王丽娟 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(2):42-44
80年代《水浒》论坛，一片如火如荼之势，许多问题都被提出来讨论，有些问题的争论颇为激烈。全国《水浒》讨论会举行过5次，还出现了专业性的学术刊物《水浒争鸣》等。与80年代相比，90年代《水浒》研究形势稍显冷清，但它毕竟在前进，因此不乏一些令人瞩目的成果。下面就近年来主要讨论的问题综述如下。... 相似文献
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刘学明 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
《水浒》与《水浒》的误读刘学明在中国文学史上，《水浒》以其对封建社会黑暗腐朽现实的广泛揭露，对下层人民及他们的反抗精神的深切同情和热情歌颂，成为最富人民性的作品之一。但不可否认的是，《水浒》在某种程度上也有一定的反人民性。比如梁山英雄在反抗官府、打击... 相似文献
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潘运告 《武汉大学学报(人文科学版)》1981,(6)
《水浒》是在宋元《水浒》故事的基础上成书的。《水浒》的忠君思想,有着作者施耐庵概括现实生活的一面,也有着来源于宋元《水浒》故事的忠君思想的一面。“四人帮”抓住《水浒》的忠君思想,全面否定《水浒》,说《水浒》是“一部宣扬投降主义的坏书”,同时,对宋元《水浒》故事的忠君思想也展开了大讨伐。我们有些同志的文章,在肯定《水浒》之余,对《水浒》连带宋元《水 相似文献
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潘运告 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1981,(6)
《水浒》是在宋元《水浒》故事的基础上成书的。《水浒》的忠君思想,有着作者施耐庵概括现实生活的一面,也有着来源于宋元《水浒》故事的忠君思想的一面。“四人帮”抓住《水浒》的忠君思想,全面否定《水浒》,说《水浒》是“一部宣扬投降主义的坏书”,同时,对宋元《水浒》故事的忠君思想也展开了大讨伐。我们有些同志的文章,在肯定《水浒》之余,对《水浒》连带宋元《水浒》故事的忠君思想,也跟着简单地不加分析地批判一番。好象只要是忠君,就属于封建性的糟粕,不批一批就过不去。这实际上是一种左的思想在古典文学评论中的表现。如果历史地具体地考察一下宋元《水浒》故事里忠君思想的历史含义,就会看到,由此而来 相似文献
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在中国文学史上，《三国演义》是政治精英的舞台，《红楼梦》是封建末世的挽歌，《西游记》是社会关系的寓言，而《水浒传》则是草莽英雄的传奇。 相似文献
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闻众 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(5)
毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》歌颂的宋江,是一个混进农民起义队伍的地主阶级分子,瓦解农民革命的蛀虫,封建王朝的忠实走狗。揭露和批判宋江这个投降派的典型,不但对于我们认识《水浒》宣扬投降主义的反动本质,而且对于我们从《水浒》这部反面教材中吸取教训,总结历史经验,学会在复杂的斗争中识别正确路线和错误路线,知道什么是投降派,都是十分必要的。为此,我们从百二十回本《水浒》中,把投降派宋江的言行摘录汇编,供大家分析批判。 相似文献
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《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不"替天行道"的强盗去了。终于是奴才(《三闲集·流氓的变迁》,《鲁迅全集》第四卷第一百二十三页) 相似文献
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孙毅 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
我自从参加革命之后,对《水浒传》只是零零星星地看看,没有从头到尾详细地研究。在旧社会,二十岁上下的时候,曾读过两遍,很感兴趣。看了《水浒》以后,使我对旧社会 相似文献
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《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(5)
花石纲唐、宋时期,分批运输大量货物的时候,把每批的货物编立字号,分成若干组,一组称为一纲,运输什么货物就叫什么纲,如运粮叫粮纲,运茶叫茶纲,运花草山石叫花石纲等。宋徽宗赵佶为了满足自己的穷奢极侈的享受,兴建延福宫、艮嶽等宫殿林苑,在全国范围内掠夺奇花异石,江南、两浙是这一掠夺中的主要目标。赵佶在苏州设立了“苏杭应奉局”,派朱勔来主管其事?还苁裁慈思?只要有一石一木被他们看上,就要毁家拆屋地取出来。他们不管人民死活,强迫人民凿山运石,到江湖的深水里去取假山石,极为残酷。他们把搜刮到的奇花异石,用船运到京城汴京(河南开封)去,每十条船组成一“纲”,一批跟着一批,接连不断,甚至停顿了粮米的运输,用运粮的船运花石。为运送一块高大的太湖石,役 相似文献
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黄曦 《成都大学学报(社会科学)》2009,(4):57-58
尽管《水浒》和《失乐园》两部作品著于不同时代,不同国家,也具有不同地位和影响力,但其具有共同的母题：不堪压迫,反抗强权,因此具有可比性,可作平行的比较研究。尽管两部作品情节相似,起义的原因相似,结局相似,但原因不同,就其根源是其社会背景和不同的阶级矛盾造成的。 相似文献
19.
黄瑞云 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
中国几部杰出的古典小说,似乎都遇上了虎头蛇尾,不得善终的厄运。《三国演义》写到后来,故事和人物都没有生气了。《红楼梦》原作者没有写完,后一部分是别人的续作。但这两部书总算还大体完整,《水浒》的情况要严重得多。这部书前半不愧为杰作,后半却相当糟糕。为什么一部书前后会有如此之大的悬殊呢?问题就在于它是“一部书”,又不是“一部书”,开始作这部书的作者根本就没有想到后来会有这样的结局。因为它不是一个时代一个作者完成的著作,而是在长达几百年间无数作者共同创造的作品;存在它里面的各个部分无论是思想内容和艺术风格都不是统一的。 相似文献
20.
长旭 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
由中国《三国演义》学会、中国《水浒》学会筹委会、湖北大学、襄樊大学主办的《三国演义》和《水浒》第四次学术讨论会在三国时期古荆州的治所——襄樊(当时的治所在襄阳)举行。来自25个省、市、自治区的200多名代表,提交90多篇论文,大家本着交流研究成果、畅论研究心理、传递学术信息、结识学术朋友的愿望,以开拓进取、百家争鸣的精神,共同推进《三国演义》和《水浒》的深入研究。这次大会历时9天,时间之长,规模之大,规格之高,都是前所未有的;而将两个学术会议套在一起开,更是一种创举。 相似文献