《王船山经济思想研究》在湘出版

<正> 武汉大学经济系李守庸副教授撰写的《王船山经济思想研究》一书,最近由湖南人民出版社出版发行。该书从王船山的社会经济发展观、土地思想、赋役政策思想及其它财政思想、商品货币思想及义利观等五个方面对船山的经济思想系统地进行探讨,是国内研究船山经济思想的第一本专著。作者根据社会存在决定社会意识这一历史唯物     

王船山思想启蒙性初探

王船山思想性质,已成一桩公案.笔者认为,他是一位杰出的中国式的早期启蒙思想家.一要论证王船山是早期启蒙思想家,首先必须说明船山所处时代有无产生早期启蒙思想的可能性.王船山生活在明清之际.当时,由于资本主义已荫芽,产生了具有商品化性质的个体经济的自由经营与由法律形式固定下来的封建特权所依存的土地占有制之间的矛盾,社会阶级关系相适应呈现错综复杂状     

辛亥革命时期章太炎对王船山的评述——兼论章太炎对王船山思想的继承

章太炎是清末民初著名的思想家和学者,也是辛亥革命时期资产阶级革命派中的激进分子。在辛亥革命时期的中国思想界中,章太炎是对王船山评述最多,也最为推崇的学者之一。在章太炎对王船山的评述中,主要集中在对王船山的民族思想、王船山的历史观,以及对明末清初三大思想家王船山、顾炎武、黄宗羲的比较等三个方面。出于排满革命的需要,章太炎不但高度评价了王船山的民族思想和民族气节,同时在民族思想、进步的历史观等方面继承和光大了王船山的思想。     

王船山研究概述

布洛夫写的《十七世纪中国思想家王船山的世界观》一书(莫斯科科学出版社1976等出版)除“绪论”、“结束语”之外、共五章:一、王船山的时代;二、王船山的先驱者们:三、王船山的哲学观点,(思想家哲学体系的形成、自然观,对道器范畴的唯物主义解释、对陆王和佛教学说的批判、认识论、逻辑问题)四、王船山的社会政治观点,(社会和历史的发展观点、道德学说、人道主义原则在王船山观点中的地位和作用、爱国主义和封建民族主义思想、王船山世界观的阶级实质,作为哲学史家的王船山科学研究的原则)五、王船山和他同时代人观点的评价。本刊1986年第二期刊载李申摘译的该书第五章的主要内容,本文摘译的是该书的《绪论》,题目是编者加的。     

船山学复苏与戊戌思潮

对维新思潮影响较大的中国传统经世思想家是王船山。船山思想中的道器论、变法观、进化论、历史论和民族观等 ,都对戊戌思潮的形成和发展起了重要的促进作用。     

试论船山崇本抑末思想

一“崇本抑末”是中国封建社会重农派的经济思想.王船山作为一个地主阶级思想家,其思想难免不会受到这一传统的、占统治地位思想阿影响.因此,我们要研究王船山的崇本抑末思想.首先必须弄清“崇本抑末”这一传统思想的来源.基本内容及其历史意义,再分析王氏的崇本抑末思想与它的异同.历史唯物主义认为,社会意识是社会存在的反映。崇本抑末思想是伴随着井田制经济的崩溃,封建地主制经济的产生而出现的.马克思说过:“农业是整个古代世界决定性的生产部门.”①中国自井田制瓦解后.建立在封建土地所有制基础上,以一家一户为生产单位的、耕织相结合的小农经济,     

《周易大象解》对儒家思想的发展及其局限

王船山是我国明末清初的一位著名思想家,遍注群经。其中《周易大象解》代表了王船山《易》学研究的重要成果之一,对孔盂思想多有继承发展,从而丰富了我国的传统文化,但由于历史的原因,仍存在着某些不足之处。     

王船山的心理学思想研究

<正> 王船山是我国明清之际的一位百科全书式的启蒙思想家、唯物主义哲学家。现拟就其心理学思想作些分析和研究,并求教于海内大方之家。一、心理学思想的基本观点(一)形神观。王船山继承并发展我国古代自荀     

明代中叶的赋税改革和社会矛盾——所谓均田、均粮运动的开始和周忱的平米法

中国封建社会的赋役制度是同土地制度密切地联系在一起的。一般地说,土地制度的性质决定赋役制度的性质;因而赋役制度的变革也就常常反映了土地制度的变革。这在明代的赋役制度和土地制度上表现得很明显。所以,贯串于整个明代封建社会中的均田、均粮和均役运动,就是明代土地制度     

论王船山关于粮食问题的思想

吃饭是人生的第一件大事,粮食问题是关系国计民生的第一位的问题.我国明末清初的伟大思想家王船山对粮食问题予以极大的关注,在不少的著作中就粮食问题发表了不少真知灼见,认真研究王船山关于粮食问题的思想,对于我们今天做好粮食工作仍有着重要的参考价值.     

论王船山《噩梦》一文中的经济思想——读王船山《噩梦》手迹原稿有感

本文是作者在整理王船山手稿时,从土地政策、财政思想等几个方面对其在《噩梦》一文的经济思想进行总结和论述。提出王船山总结历史,又针对时弊,并秉承儒家思想一贯的重农主义,坚定地维护农民尤其是自耕农的利益的论点,并指出该文可以填补很多著述争论王船山的经济思想重农还是重商的空白。     

对研究王船山哲学思想的几点意见

我们研究王船山这样一个中国哲学史上的伟大人物和大思想家是很有意义的。中国哲学史应该使它成为科学的历史,应该使哲学史成为富有科学性富有战斗性的哲学史,应该把马列主义与中国历史实际结合起来。研究船山这样一个大思想家是不容易的,他的写作多,质量高,因此我们在研究他的思     

《一代哲人王船山》在摄制中

为纪念伟大的爱国主义者、杰出的思想家王船山逝世二百九十五周年,湖南省电教馆和衡阳市电教馆准备联合摄制历史科教片《一代哲人王船山》。本片将以翔实的史料向观众展示船山先生的生平,思想,著述及国内外学者研究情况。目前,该片的部分镜头正在湖南、湖北、广东等地拍摄。     

王船山政治伦理思想探微

王船山政治伦理思想是明清之际中国古代政治伦理思想发展的新成果。在治理思想上,王船山创举式地体贴出"治统"范畴,以"治统"和"道统"的辩证关系,解决了政权"合法性"问题;在政治理念上,王船山从儒家德治传统出发,大胆地呼吁"许之以民主可也",开创了中国近代民主思想之先河;在治理形式上,王船山反思了君主专制的弊端,提出了"环相为治"的权力平衡机制,"虚君"、均权、监督的思想也成为中国近代资产阶级革命家的思想源泉。王船山的政治伦理思想,以其特有的理论光芒,成为中国古代政治伦理思想的一座里程碑。     

试论王船山思想在中国传统文化中的历史地位与作用

<正> 十年前在衡阳召开的王船山学术思想讨论会,对船山思想的启蒙性质问题曾有过争论。一方面有人说他是十七世纪中国启蒙思潮的哲学代表;另方面却有人说他是个老封建礼教家。这两种对立的观点,至今仍在争论。要全面评价船山思想在中国传统文化中的历史地位,我认为就不能摆脱如何看待船山思想的启蒙性质问题。任何简单的肯定和否定,都不能恰当说明船山思想的历史地位和作用。一在中国传统文化中,王船山自是承传儒学。但儒家从孔、孟开始,其思想固然有保守的一面,却亦有适应时代发展而变革的一面。自强不息,革故鼎新,     

再论王船山与傅山——揭示王船山思想理论的保守性

王船山是明清之际的一位大思想家。他的唯物论的思想体系和辩证法的方法论,其完整性和系统性,超过了那个时代所有的思想家;但他是以维护儒家道统的姿态出现的,因而其思想理论的保守性和落后性,不仅比他晚出的思想家颜元和戴震,比他同时的思想家黄宗羲和傅山,突出又突出。就是比他早出的思想家何心隐和李贽,也要突出又突出。笔者曾写过以《儒家正统的阴影》、《再谈儒家正统的阴影》和《也谈傅山与船山》为题的几篇文字,揭示过船山思想理论的保守性。本文拟再以《再论王船山与傅山》为题,进一步揭示他这一点。     

王船山与启蒙思想

弗·格·布洛夫是苏联科学院哲学研究所高级研究员。现年五十岁,五十年代曾在北京留学,著有《十七世纪中国思想家王船山的世界观》(1976年莫斯科科学出版社)、《现代中国哲学》,并编辑《中国古代哲学》等书。1986年元月上旬曾借夫人访问船山学社,本文就船山启蒙思想性质问题与侯外庐、费什曼等争鸣,反映了这一争论的国际性。本刊摘要发表,以飨读者。     

自然人性论是傅山思想的核心

傅山是明清之际的重要思想家和学者。清人丁宝铨在《霜红龛集序》中,把傅山同清初著名思想家和学者黄梨洲、顾亭林、王船山等人并列,同评为明代“遗老之魁硕”。可见他在思想史上的重要地位和学术上的巨大成就。那么,傅山思想中最重要、最核心的东西是什么?笔者以为是他的自然人性论。只有抓住了这一点,才能揭示出他的整个思想的历史特征和理论价值。     

从“太和即道”到“明德新民”:王船山德治思想的逻辑展开与逻辑度越

王船山的德治思想是明清历史转折期的重要思想成果。在继承和反思宋明理学的德治哲学基础上,王船山从太和范畴着手,寻求德治思想的合法性依据;从君子四德的仁义礼信出发,探索德治思想的价值依托。他创造性地提出"治统"范畴,明确了人在历史发展中的主体性和能动性,由内圣而外王、从民生诉求民主;天人互器、依人建极,颠覆了宋明理学的道器观,彰显了人在历史中的力量,以人本主义的主体论重构了十七世纪的中国政治文化。     

搞好船山文物、博物工作 为社会主义精神文明建设服务

<正> 衡阳市王船山生平事迹陈列馆是全国专题性博物馆之一。她通过较完整的王船山历史文物陈列,对人民群众进行历史唯物主义、爱国主义和革命传统教育,同时还肩负着船山文物、文献史料搜集、整理、编篡、出版的任务,为船山学术思想研究服务。王船山的著作达一百多种,三百多卷,八百多万字。他不但是我国杰出的爱国主义思想家,而且是把朴素唯吻主义和辩证法相结合,在哲学上集大成的人物。他的思想对后世有深刻的影响,清末思想家谭嗣同称赞道:“五百年来,真通天人之故者,船山一