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1.
张建彤 《广西大学学报(社会科学版)》2001,23(Z1):12-14
一个民族、一个国家要想自立于世界民族之林,要想走在世界的前列,就不能没有理论思维。在新世纪之初,面对新的挑战,我国要想获得自身的稳步发展、要想提高全民族的理论素养、要想提高全民族的科学的理论思维水平,就不能不学习和掌握马克思主义理论,特别是要掌握马克思主义的立场、观点、方法及三者的统一。 相似文献
2.
储著源 《华北电力大学学报(社会科学版)》2014,(6):91-98
近年来,学界对中国特色社会主义中的马克思主义立场观点方法进行了不同程度的关注和探讨。首先,从内涵界定、历史轨迹、基本特征、文本释析、理论创新等视角对马克思主义立场观点方法进行了多视阈的研究。其次,从中国特色社会主义与马克思主义立场观点方法之关系进行梳理和探究,尝试界定中国特色社会主义立场观点方法。基于党的十八大对中国特色社会主义的最新论述,党和学界当务之急是对中国特色社会主义中的马克思主义立场观点方法进行梳理、界定和明晰,这是全面推进中国特色社会主义建设的根本需要,也是当代中国马克思主义理论创新的基本战略。 相似文献
3.
马克思主义立场、观点、方法从总体上看有贯穿性、一脉相承、与时俱进、整体性等特点。应用马克思主义的立场、观点和方法必须正确处理好马克思主义原理、马克思主义理论体系、马克思主义学风、马克思主义中国化与立场、观点、方法间的关系问题。 相似文献
4.
马克思主义立场、观点、方法始终是马克思主义理论体系应用研究的基本范畴或基本命题,是理论学习的重要切入点。立场、观点和方法都属于哲学体系、理论体系的范畴,而且都各具特点:立场具有前提性、根本性、彻底性、具体性、普遍性、原则性、价值性特征;观点具有理性认识、原理性、阐释性、真理性、创新性的特点;方法具有实践性、多样性、层次性、操作性、范式性、群众性的特点。 相似文献
5.
张森年 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(3):93-98
坚持“马克思主义的立场、观点和方法”,这是中国共产党党性之规定。然而如果不能从理论上把握其实质,就会在实践中出现“口中念叨、脚步迈倒”的怪现象。因此,从源流上弄清“马克思主义的立场、观点和方法”的真正内涵,不仅具有文本学上正本清源之意义,更具有实践上的明辨是非之功能。 相似文献
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7.
江泽民同志教育论述坚持教育为社会主义服务,为无产阶级和劳动人民服务的立场,提出“四个统一”的观点,倡导“党政领导共同重视”等方法。 相似文献
8.
马忠 《西安交通大学学报(社会科学版)》2023,(1):1-8
马克思主义的立场观点方法是一个有机整体。把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓,要深刻理解贯穿其中的立场观点方法及其内在统一性。要牢牢把握“六个必须坚持”这一基本点,深刻剖析其中蕴含的立场观点方法,特别是要从“坚持人民至上”中深刻把握人民立场;从“坚持自信自立、坚持守正创新、坚持胸怀天下”中深刻理解立足中国、放眼世界、守正创新的丰富观点;从“坚持问题导向,坚持系统观念”中挖掘蕴含其中的战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、系统思维、精准思维等科学思想方法和相应的工作方法。上述方面相互关联,体现出层次性、依存性、贯通性特征,从而实现了习近平新时代中国特色社会主义思想在主要内容上、范畴关系上、重要论断上的整体性。从这一高度把握习近平新时代中国特色社会主义思想,有助于提高看家本领、增强政治意识、彰显实践伟力。 相似文献
9.
习近平新时代中国特色社会主义思想,是党的十八大以来我们党勇于探索和创新取得的重大理论创新成果。党的二十大报告将贯穿其中的立场、观点、方法概括为:坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下。这“六个坚持”深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立场、基本观点、科学方法及精神品格,是一个联系紧密、相互支撑的逻辑整体,也是这一科学思想的精髓要义和活的灵魂。深入理解和把握这些立场、观点、方法,是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的关键一环,对于新征程上继续推动党的理论创新,谱写马克思主义中国化时代化新篇章,开拓全面建设社会主义现代化国家新实践,具有重要的意义。 相似文献
10.
马克思主义哲学对近代西方哲学的超越,集中表现在四个方面:一、哲学研究对象;二、哲学研究的根本原则;三、呈现真理的方式;四、马克思主义哲学的立场。而我们的马克思主义哲学教科书在这几个方面都表现出不同程度的问题。 相似文献
11.
韩喜平 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007,33(1):77-80
所有国家都进行主流意识形态教育。马克思主义经济学指导地位下降的原因之一是庸俗化的宣传。其主流地位是由它的科学性和深刻性所决定的。构建建设型的马克思主义经济学,坚持人民立场,再回到马克思的前提下坚持发展着的马克思主义。 相似文献
12.
李红松 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2021,35(10):16-22
历史虚无主义虚无中华民族文明史和斗争史,虚无中国走社会主义道路的正当性,造成了极大危害.只有坚持人民立场,阐明唯物史观是唯一科学的历史观,充分运用唯物辩证法和实事求是的方法,推进中国特色社会主义事业不断向前发展,历史虚无主义才能彻底退出历史舞台. 相似文献
13.
无论是在历史上还是在现实中,对待马克思主义中国化的错误倾向或观点很多,但就其表现形式来说,主要有:过多地追求或习惯于对经典著作“注解”、“注释”;片面地或过多地“引解”、“引述”、“引用”;对基本原理的“误解”、“误用”;对理论体系的庸俗化理解或“割裂”、“歪曲”、“断章取义”;对根本立场的无视或“曲解”;对什么是马克思主义、什么是社会主义问题没有完全搞清楚;认为“时代变了,马克思主义消失了,没用了,失败了”等的“消解”倾向和观点。对待凡此种种的错误倾向和观点,最重要的是要运用马克思主义的立场、观点和方法进行分析和批判,坚决抵制各种错误思想的影响,完整准确地理解和掌握马克思主义理论体系。 相似文献
14.
刘林元 《南京工业大学学报(社会科学版)》2005,4(2):5-11
坚持马克思主义就是坚持马克思主义基本原理,搞清马克思主义基本原理的内涵,这是正确坚持的前提;必须实现马克思主义基本原理与具体实践的结合,结合是坚持的关键;马克思主义必须与时俱进,发展马克思主义才能更好地坚持马克思主义。 相似文献
15.
马克思主义中国化是一个古老而时新的命题。它包含三个基本问题,即“什么是马克思主义中国化”“为什么要推进马克思主义中国化”和“怎样推进马克思主义中国化”。 相似文献
16.
漫长的革命:20世纪英国马克思主义文论的问题与理论立场 总被引:1,自引:0,他引:1
王杰 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(1):28-38
20世纪60年代以来,英国马克思主义美学和文论逐渐形成了自己的理论传统,推动了马克思主义美学和文论的发展。与布拉格学派、法兰克福学派和阿尔都塞学派的马克思主义美学和文论不同,英国马克思主义美学和文论以当代大众文化所提出的问题为研究对象,结合英国工人阶级的审美经验,对当代大众文化的复杂性作了深入而系统的研究,并且推动了马克思主义关于审美意识形态理论的研究。20世纪英国马克思主义美学和文论的主要贡献包括:(1)论证了文学和审美的物质基础;(2)重新研究和思考了经济基础与上层建筑关系的理论;(3)关于当代大众文化实践积极作用的研究。 相似文献
17.
关于马克思主义哲学中国化的几个问题 总被引:9,自引:0,他引:9
郭建宁 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2002,39(6):20-27
马克思主义哲学中国化,是一个具有重大理论价值和实践意义的课题。在新世纪开始不久的时候,认真回顾与审视20世纪马克思主义哲学中国化的历史进程,反思20世纪马克思主义哲学中国化的经验教训,评述当前马克思主义哲学中国化的前沿问题,展望21世纪马克思主义哲学中国化的发展前景,无疑是具有重要意义的。 相似文献
18.
张淑娟 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(2):16-19
文章利用马克思主义经典作家的文本,结合其生活的时代背景,以唯物史观对意识形态的基本观点为逻辑起点,讨论民族主义意识形态在社会结构中的位置,探究马克思主义经典作家对民族主义基本持否定态度的原因,认为社会主义国家对待民族主义要确立客观冷静的态度。 相似文献
19.
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关于西方马克思主义的几点思考 总被引:3,自引:0,他引:3
张鑫 《北京科技大学学报(社会科学版)》2003,19(4):67-70
本文围绕如何认识和评价西方马克思主义,就西方马克思主义的概念与内涵、西方马克思主义与列宁主义的关系、西方马克思主义的性质等问题进行了分析。西方马克思主义不是一个统一的派别,马克思主义研究中出现多样化的局面是一种历史的必然。本文提出判断西方马克思主义性质的三条标准,并以卢卡奇和弗罗姆为例作了具体分析。 相似文献