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《孙子兵法》中的后勤思想 总被引：2，自引：0，他引：2
《孙子兵法》包括丰富的后勤服务思想 ,通过着重探讨其关于后勤的地位和作用、“后方供应”与“取之于敌”相结合的补给原则、后勤安全、后勤保障、后勤编制及后勤工作方法等六点 ,追溯其后勤思想形成的历史源渊及发展 相似文献
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孙子的军事思想处处闪烁着哲学的智慧和光芒。孙子反对用天命鬼神等迷信思想指导战争，强调客观物质条件是赢得战争胜利的基础。认为正确的主观指导对赢得战争胜利起决定作用。主张探索和掌握自然规律并将这些规律应用于战争。 相似文献
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《孙子兵法》案例教学是实现国防教育的重要途径之一,《孙子兵法》中强调战争是关系国家存亡、人民生死的大事,一定要慎重对待;强调战争有备无患,力争做到＂立于不败之地＂;《孙子兵法》丰富的思想内涵不仅涵盖军事领域,而且对提高大学生综合素质、确立国防战略、开展全民国防教育有许多有益的启示。本文就如何在普通高校讲授《孙子兵法》,并把此课上的生动而有教育意义作一研究。 相似文献
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组织行为学作为一门系统的科学虽然产生于20世纪中叶的美国,但中国两千多年前的《孙子兵法》中,已蕴涵了丰富的姐织行为学原理,如对军事组织群体的心理变化趋势,群体的凝聚力与士气,领导者的心理与行为等,都有精辟论述。这是《孙子兵法》在国内外被广泛应用于现代管理的重要原因之一,认真提炼、总结《孙子兵法》中的组织行为学的精华,可以更好地为现代管理提供借鉴。 相似文献
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《孙子兵法》是一部通过古代战争理论来体现认识论和辩证法原则的著作。本文拟对《孙子兵法》的哲学思想作一探讨。一、《孙子兵法》的认识论思想《孙子兵法》不仅在军事理论方面达到了前无古人的高度,而且在军事哲学方面也居于那个时代的领先地位。但由于历史的局限性,尽管书中的朴素唯物主义认识论思想,还是原始的、古朴粗糙的,但从人类认识史的角度来说,的确又是灿烂的、可贵的。1、“知兵者,动而不速,举而不穷”战争是敌我双方你死我活的严酷斗争。为了吃掉对方而不被对方吃掉,了解敌我双方的情况,便成为兵家首先面临的一个重… 相似文献
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《孙子兵法》是我国悠久的历史文化遗产,其管理思想极为丰富,但真正把孙子兵法与运动队管理结合的研究还属空白。本文希望能以此启发读者,把我国的历史文化遗产借鉴到运动队管理中来。 相似文献
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孙子的致胜战术思维不仅变化多样,而且富有明确具体的创新思路.孙子的致胜战术思维的多元性反映到现实作战层面,集中体现在四个方面:一是攻击目标的选择具有多元性;二是攻击时间的选择具有多元性;三是自身攻击空间的选择具有多元性;四是战术手段的选择具有多元性. 相似文献
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《孙子兵法》在我国历史上有着重要的地位。两千多年来,无数学者对这部书进行了研究、探讨,其研究范围已远远越出军事领域。本书准备论述该书的军事系统思想。系统论的出现在第二次世界大战后,两千多年前的孙武自然不可能在那时就提出如同现在的系统论。但它却具备了系统思想两个最根本的特点:1:把对象放在系统中研究,注重的是对象间的关系和发展变化。2:利用模型进行系统分析。后面这一点是我把《孙子兵法》看作是古代军事论著作的重要依据。因为,一般地说,无论中外,在古代都出现过某种原始状态的模糊的系统观,人们“十分自然地把自然现象的无限多样性的统一看作不言而喻的, 相似文献
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日本民族以长于吸收、消化他民族的先进文化及科学技术以推进本民族的文化及科学技术的发展而著称 ,我国《孙子兵法》在日本的传播、研究与应用便是一个生动的实例。《孙子》在古代日本属于秘籍 ,传承方式是秘密的、极小范围的 ,可是 ,到德川幕府时期 ,日本研究《孙子》便进入鼎盛时期。近代日本研究《孙子》的势头虽有所减弱 ,但当代日本研究《孙子》又出现了经久不衰的形势。 相似文献
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孙子精英战略思维的主体是由九个可操作性的策略构成：第一,误导敌之精英决策层;第二,拉拢、控制敌之精英;第三。腐蚀敌之精英;第四。疲扰敌之精英;第五,离间敌之精英;第六,争夺敌之精英;第七,妖魔化敌之精英;第八,破坏敌之精英心理;第九,敌之精英逆我者亡。孙子的精英战略思雏有助于创造一种优良的战略态势。 相似文献
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《孙子兵法》是中国军事著作中的瑰宝,其中“文武兼治”的管理思想是其理论体系当中一颗璀(?)的明珠。本文着重从“文治”、“武治”,以及二者的关系上,来深入挖掘《孙子兵法》中的管理思想。 相似文献
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论文主要回顾了国内外《孙子兵法》英译研究概况,试图描绘主要译本在不同时期的传播规律,从历时与共时的维度比较、描摹《孙子兵法》在异质文化的运行轨迹与反拨情况,认为迄今为止因少有学者追踪该典籍英译本在英语世界的传播、接受与影响,所以造成了中国传统文化影响研究的不平衡与中外文化交流“逆差”的局面;论文还就英译本的整合、典籍英译与文化输出等问题对其未来传播研究作一些展望. 相似文献
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<孙子兵法>是中国军事著作中的瑰宝,其中"文武兼治"的管理思想是其理论体系当中一颗璀璨的明珠.本文着重从"文治"、"武治",以及二者的关系上,来深入挖掘<孙子兵法>中的管理思想. 相似文献
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"理"作为中国哲学史上的基本概念,产生于先秦时期,经汉魏晋南北朝和隋唐的演变和发展,形成了宋元明清时期的理学思想。张岱年十分重视对"理"概念的研究,在早期即有专门研究"理"思想的文章,在后期的著作中也多次对"理"作了全面而深入的探讨,揭示了"理"概念的基本含义及其在历史上的发展轨迹,为人们准确地把握"理"概念的多重含义、更好地认识中国哲学的特质创造了可能。 相似文献
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1992年邓小平同志在"南方谈话"中以政治家和战略家眼光看待中国经济如何发展问题,提出了经济发展必须抓住机遇的思想、经济发展力争隔几年上一个台阶的思想、农业与工业、农村与城市互动发展的思想、东西部地区经济协调发展的思想、经济发展必须实行改革开放思想和经济发展必须依靠科技和教育的思想等.这些思想具有深刻的反思性、高度的概括性、鲜明的时代性、突出的求实性等特点.在今天以邓小平"南方谈话"中阐述的经济发展思想为指导,对于我们做好各项工作具有重要的指导意义. 相似文献
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《孙子兵法》是我国保存下来的最古老的兵书,不仅包含了丰富的战争理论和战争哲学,而且蕴藏其间的危机观让人警醒,指导着我们在危机中做到有备无患、以患为利、转危为安.本文从危机管理的事前、事中与事后三阶段对《孙子兵法》蕴含的危机观进行了系统梳理,并从“古为今用”的角度探寻其对现代危机管理的有益启示,为建构我国危机管理思想体系提供了可资借鉴的资源 相似文献
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<孙子兵法>是一部用于指导军事实践的著作,其著述对象是"将"."将"可以分为决定战略目标及行为的统帅和具体指挥作战的将军两类.在春秋时期,两者一般不分,故孙子概而称之.但是战国以后,职责逐渐分明,读解<孙子兵法>时应该对"将"义有所界定,惜前人未加重视.由"将"字入手,可知前四篇对统帅而言,阐述战略思想;第五篇至第十二篇对将军而言,阐述战术原则;末篇<用间>,兼对统帅和将军言.这应该是这部著作的思想本旨. 相似文献
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《中州学刊》1983,(5)
《孙子兵法》是我国古代的军事学名著,曹星星撰文认为其中有丰富的心理学思想。作者从关于人的个性心理特点方面提出了两点看法: 一、人的气质和战争胜负的关系问题。 人的气质在战争中起着重要作用。《孙子兵法》讲的很清楚:“故将有五危;必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。复军杀将,必以五危,不可不察也。”即是说将帅在气质上有五种致命弱点:凡是有勇无谋只知死拼的人,那就可能被敌人诱杀;凡是临阵畏怯贪生怕死的人,那就可能被敌人俘虏;凡是急躁易怒的人,那就可能被敌人凌侮而妄动;凡是过于廉洁好名的人,那就可能被敌人侮辱而失去理智;凡是只知“爱民”的人,就可能被敌人烦扰而陷于被动。这些心理分析,是精辟的。为将帅者,既要注意克服自己方面的这些气质弱点,又要利用敌人的这些气质弱点,才可能取胜。其他各项事业的领导者,也应注意防止被这种气质,脾气,性情弱点所干扰,以免使工作遭受不应有的损失。 相似文献