略论回商的经营之道

回商的经营之道,就是回商根据市场规律及消费心理等,在商品营销过程中表现出来的策略、技巧.回商的经营之道是回商在激烈的竞争中立于不败之地的重要保证.本文结合回族经商谚语、回商经营个案及笔者长期在回族聚居区的观察体验,对回商的经营之道进行了初步总结和梳理,并对回商经营之道的挖掘与整理进行了思考,对全面深入研究回商文化有积极的推进作用.     

回商文化中的伊斯兰经济思想初探

回商是对回族穆斯林商人的统称,回商文化是回族在1300年的历史进程中,以《古兰经》和圣训中的经济思想为商业准绳,逐渐形成的一套颇具特色的商业文化和经营理念。本文以伊斯兰教经济思想为主线,着重论述了回商如何将回商文化中的伊斯兰经济思想,即崇商重商、诚信守约、义利平衡的经济理念贯穿于商业活动中的,以此来展现回商独特的精神魅力。     

历史惊人的相似之处——关于回商文化的哲学思考

唐宋时期发达繁荣的商业贸易与对外交流为回族的产生提供了良好的契机,也为城市的发展提供了良好的契机.文章就中国社会历史与回族发展历史相关的一些相似之处作些尝试性的探索,以引发我们对回商文化在当今社会经济文化发展过程中的本质特征与显著作用进行一些必要的哲学思考,以期有益于我们早日实现跨越式发展和构筑和谐社会的总体发展目标.     

回商与晋商经营绩效比较研究——1833-1954年包头皮毛行业案例分析

包头回商与晋商,二者在生存环境、生存手段、经营原则等方面基本相似.但回商与晋商更多的是相异之处.回商由于信用生成时间较短,显然不利于代理人的培养,不能实现经营权与所有权的分离,激励体系的构建也遇到了困难,这些不利因素迫使回商在经营管理过程中在和平时期更多地采取股份制,在战乱时期更多地采取独资制,以小型、灵活的方式与晋商展开竞争,展现了回商群体在艰难环境中的灵活性、协调性,显示出回商强大的生存能力.     

回族文化的根本性特征

伊斯兰教是以商业文化为特征的宗教,中国回族继承了这种特征,以至形成了以商业为根本的民族文化,形成了清真寺、市场、回回社区三者相联系的空间格局。而回商不仅善于运用社会资本,理性地处理获得的财富,而且也是文化的载体或主体之一。     

近代上海回商群体的特征与文化贡献

文章从近代上海回商群体的形成及该特殊群体的外在特征及文化贡献三个方面入手,阐述了近代历史上大量外来的穆斯林移民进入上海,由于其时上海城市的社会历史环境所造成的天时、地利、人和等诸多因素,为伊斯兰教的振兴发展提供了绝佳的时空条件,从而一改古时上海地区伊斯兰文化相对衰颓的旧貌.回商秉承了传统的"回回善经商"的优点,他们长袖善舞的经营活动,为近代上海增添了特殊而别样的活力,这些为数众多的穆斯林商人在各个相关的经济领域中都大显身手,其活动已成为近代上海社会经济史上不可缺少的一个组成部分.回商中涌现出诸如哈少夫、金子云、马晋卿等佼佼者,在近代上海社会里的穆斯林社区各项活动中,他们都发挥了重要的领袖作用.近代上海回商的群体特征主要表现在:其鲜明的地域色彩上,和对外部环境或城市变化适应性极强的特点;以及对社会公益事业相当热心、非常乐于帮助其他亟须救济的穷苦穆斯林兄弟;爱国立场坚定及在护教斗争上态度坚决等.而近代上海回商群体所作出的文化贡献,则集中地体现在积极增强穆斯林群众的凝聚力、重视穆斯林子弟的文化教育事业、支持和弘扬上海伊斯兰教的发展.     

民国时期吴忠回商和商号

民国时期,吴忠回族商业有了很大发展,涌现出一批闻名商界的商人和商号,他们主要经营甘草、发菜、枸杞、肥皂、毛巾等农贸和生活用品.     

首届回商文化论坛综述

时值塞上江南稻谷金黄、瓜果飘香、秋高气爽的中秋季节,全区各族人民喜迎宁夏回族自治区成立50周年的庆典前夕,由银川市人民政府、宁夏社会科学院主办的"首届回商文化论坛",于2008年9月8日至10日在宁夏首府银川市召开.作为首届回商大会的重要学术文化活动之一的回商文化论坛的成功举行,不仅为宁夏回族自治区走过的辉煌50周年平添了喜庆的节日气氛,而且为宁夏社会经济的进一步发展、民族团结进步事业、回族学研究开辟了新境界,开拓了新领域.     

选择与嬗变:运河回商与伊斯兰文化中国化

元代京杭大运河初通,元明清三朝运河成为南北交通主道,原主要聚居于江南城市的回回以及西北各地回回向运河沿岸迁移。清真寺在运河沿岸的商业城镇相继建起,回族成为运河商业的重要经营者,运河回回商圈应运而生,运河伊斯兰文化复兴运动也随之兴起。     

近年来回族在青藏高原地区的商贸活动述论

本文对近年来回商南下青藏高原的主要原因作了初步分析，对回商的商贸活动、商品营销种类和特点，进行了客观评述并阐明回商对青藏高原民族经济发展的重要作用、意义。