老挝Lanten人的度戒仪式

度戒仪式是老挝Lanten男人一生中最重要的通过仪式,含有浓郁的宗教意味。通过度戒仪式,他们投胎再生,获取一个法名,死后方能入土为安。人类学的研究表明,在历史长河中所积淀下来的各类仪式活动中所包含的深层寓意往往能折射出一个民族的世界观和价值取向。仪式期间莫公们不停地击鼓施法,致使整个山寨都浸没在沉闷的木鼓声中,对那些从小听着木鼓声长大的Lanten人而言,这声音无疑使他们感觉到一种强烈的认同感和归属感。男人们在木鼓声中"脱胎换骨",获取新的"角色"、"身份"或"地位",并习得其新"角色"或"身份"所必须的能力和知识。在Lanten人的传统社会,诸如度戒之类的各种仪式,使当地人为了生存所必需的某些知识得到永久传承,同时也可以帮助我们更好地理解Lanten社会或文化中"最为之感动的东西"。     

瑶族度戒调查及其傩仪初探

1989年,我在湖南兰山县汇源乡参加了瑶族为期十天的集体度戒仪式.兰山瑶族位居高山区,交通闭塞,今日的生产、文化仍带有原始性特点.度戒仪式保持了汉族道教早期集体度戒的传统,又有瑶族文化本位内容.将这次大型的宗教活动作出报告,会对傩文化和傩戏学的研究提供非常有价值的资料.另外,我对仪式所展现的傩文化进行了初步辨析和探索,是期抛砖引玉,求得专家学者们的批评.     

袁枚的吃戒

关于饮食之道的讲究,到了清代,堪称集之大成。而在清代的美食家中,袁枚的饮食观尤其值得重视。 在江苏沭阳等地做过几任殉难县令的袁枚,耻于官场的虞诈,退隐于南京的随园,《随园食单》就是他这一时期的代表作之一。     

齐白石的四戒

国画大师齐白石,画艺精湛,与张大千齐名,素有“南张北齐”之说。徐悲鸿画马,齐白石画虾,堪称画坛两绝。     

多媒体教学5戒

多媒体技术以其丰富的信息容量、新颖的表现形式和方便的操作要求越来越受到教育界的青睐，并日益受到广泛地应用，从而也赋予了教学工作许多新的特点与变化。对这样一种较新鲜的教学手段，我们有必要给以辩证的认识，以求结合自身实际情况，真正发挥它辅助教学的作用。笔者认为在实践当中应当注意以下几个问题：一、戒“主次不分” 就是要给多媒体一个准确的定位，应当明确它在教学当中只具有可选性，而不具备必选性。教学管理部门与教学实践的直接实施者都应当认识到，多媒体是为达成教学目的这一确定性目标可供销选择的一种手段，而不是…     

戒了理想

“别跟我谈理想,我戒了。”看到小军的QQ签名时。我不禁哑然失笑。我问：好久不见,最近过得好吗？他竹筒倒豆子般滔滔不绝：没什么好不好,娶了老婆,有了女儿,守着小镇,一日三餐,柴米油盐……还没问他为什么“戒了理想”,他就抱歉地留言：孩子学琴快结束了,要去琴行接孩子,还要去菜场买菜。     

文章戒长

文章戒长,这既是一个老题目,又是一个新题目。所谓老题目,是说从古至今不知有多少人谈论过这个问题;所谓新题目,是说尽管人们对这个问题多有批评,但至今报刊上刊登的“水泡馒头”式的长篇依然不少,使人看了生厌。 文章长才能显示其价值吗?否。刘禹锡的《陋室     

植物男子

那天,在电视上又看到陈丹青。这个男人活成了妖,越老越有味道,吃了仙丹似的,身上又多了一种饱满而诱人的味道——虽然也说不清那是什么。他说,＂我一直不承认自己是知识分子。知识分子最起码的条件是接受完整的教育。我只有小学教育程度。目前我给搁到这个位置上,浪得虚名。＂诚恳的态度并不是每个人都有。     

戒繁戒空戒陈 求简求实求新——谈《机关应用文写作概要》的教学

目前全国正在普遍进行公务员过渡培训。近二、三年,我先后为南通市属机关10个培训班的机关新进人员、行政干部、师资骨干讲授了江苏省编《机关应用文写作概要》(以下简称《概要》),对如何开好这门课作了较深入的思考。我认为,应特别注意以下这“三戒三求”。一.戒繁求精在公务员过渡短期培训中,机关应用文教学的内     

试论汉代戒文类型丰富与家戒文的大兴

戒文发展至两汉时期,与先秦相比,类型上更加丰富了,尤其是反映着汉代人的家庭观念的家戒文篇量更是引人注目.本文拟就戒文在汉代的这两大特点进行共时的探索研究,以期对此时期戒文的自身文体特点和时代特征有较为深入的把握.     

张戒的诗意学说

本文研究南宋诗学家张戒及其<岁寒堂诗话>.张戒是一位爱国者,他论诗主要遵从杜甫的现实主义传统,从两个方面推进了诗意学说.在诗意本体论方面较前人有所深入,在言志与咏物的关系方面提出了新的命题.     

戒“溺”

溺,意为“淹没”,又引申为过分地无节制地沉追于享乐。这里要议论的是第二个意思。过分地无节制地沉迷于享乐,必将消魂夺志。溺乃人之大忌,尤为各级领导干部之大忌。 欧阳修在《五代史·伶官传序》中,曾叙述后唐庄宗李存财起于忧患毁于糜烂之事,其中有两句警世之言:“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。前一句人们经常引用,而后一句每被人忽略。其实这一句更耐人寻味。勖乃李克用之子,初袭父封为晋王,灭梁后,即帝位,史称后唐。勖即位之初,严守父命,励精困治,可是大功告成之后,贪图享乐,沉溺酒色,致使人亡国灭,被其宠爱的伶人所杀。欧阳修为此叹曰,当其成功时,“其意气之盛,可谓壮哉!”当其败亡时,     

旅美人际交往8戒

切莫搭便车 在美国旅行,切不可随便搭便车,这是由于美国社会治安状况造成的,搭便车而被抢去钱财或遭到凌辱之类的案件在美国屡见不鲜。有的歹徒看到路边步行的女性,就主动停车,殷勤要求送上一程。如果误以为他是好意,无异于羊送虎口。碰到这种情况,最好还是婉言谢绝,不要多搭讪。     

帮宝宝戒零食

正据调查,现在的孩子普遍面临两个突出问题:一个是生活自理能力差,另一个是情绪管理能力不足。一个生活自理能力差的孩子,并不是孩子不会做,而是不愿意做,将来就有可能成为啃老族中的一员:一个情绪管理能力差的孩子,不光会表现得对家人脾气暴躁,还会自控力差,这必然会影响孩子的学习和未来发展。长期陪伴和照顾孙辈的祖辈,如果能在养育他们的过程中,抓住生活中的点滴小事,并加以引导和训练,便能逐渐培养孩子的生活自理能力和情绪管理能力,让孩子成为一个全面发展的孩子。     

重利忘义者戒

据报载,在一家日本独资企业供职的共产党员梁广明等4名中国青年,在日方要求绘制有日本鬼子飞机和军官形象的游戏软件时,拍案而起,义正词严,予以拒绝:“伤害中国人感情,我们不干！”即使因此被要挟“炒鱿鱼”,仍不改初衷。凛然正气,直冲斗牛,令人肃然起     

老有所戒好

人到老年,要不要老有所戒?有人认为,一辈子都辛辛苦苦、紧紧张张、循规蹈矩,真是活得太累了;到了晚年,思想成熟、     

老要戒疑

老友说:“病人疑心多,总疑自己病重;老年疑心多,总疑外人看不起自己。你九十出头啦,千万别疑心,疑是心理病,伤身又害人。” 此话使我想起一件事:80岁的老王住在儿子家,因单位发不了退休金,由儿子养活。一     

纯白男子的爱

不过是公车上最普通的搭讪,没想到两人倒成了朋友,越来越熟稔,直至登堂入室,有了爱情。这样的开头,虽然俗气,却也是合情合理。     

老年人起居四戒

一、戒久视,“久视伤血”。人到老年眼目本已昏花,倘过于用目,则会伤血耗气,产生头晕目眩等症。因而60岁以上的老人看书报、看电影、电视等持续时间不宜过长,一般以1～2小时为宜。