台湾地区西方式民主政治的劣质发展

20世纪80年代中期，国民党开启“政治革新”之后，台湾政治朝西方式民主政治的方向发展。但是，在以李登辉、陈水扁为首的“台独”分裂势力主导下，西方式民主政治的内涵被严重扭曲，统独争议、民粹主义、黑金政治和依附西方等因素交互作用，将台湾的所谓“民主政治”引上了一条危险的发展道路。“台独”分裂势力“假民主、真台独”的实质值得高度警惕。     

台湾政坛“第三势力”的发展空间分析——一种公共选择的视野

一直以来,对台湾政党政治的研究大多集中在蓝绿两大阵营的政党,而较少关注两大阵营之外的"第三股力量".近年来,岛内一直有人试图筹组超越蓝绿的"第三势力"."第三势力"在台湾政坛究竟还有多大的活动空间?本文试图运用公共选择理论的分析框架,对台湾政党政治的现状及在可预见的未来的发展趋势进行初步的剖析,以期对"第三势力"在这一过程中可能获得的选民支持的空间进行深入的探讨.     

论二战以来美国分离台湾的政策与演变

美国一贯抱有侵略台湾的野心，从１８世纪后，梦寐以求对台湾进行殖民统治。第二次世界大战爆发后，美国的策略有所变化。但之后，又死死抓住台湾不放。新中国成立前后，为阻止人民解放军收复台湾，美国使出了各种手段，制造“台湾地位未定论”，图谋直接占领，搞台湾独立及联合国托管等办法，来保住这艘“不沉的航空母舰”。１９５０年６月，美国又借口朝鲜战争出兵控制台湾，把台湾变成美国的军事基地和反共前哨。５０年代中期以后，美国制造并推行“两个中国”、“一中一台”的政策，竭力扶持台独势力，阻挠台湾回归祖国。７０年代以后，美国与中国的关系得到了改善、并建立了外交关系，但仍不放弃“谋台”政策。直到目前，美国还从许多方面操纵着台湾，使台湾问题成为中美关系正常化的严重障碍     

台湾"公投"留给台湾无穷后患

“公投”是“台独”势力50多年来苦心经营的政治议题。其实质是借“公投”行“台独”，人为制造台湾和祖国大陆的分裂，“公投台独”是不合理、不合法的。台湾陈水扁当局借“公投”搞分裂的政治行为必将给台湾问题的解决种下祸根，给台湾人民带来巨大灾难。     

日据时期台湾小说对“童养媳”风俗的批判

“童养媳”风俗，在中国社会有着相当悠久的历史。在台湾民间，“童养媳”被称为“媳妇仔”。台湾学者杨翠于《日据时期台湾妇女解放运动》一书中曾指出：养“媳妇仔”的目的即将幼小的女孩“养来做媳”，使之作为预设的婚姻对象。那么，这种“媳妇仔”风俗在台湾是如何产生的呢？我们知道。台湾居民大多为闽、粤两省移民。闽、粤两地的各种宗教、文化、制度与风俗，当然包括“养女习俗”。亦随移民传人了台湾。但明朝以来，我国东南沿海一带，海盗与倭寇骚扰肆虐的情况时有发生，清政府又三次实行“海禁”。     

台湾社会意识的主体特征及其对台湾前途的影响

本文试图从台湾社会心理的角度来分析台湾前途。台湾人就是中国人,台湾人民的思想意识深受中国传统文化的影响,这一事实决定了台湾社会意识必然呈现中国意识为主体意识的特征。中国意识是台湾回归的心理基础,是抵制“台独”的最深厚力量。     

日据台湾时期"以华制华"战略的运用

日据台湾 5 0年 ,以数百万台民为役使对象 ,在政治经济文化诸领域推行“以台制台”政策。为配合日本政府发动的全面侵华战争 ,总督府一面隔绝台湾人民与大陆之间的往来 ,一面驱使大批台人渡海登陆 ,“经略对岸”。太平洋战争爆发后 ,日本为顺利“南进” ,不断派遣台人奔赴东南亚各地 ,破坏华侨的爱国抗日运动 ,打压华侨的政治经济势力。日据台湾时期 ,推行“以华制华”战略 ,给整个中华民族带来深重灾难     

关于争取台湾民心的若干思考

解决台湾问题，是关系到我国领土完整和主权尊严的重大而无法回避的问题，是我国党政军和全国各族人民的神圣任务。解决台湾问题，需要做许多工作，其中一个重要工作就是要争取台湾民心。不论是和平统一，还是被迫采取“非和平方式”解决，争取台湾民心都是不可或缺的、非常重要的工作。了解民心，是争取民心的前提条件。只有了解了民心，统战工作才能有的放矢，对症下药，收到良好的效果。须知，台湾同胞历史上饱受殖民主义的压迫和奴役；1949年以后又在蒋介石集团军事戒严体制下生活了将近40年，与祖国大陆长期隔绝、互不往来，加上台湾当局一直进行反共宣传，“台独”势力一再煽动仇视大陆的情绪。因此，台湾同胞便产生了强烈的自己当家作主的愿望和要求，具有争民主、争自由、争人权的意识，     

2007年台湾教育述评

2007年，台湾教育改革之初未涉及到的盲点，改革过程中潜在的矛盾及问题开始逐一凸显。最令人忧心的问题是在高中教育与高等教育由菁英化转为普及化之后，高中教育与高等教育的学生素质普遍滑落。大学高录取率背后所隐藏的隐忧，已成为台湾社会、媒体广泛关注的热点。此外，在“台独”势力猖獗的情势下，岛内政治生态对教育的影响和作用依然明显。“去国语化”，包括修改历史教科书在内的一系列动作，使“台独”意识形态主导、操作教育之逆风有蔓延迹象。     

当代台湾黑社会问题初探

台湾黑社会组织是由中国近代帮会组织嬗变而来的 ,具有政治性、集团性、胁迫性及暴力性的反社会组织。近年来 ,他们正有组织、有计划地进行各种非法活动和暴力犯罪 ,严重破坏社会秩序 ,危害人民生命财产 ,成为台湾岛内一个突出的社会问题 ,并祸及周边区域与国际社会。本文分析了当代台湾黑社会组织的基本情况、社会形态、犯罪特点、猖獗原因及发展趋势 ,旨在对当前我国正在进行的“打黑除恶”专项斗争有所借鉴和启发     

反分裂国家法是大陆对台政策法制化

《反分裂国家法》是祖国大陆对台政策的法制化，其主要内容及特点充分体现了大陆以最大的诚意、尽最大的努力争取和平统一前景的一贯立场，同时表明全中国人民捍卫国家主权和领土完整、绝不容忍“台独”分裂势力把台湾从中国分割出去的共同意志和坚定决心。     

文化“台独”背景下的台湾的“国语”教育

20世纪90年代以来，台湾岛内“台独”势力日益猖獗，他们一方面重新“诠释”了台湾区域文化，声称“台湾文化与中国文化不同，台湾拥有自己的独特文化”。另一方面企图把中国文化与荷兰、日本等殖民文化，福建闽南、客家及台湾高山族等区域文化和少数民族文化等同并列起来，削弱、贬低中国文化的主体地位。把中国的区域文化和少数民族文化及在与其他国家交流交往中相互间吸收的某些文化内涵，人为地拔高、扩大“台湾本土文化”等同为主体文化，以此来拼凑所谓的“台湾文化是在台湾产生的文化，是台湾人共享的文化”，“台湾本土文化是属于所有台湾人的文化”。     

世纪灾难拉近两岸距离——5·12地震灾情牵动两岸亲情

2008年5月12日，四川省汶川县发生七点八级强震并造成严重伤亡，相关报道在台湾社会引起震动，台湾人民不分“朝野”，不分南北，不分蓝绿，也无论官方、民间、企业、宗教、团体和普通百姓，都予以高等的重视和深切的关心。他们用各种方式表达了他们对祖国大陆同胞的关切、慰问，并展开各种赈灾活动。在巨大的灾难面前，台湾同胞浓浓的情谊让人动容。     

《跨戒》简介

王宏仁、李广均主编 二十年来的台湾社会一直在流动着，但在流动中却一直有一些坚持。《跨戒》一书所有“跨”的，包括戒严、禁忌、界限、管制、僵化。经过解严后二十年的流动，台湾要想在一个“政治家缺位“的年代，找回传统价值，成为一个包容、开放、公义、族群多元、政治民主、公民成熟的社会，既能从容融人全球化浪潮，也能在两岸融合中找到自己的位置。     

"台独"的本质是卖国主义

台湾陈水扁上台以来不断加快分裂的步伐，从暗地里“台独”走向公开“台独”，从文化“台独”走向宪制“台独”，最近又推行“公投”制造两岸紧张关系。“台独”分裂危机日益加剧，解决台湾问题已经十分紧迫。一定要认清陈水扁与台湾当局的“台独”本质。“台独”的本质是卖国主义。制止“台独”分裂是当前的一项紧迫任务。两岸统一的道路不会平坦，但终究是能走通的。台湾民众要以史为鉴，不要丧失和平统一的契机。美国不会无条件地当台湾的保护伞。被分裂势力牵着鼻子走，就会拖祖国统一大业的后腿，甚至会走上分裂祖国的危险道路。选择谁当台湾领导人，就要承担这种选择的后果。泛蓝胜出的可能性更大，我们乐观其成。     

中国台湾问题化历史略述

台湾历来是中国的一个省,之所以在时下成为国际、国内广泛关注的“问题”是有其深刻的历史根源的。本文从第二次大战结束后的世界和中国国内的形势变化出发,以事件的历史发展为顺序,力求阐明中国台湾的问题化是与美国这一外国势力基于自身战略利益考虑而对中国内政进行粗暴干涉分不开的。     

《台湾诗报》与现代时段的台湾旧文学——兼谈史料解读的三重取向

本文认为,顾颉刚于1922年提出的“弄清楚每一个时代的大势”、“求知各时代的‘社会心理’”和“记忆各时代的‘故事’”,乃是史料解读的三重取向;本文将“三重取向”之说贯彻于《台湾诗报》(1924-1925)的解读,从中取得描述和论述现代时段台湾旧文学的若干新证。     

浅析台湾“务实外交”中的“民主牌”

近年来，台湾当局不断加强利用“民主牌”来推动“务实外交”的力度，手法也更加复杂多样。台湾打“民主牌”有看多重考虑，一是取悦美国，二是要稳住执政阵脚，三是要在国际及岛内贬损大陆的形象。西方民主的弊端加上台湾“民主”的劣根性，使得台当局的“民主牌”实行起来困难重重，大陆的民主政治建设成就也沉重打击了“民主牌”的气馅。     

倒扁运动暂时休兵后的台湾政局将如何？

一个涉嫌贪渎的陈水扁，遭遇施明德领导的声势浩大、长达35天的持续轰赶及“国会”连续两次“罢免案”，但仍死守权位拒不下台，苟延残喘延续其政治生命。虽然倒扁运动于10月11日开始暂时休兵。表面看来陈水扁已经走过险滩，台湾社会与民意的焦点转向北、高市长选举。陈水扁真的化险为夷了吗？台湾的政治与社会将出现什么情况？陈水扁会采取什么样的手段呢？     

政治主体、运行评价与价值追求：全过程人民民主的理念超越

全过程人民民主一方面是对我国现行民主机制的概括,另一方面也指明了必须长期坚持、发展的重要政治发展方向,其在理念上呈现出对西式民主的三重超越：在政治主体上用“人民民主”超越“公民民主”,强调人民的整体性与能动性,以发展的视角、关系的视角来理解社会;在运行评价上用“全过程民主”超越“选举民主”,以逻辑过程的闭环和时间过程的延展实现对程序合法与结果正义的双重追求,通过树立目标、团结奋斗开辟出全新的社会发展路径;在价值追求上用“实质自主”超越“自由民主”的“形式自由”,既强调自由的权利又注重实现自由的能力,让权力服务于国家建设、民族复兴,为“人民当家作主”提供支持。全过程人民民主为中国社会主义民主政治提供理论自信,为人类文明新形态提供中国政治方案。