勃兰特与南北问题

南北问题是当代国际社会面临的最大问题之一，其症结是发展中国家强烈要求改变旧的不合理的南北关系，建立新的公正合理的国际经济秩序，而西方发达”国家对此普遍持消极或反对态度。但在西方政治家中也有一些有识之士表现出较为积极的态度。本文主要论述了已故前联邦德国总理勃兰特为推动南北问题的解决所做的努力及其思想主张。     

论文学上的南北派与南北宗

南北文风不同的观念源于先秦,系统形成于唐初。在古人观念里,南派阴柔优美;北派阳刚壮美,是两六风格类型。南北宗内涵较为宽泛复杂。古人多用“水土”来解释南北文学差异成因,但根本原因是南北方在政治、经济、文化等人文地理的差异。南北文学各有特点,构成中国文学发展的合力。但历来存在重北轻南倾向,因北方在政治势力、文化传统上占统治地位,故古人也以北方审美传统为正宗正统;另外也反映古人尊阳卑阴的文化心理。南柔北刚之说,有合理处,但容易产生简单化绝对化之弊。对南北文学差异要用历史发展眼光去考察。     

我国南北地区经济差距扩大化研究

通过实证分析 ,从我国南北地区的划分、南北地区差距扩大及其成因以及缩小南北地区差距的对策探讨等四个方面 ,对我国南北地区差距日益扩大化问题进行了深入细致的研究分析 ,希望有助于深化对中国区域发展问题的研究。     

中国南北经济差距扩大:现象、成因与对策

构建协调我国东中西和南北方的区域发展新格局是新时期促进更高质量区域协调发展的重要内容。根据南北地区GDP占全国比重差距的演变特征,将1952年以来南北经济差距变化划分为均衡发展、相对平衡发展、差距持续分化三个阶段。南北地区在产业结构优化与新旧动能转换、国内外市场发展水平、要素承载能力等方面表现出的差异是导致南北经济差距扩大的重要原因。新时期把握优化南北经济发展格局的主线,应加快促进产业高质量发展,健全区域协调发展机制,构建全面协同开放新格局,推动市场高质量一体化发展。     

试论面临知识革命的国际分工与南北关联

从南北关联问题的历史脉络入手，分析南北关联产生的根本原因，探讨当前以创新活动为灵魂的知识革命对国际分工的影响，指出了知识革命影响南北关联的机理以及知识革命影响下的南北关联新走向、中国处理南北关联发展的基本思路。     

当代世界文化发展的五大趋势

预测当代世界文化发展的趋势，大致可把握五方面的特征：建立在高新技术基础上的当代文化，既促进人们生活方式的全球趋同，又引发传统文化的民族化；人们环境意识的苏醒和生命哲学的重建，使当代科技文化与人文文化的对峙趋向于融合；随着经济全球化的进程，社会经济与东西方文化互动加速，全球经济大迁移迟早导致人类文化大迁移；大众审美观念的急剧嬗变，显示着现代主义艺术正在向后现代主义艺术演绎；伴随东西方意识形态冷战特点的变化，文化激进主义正在逐步让位于文化保守主义。     

试论南北贸易利益与国际知识产权摩擦

北方国家通过政策措施强化其知识产权保护,会在提高北方国家获得更多的贸易利益的同时,损害南方国家的贸易利益。南方国家通过其政策措施提高其模仿水平,会使南方国家获得更多的贸易利益,但在一定的条件下,会使北方国家贸易利益下降,由于贸易利益相反,结果会在两国间形成国际知识产权摩擦。在这一过程中,北方跨国公司的产出也会随着北方国家通过政策措施强化知识产权保护水平的上升而增加,随着南方国家通过其政策措施提高其模仿水平的上升而下降。     

当代世界文化的多样性与统一性论略

人类文化是多样性与统一性的统一体。世界文化的多样性与统一性是辩证统一的。文化的多样性与统一性是同一种文化的两种属性,两者统一于具体的文化形态当中。当代世界文化的多样性与统一性有其时代蕴涵。在经济全球化时代,必须尊重世界文化的多样性和统一性。     

邓小平的“东西南北”理论与当代世界的主要矛盾

邓小平的“东西南北”理论是深深地植根在冷战时代国际格局的演变基础之上的一种科学的“世界观”，冷战后一时代依然闪耀着科学的光辉，它的理论力量，结合当代世界实际，规范出这样的结论：发展问题，这一当代世界人民必须致力于解决的“主要问题”和“中心任务”，是冷战后时代的主要矛盾。     

WTO中的环保问题与南北贸易关系

近期,WTO在管辖范围扩展,自由化进程上都有逐步加快的发展趋势,其中重要的表现就是管辖范围迅速向环境标准等国内政策上扩展,在环保问题上的加速自由化,增加了世贸组织的谈判难度,扩大了南北国家的分歧,使多边贸易体系中的不公平和不平衡现象更加突出,发达国家与发展中国家在环保问题上存在着难以调和的巨大分歧。     

英国政府与南北和谈——以关余问题为中心

1918～1919年南北和谈前后,英国政府出于维护自身在华权益的需要,利用关余问题向南北双方施加压力,以达到促成和谈的目的。北京政府迫于压力,最终同意分拨部分关余给南方政府。然而让英国始料不及的是,这一举措,不仅未能促使双方和谈成功,反而使南方政权获益匪浅。     

《当代世界经济与政治》课程教学探索

《当代世界经济与政治》课程是高校马克思主义政治理论课"两课"中的一门,教学过程中应根据学校的具体情况、课程的特点和教学要求的变化,着重从合理安排教学内容、巧妙设计教学过程、侧重培养学生的国际视野和社会主义信念等方面不断地探索和调整本课程的教学。     

提高《当代世界经济与政治》教学效果的对策

当前,提高《当代世界经济与政治》课程的教学效果,应当抓住三个环节：把握教材特点、实现从教材体系向教学体系的转化是前提;通过多样化的教学手段、提高学生学习的兴趣是关键;提高任课教师自身素质是根本保障。     

《当代世界经济与政治》课程教学模式攻略

《当代世界经济与政治》是一门马克思主义理论”世情”课,该课程除具有思想性、理论性很强的一般特点外,同时又具有学科综合性、时效性、政策性等特点.针对《当代世界经济与政治》这门课程,我们在教学过程中,从它的自身特点出发,选择了综合运用对比式、一般讲授式、讨论式、案例式以及多媒体等多种教学模式,并根据教学内容设计了适合本门课程的实践性教学环节.     

南北朝时期的南北方言词

南北朝时期南北语言差异很大,这种现象从南北朝时期就有学者关注,直到今天也一直是汉语史学家所研究的重大课题。该研究从南北朝时期南北方言词语的角度对这一重大课题进行探讨,以期为揭示南北朝语言差异提供某些资料。     

论当代世界的民族问题与宗教问题

文章认为,全球化对民族国家造成了重大冲击,使民族问题更加复杂化,并出现了民族问题与宗教问题纠结在一起的突出现象.文章还进一步分析了不同类型的国家如何维护其民族利益的问题,以及宗教问题与民族问题纠结在一起的缘由;论述了应该如何看待宗教与文明的关系问题.     

论中国古代艺术的南北差异

中国艺术南北地域风格的差异,是在南北气候的基础上形成的。南北地域的差异带来了物候的差异,也带来了人的气质和性情的差异,进而形成了艺术作品的不同风格,包括音乐和文学作品在音律方面的差异等。这主要表现在南虚北实、南文北质、南韵北骨和南秀北雄等方面。随着社会的发展,尤其是因战争和政权的更迭,统治阶级的倡导,以及南北文化之间的不断交流,南北艺术风格之间也互相取长补短,常常体现出融合的特点,但是南北艺术风格的差异依然长期存在和持续,这也是中国艺术多元性特征的体现。只是,需要指出的是,中国古代绘画、书法和文学中的所谓南北宗,受禅宗影响,涉及到思维的渐顿、庙堂与山林的差别等问题,与南北地域风格不是一回事。     

论中国与南北区域经济集团化

由于世界政治、经济、科技等因素的发展变化，在席卷全球的世界区域经济集团化浪潮之中，出现了南北区域经济集团化趋势这一显著的特点。北美自由贸易协定（ＮＡＦＴＡ）生效，标志这一趋势正式形成，对处于世纪之交的中国经济和政治产生了深远的影响。如何对待南北区域经济集团化这一新的世界经济发展趋势，抓住南北区域经济集团化趋势给我们带来的发展机遇，消除其负面影响，对尚未加入世界贸易组织（ＷＴＯ）的我国有着重要意义     

黄葆年与太谷学派南北合宗

太谷学派遵循“命由师传”的规范。宗师周太谷死后 ,传弟子李龙川为南宗、张积中为北宗。后张积中在黄崖教案中死难 ,没有指定传人 ,其未遇难弟子星散而以朱玉川为自然领袖。李龙川遗命弟子黄葆年“承嗣北宗”。朱玉川等黄崖孑遗即按“命由师传”的规范予以尊奉 ,1898年到 190 0年间黄葆年完成南北合宗 ,190 2年辞职 ,同年归群草堂创立 ,学派进入“黄门”时代。其间黄崖孑遗中唯虞季升一人曾怀不同意见 ,受到朱玉川的劝说和教诫而终于服膺。而方宝川《蒋文田及其著述》一文论黄葆年出任学派山长系由弟子“共推” ,则属误解文献所致     

明中期南北文风交融与徐祯卿文学观

在明中期复古主义文学思潮发展的同时,南北文风交融开始出现,徐祯卿是这一过程的关键人物。在早期吴中文学观念的基础上,徐祯卿融合了复古主义思想,并在重视情感的前提下强调形式审美、追求文风清美。这不仅使他的创作具有个性,也体现了南、北方文学气质的交融,对后来文学发展起到了启发作用,从而成为明代中期南北文风交融的先导。