西北少数民族地区社会和谐稳定问题实证研究

［摘要］西北地区是我国主要的少数民族聚居区。其区位、民族、宗教信仰、经济社会发展状况及文化的特殊性决定了影响西北少数民族地区社会和谐稳定的因素依然众多，维护这一地区社会和谐稳定的任务依然艰巨。在这里，一方面，经济社会正在快速转型、快速发展，社会大局基本和谐稳定，另一方面影响社会和谐稳定的问题和因素依然存在，在局部地区或一段时间内甚至表现的还比较突出。把握这一地区社会和谐稳定的基本状况，厘清影响社会和谐稳定的主要原因对进一步做好这项政治性极强的社会工作具有重要意义。     

金融资源的城乡间流动与跨区域流动研究——基于成渝经济区的视角

［摘要］作为正在发展成为我国经济增长第四极的成渝经济区,实现金融资源城乡间和跨区域的优化配置,成为该区域在改革与发展中取得更大成就的关键因素。该文首先研究区内各地经济发展状况及产业结构差异;接着,从四个方面剖析区内金融资源流动现状及问题：一是区内流动状况,二是流动的收益,三是流动的风险,四是金融资源的流动与经济增长的关系;最后从优化金融资源的配置主体、配置机制和配置手段三方面提出政策建议。     

保持党的纯洁性的政治道德问题研究

［摘要］保持党的纯洁性既是无产阶级政党建设的重要内容,也是马克思主义政治伦理研究的重要对象。同属道德范畴与政治范畴的语境,纯洁性不仅是执政党建设的内在道德要求,也是执政党伦理建设的理性基础。纯洁性建设与执政党伦理建设具有“执政为民”的共同旨趣,纯洁性自我净化的主体性与执政党伦理的自律性要求相通,纯洁性追求的价值理性及情感共鸣与执政党伦理浸润的公共理性体现一致。在实现路径上,基于伦理学视阈从“是”与“应该”、实践理性与道德评价、自律与他律等重要关系,把握保持党的纯洁性的价值与事实、理性与现实、“应然”与“实然”,具有重要的政党理论价值和道德实践意义。     

无罪辩护实证研究——以无罪辩护率为考察对象

［摘要］通过实证分析可以发现，如果站在客观而非意识形态的立场评估的话，低无罪辩护率首先是一种客观现象，它是由犯罪嫌疑人、被告人的高认罪率决定的，控方质量的日益提高进一步巩固并降低了无罪辩护率。在这个意义上，没必要也不应该赋予无罪辩护率太多的价值期待。当然，在另一方面，低无罪辩护率还是能够反映出刑事辩护存在的问题，即一定程度上反映了刑事辩护制度资源不充分问题，而且对律师从事刑事辩护业务及辩护策略带来了负面影响。而律师基于“自我利益最大化”而非“被追诉人利益最大化”的目标考量进一步夸大了这种影响。     

西藏藏族人口东向流动现实意义探微

［摘要］改革开放和市场经济体制的确立开启了一个新的时代。人口作为社会经济行为中最活跃的要素之一，其流动方向、流动频率、流动方式不但能够最直观地展示经济社会发展的状况，往往也成为衡量不同民族之间、不同地区之间社会联系之深度和广度的标志。在西藏，一方面是长期以来全国从人力、物力、财力等方面给予大力支援和帮助，另一方面则是内地各省为西藏提供了巨大的国内市场，提供了多种多样的发展机会和条件，吸引和推动着西藏藏族人口自发地东向流动。这两个相辅相成的历史过程是我国社会发展的必然现象，善于抓住这一历史性的契机意义重大。     

农民社会流动增强与农村干群关系的新变化

［摘要］随着改革开放的深入，我国农民的社会流动呈现显著增强的趋势，这种变化对新时期农村干群关系的构建产生了重要影响，对构建和谐干群关系带来了新的挑战。但随着流动给农民带来的经济上的增收和生活方式上的改变，这种趋势则更加有利于在农村建立和谐的干群关系，从而更有效地维护农村的社会稳定和实现农村的和谐发展。     

自然保护区内居民财产性收入增长机制研究——基于广西自然保护区内少数民族发展问题的实证研究

［摘要］我国目前还有很多居民居住在自然保护区范围内。由于自然保护区内林木禁伐，导致这些居住在自然保护区内的居民发展受到很大的限制，生活普遍贫困。为此，我们需要在自然保护区内居民财产性收入增长机制方面做出更多的探索，比如采取林地征收、赎买、租赁的方式实现林地所有权或使用权的转移，建立更加合理的生态效益补偿机制，完善自然保护区内产业发展模式，探索自然保护区内林木采伐的适当方式等等，以帮助自然保护区内居民发展。     

试论语料库翻译研究的特色及局限

［摘要］宏观意义上的语料库翻译研究代表了翻译研究中的一种新兴模式,它在研究手段、研究理念及研究目的上均有一定的特色,并在一定程度上推动了翻译研究的进程。但是语料库翻译研究方法中的实证主义倾向也具有先天的局限性,具体表现为研究主体的价值判断和主体阐释的缺失,为方法而方法的倾向以及语料库自身存在的一些问题,包括语料库设计中的“设计者效应”、翻译语料库的代表性问题及语料收录的标准问题等。     

百年中国因明研究的根本问题——“百年中国因明研究”概要之三

［摘要］玄奘开创的汉传因明是“百年中国因明研究”主要研究内容。本文第一部分讨论了印度佛教因明的三个不同阶段,揭示汉传因明是解读陈那因明的一把钥匙。第二部分评述了百年来国际因明学界对陈那因明的错误解读对我国的重大影响。第三部分陈述了本论作者的一家之说,说明与美国理查德·海耶斯教授的陈那因明研究不谋而合、殊途同归,并揭示梵、汉、藏因明文献所反映的因明义理的一致性。     

汉语研究的反本开新——兼评杜丽荣教授《<商君书>实词研究》

［摘要］建立有中国特点的语言学，首先必须脱下汉语的“西装”，从远古汉语、中古汉语、现代汉语和汉语方言中，比较、归纳、总结出汉语的结构系统来，由此建立起属于汉民族特有的语法理论。     

伦理视角下的大学生就业问题研究

［摘要］当前，在大学生就业过程中出现了伦理道德的缺失。就业中，学校、用人单位和大学生都要认识到营造道德的就业环境的重要性，保障就业市场健康发展。要实现大学生就业的应然状态：一是强化道德认知，坚持正确的价值取向；二是制定道德规范，建立约束监督机制；三是践行道德义务，实现利益共生共赢。     

我国网络群体极化研究述评

［摘要］近年来国内学术界在网络群体极化的研究中已有一些成果，但相关研究还处于起步阶段。已有成果的研究内容主要集中在以下几个方面：网络“群体极化”及“群体”的涵义、网络“群体极化”的表现、网络群体极化形成的原因及动力机制、对网络“群体极化”的价值判断及应对等。研究状况呈现出成果数量少，研究方法单一，研究思路雷同，对于不同网络议题下网络群体极化现象的比较研究不够深入等局限。     

论解构及其对翻译的“解”与“构”——解构视阈下的翻译研究

［摘要］翻译作为一种特殊的阐释活动在解构大浪淘沙的冲击之下，其传统的忠实对等观受到质疑，译本与原文的关系被颠覆，译者和读者的创造性得到极度的张扬，传统的文本观念和阐释策略被推到风尖浪口，解构的理论和现实意义不容忽视。与此同时，解构过分强调文本的隐喻性和修辞性，往往使阅读陷入极度的困境。其怀疑一切，打倒一切的主张，虽然颇具辨证的因子，却往往导致极度的相对和虚无主义，文本的阐释也往往出现“千江有水千江月”的局面，对翻译的影响将是“误译有理”、“乱译有据”，因此，解构最终也难逃被颠覆和解构的命运，留给“理论之后”更加理性的思考。     

党员流动趋势与流动党员管理的实证研究——以重庆市为个案

以重庆市为个案,在大量调研的基础上,分析了党员的流动趋势、流动党员管理现状及存在的主要问题,探讨了流动党员开放式管理和动态管理的有效途径和方式。     

民族研究中的原住民问题（上）

［摘要］在世界各国的民族/族群研究中，有一个特殊的议题涉及到“原住民（indigenous people）”或“土著人”群体。这个议题的出现既与这个群体受到的社会关注程度有关，也与近代殖民主义的出现和工业化在全球的扩展有关，还与人权运动的发展有关。现在我国台湾社会把该地区的土著群体统称为“原住民”，在两岸学术交流中有时也把大陆的“少数民族”与台湾的“原住民”从群体演变历史、政府制度和政策实施的社会效果等方面进行比较。本文简略地讨论了“原住民”或“土著人”等术语的使用，介绍联合国对“原住民”或“土著人”的相关定义，并对台湾原住民问题的现状与政策效果进行了讨论。     

中国灾害人类学研究述评

［摘要］本文对中国灾害人类学进行了系统回顾和述评，认为中国灾害人类学有多种灾害研究类型，如地震、干旱、泥石流、灾荒史、石漠化等，但系统的灾害人类学研究源于汶川大地震之后。文章同时还探讨了灾害人类学的研究视角、理论解释框架和方法论问题，认为多种灾害类型的研究，多学科多领域的视角，多种研究方法论，特别是跨地区、跨文化的比较方法是中国灾害人类学的发展趋势。     

国内传播学领域新媒体的研究热点——基于共词分析的文献计量研究

［摘要］以传播学专业期刊作为数据来源，在对关键词进行一定程度人工干预的基础上，采用共词分析法探索国内传播学新媒体的研究热点。研究表明，自2000年以来，国内传播学者对新媒体的研究热点集中在五个方面：危机传播与舆论监督、媒介形态与数字技术、社会媒体与媒介融合、传媒产业及其转型、媒介使用及受众分析。研究认为，目前的研究集中在罗杰和约瑟夫所谓媒介研究四个阶段的前两个阶段，今后对新媒体的研究应该在媒介自身和受众分析的基础上从社会影响及未来发展的角度开展更为深入的研究。     

我国少数民族地区社会保障研究及其评价

［摘要］少数民族地区的社会保障是我国社会保障体系的重要组成部分，它涉及到社会保障影响因素、养老保险、医疗卫生、新型合作医疗和社会救助等方面。我国学者对少数民族地区社会保障进行了较全面的研究，并取得了不少有价值的研究成果，但还存在着整体分析不深入、基金管理研究不突出、缺乏经验借鉴、偏于定性分析以及还有研究空白等不足之处。     

中国的“再疆域化”——十九世纪传教士在中国的翻译

［摘要］从十九世纪初到十九世纪末,清帝国逐步衰落,被西方列强一步步地“去疆域化”,在随之而来的“再疆域化”过程中,从《圣经》到科学,到法政,传教士的翻译起了举足轻重的作用。这些翻译是西方文化输入中国的重要途径,也是西方对中国的“再疆域化”。传教士试图通过对西方文明的介绍,打破中国人传统的自我中心的疆域观念,让中国重新定位自己的位置。     

百年中国因明研究的若干专题与设想——“百年中国因明研究”概要之二

［摘要］“百年中国因明研究”这一课题应以对印度因明两座高峰和汉传因明的正确认识为出发点,以面向未来的态度来总结过去,旨在于国际学界的广大论域中彰显中国因明的独特价值。本课题由五大专题构成：（1）百年因明研究的概述：以汉传对陈那新因明的正确解读为据,评析百年研究的功过得失;（2）百年因明的文献研究：总结百年来的文献研究,促成学界对梵汉藏文献综合研究法的充分认识;（3）百年藏传因明研究：总结藏传因明百年的历史进程,说明未来应在汉、藏因明的比较中弘扬藏传因明;（4）百年量论研究——以港、台学界为核心的考察：梳理百年量论研究,特别是港、台近来的研究,指出未来的中国量论研究要以因明方面的已有成果为指导;（5）因明研究——国际与中国的对话：总结百年来对国外研究的译介工作,及其对我国正反两面的影响,探讨我国研究如何在全球化环境下发扬自身优良传统的问题。