全国“印度宗教与中国佛教学术讨论会”在常熟举行

[本刊讯]1988年9月18-20日,在江苏省常熟市举行了全国“印度宗教与中国佛教学术讨论会”。该会由中国社会科学院直属的三个所——南亚与东南亚研究所、世界宗教研究所、哲学研究所,与中国佛教文化研究所、北京大学哲学系、复旦大学哲学系、常熟市佛教协会共同举办。全国11个省市30个单位的53名代表(其中列席代表8名)参加了会议。     

四川国际友好联络会南亚研究与交流中心在蓉成立

1991年12月27日四川国际友好联络会南亚研究与交流中心在成都正式成立,中国社会科学院亚太所、中国军事科学院、中国国际友好联络会、上海国际问题研究所、上海社会科学院、云南社会科学院东南亚研究所和四川大学南亚研究所的有关学者十多人应邀与会。其间举行了为期四天的有关南亚局势的学术讨论会。     

印度历史学家塔帕的史学思想

罗米拉·塔帕(Romila Thapar)(1931—)是当代国际上素负盛名的印度古代史历史学家,现任新德里尼赫鲁大学教授。曾两次访问我国。一次在1957年漫游敦煌,最近一次是1981年应南亚研究所和北京大学的邀请来华讲学。她的主要著作有:《阿育王和孔雀王朝的衰落》(1961)、《印度史》(1966)、《历史与偏见》(1972年广播讲话,1975年单行本)、《印度大陆史》古代部分(《英国大百科全书》,1977年版)、《意识形态和古代史的解释》(辑入《社会和变化》论文集,1977)、《教派主义与印度史的撰写》(1977)等。她继承马克思主义历史家高善必的研究工作,从事语言(梵语、巴利浯、德拉维达语)考证,运用社会经济史实解释历史,批判殖民主义和教派主义的历史观。近几年来,印度史学界开展史学思想论战。1979年,《印度教徒报》聘请阿特勒亚博士提出18个问题,向印度五位著名历史家征求答案。塔帕是其中之一。她针对13个问题畅抒已见。问答纪录发表于1979年12月29日《印度教徒报》。塔帕的对话坦率纯朴,是史学界的可贵文献,现在摘译原文中我国学者特别关心的部分以供参考。     

“南亚形势回顾与展望研讨会”综述

20 0 4年 1月 8日上午 ,由中国南亚学会和中国社会科学院南亚研究中心共同主办的“南亚形势回顾与展望研讨会”在中国社会科学院亚太研究所举行。本次会议共有 3 0多位专家学者与会。他们分别来自外交部、中联部、国务院发展研究中心亚非发展研究所、北京大学、中国现代国际关系研究院、中国国际问题研究所、中国社科院亚太研究所、新华社、中国国际广播电台、中国进出口银行等单位。会议还特别邀请了几位我国前驻印度、巴基斯坦的大使。会议由南亚学会会长孙培钧和中国社科院南亚研究中心主任孙士海共同主持。会议围绕着中印、中巴、印巴等…     

印度国内政局和对外政策的变化动向

本文是根据他今年7月17日在中国社会科学院——北京大学南亚研究所所作报告的打字稿译出的(本刊对译文略有删节)。尽管我们并不完全同意本文中的某些论述,我们还是把它作为印度学者的一种重要观点发表出来,供我国研究印度问题者参考。     

中印边界问题座谈会纪实(上)(2006年11月8日)

这次座谈会由谭中教授发起。中国社会科学院南亚研究中心主任孙士海支持并承担了座谈会的主办事宜,座谈也是由他主持的。在座谈会上发言的有以下中印学者:孙士海(中国社会科学院亚太所副所长、中国社会科学院南亚研究中心主任)谭中(著名美籍华裔印度学学者、前德里大学教授)孙培钧(中国社会科学院前南亚东南亚研究所所长、中国南亚学会会长)程瑞声(中国前驻印度大使、前中国国际问题研究中心副总干事)叶正佳(前驻印外交官、中国国际关系研究所研究员、中国南亚学会顾问)郑瑞祥(前驻印总领事、中国国际问题研究所研究员)詹得雄(前新华社驻外…     

中国南亚学会1999年度学术会议在杭州召开

１９９９年１１月２日至４日，中国南亚学会在杭州举行了“南亚地区国际关系”学术研讨会。来自中国社会科学院亚太所、中国现代国际关系研究所、北京大学亚非所、中联部、国务院发展研究中心、中国对外友好联络会、北京外国问题研究会、上海社科院、上海国际问题研究所、上海复旦大学、四川大学南亚研究所、云南省社科院等单位的５０多位专家学者出席了会议。与会学者对中印关系以及美俄等大国与印度的关系、印巴关系、印度的核政策等问题进行了广泛而深入的研讨。学者们认为，中印之间存在着边界领土争端、缺乏互信等问题，但中印双方立足…     

浅谈印度古代史的分期问题——试论印度封建社会的开端

印度古代史的分期问题是研究印度古代史的一个关键,它对古代印度历史人物和事件的分析与批判,对古代印度文化成就的理解与评价,都有着十分重要的意义。这一问题不解决,对其他问题就不可能取得明确统一的认识。如对释迦牟尼的评价,主张当时是奴隶制社会发展时期的,就认为他是代表新兴奴隶主阶级的利益,是进步的历史人物,而主张当时是奴隶制衰落封建制兴起时期的,则认为他是维护旧的没落的奴隶主阶级的利益,是反动的历史人物。两者的结论恰恰相反。     

中国南亚学会学术讨论会成都会议简介

中国南亚学会自1979年11月在北京成立后,陆续举行了多次学术交流活动。1980年10月31日至11月8日,在成都又举行了关于印度经济问题的学术讨论会。这次大会由中国南亚学会委托四川大学南亚研究所主办。参加这次大会的有来自全国各地三十二个单位的六十余名代表,提交会议的学术论文及资料共三十余份。会议开始由四川大学党委书记赵铎同志和中国南亚学会副会长、吉林大学王藻教授讲了话。王藻教授并应大会邀请,作了《关于对甘地的评价问题》的报告。     

公元前六至四世纪北印度社会性质和发展趋向蠡测

在印度古史分期问题的研究中,从奴隶制社会向封建社会过渡的问题无疑是很重要的。在印度和西方的非马克思主义学者的印度史著作中,虽然往往也有古代和中世纪之分,但是他们另有历史分期标准,同我们所说的奴隶制社会和封建社会的分期法根本是两回事。现在还存在着印度古代是否有奴隶制社会的争论。这个问题需要另作专门讨论。本文在讨论公元前六至四世纪北印度社会性质时也将对当时奴隶制社会的存在作一些论证。在承认印度历史上有奴隶制社会和封建社会之分的学者中,对于二者划分于何时也有不同的见解。不过,     

“中国与南亚”学术研讨会在贵阳举行

由中国南亚学会主办的“中国与南亚”学术研讨会于 2 0 0 1年 5月 2 9日至 31日在贵阳举行。来自中国社会科学院亚太研究所、中国国际友好联络会、四川大学南亚研究所、中国现代国际关系研究所、中国国际问题研究所、国务院发展研究中心亚非发展研究所、北京大学亚非研究所、北京大学东语系、北京外国问题研究会、上海社会科学院南亚研究中心、复旦大学经济学院、南京国际关系学院、浙江大学、广东外语外贸大学国际经济研究所、深圳大学、云南社会科学院南亚研究所等 2 0余个研究机构和高等学府以及外交部、中联部、新华社、《求是》杂志社…     

中国南亚学会举办“南亚国家间及我国与南亚各国间关系讨论会”

由中国南亚学会委托中国社会科学院亚洲太平洋研究所与四川大学南亚研究所主办的“南亚国家间及我国与南亚各国间关系讨论会”,于1989年11月21日至23日在四川成都召开。有关大专院校和研究单位的学者出席了这次会议。代表们就此专题热烈发表各自的看法和意见。与会代表都注意到南亚是个贫困地区,南亚土地面积占世界总面积的3.3％,但人口却占世界人口的20％(1988年),国民生产总值仅占世界的2％,对外贸易总值不到世界的1％,有3个国家属最贫困国家。因而这个地区急需发展经济,改善本国人民的生活。可惜由于历史方面等等各种原因,南亚国家间在不同程度上存在着亟待解决的问题和争端,分散了自身建设的力量。南亚次大陆最大的两个国家印巴之间,因民族、教派及领土等问题引起了对立和军备竞赛,是这一地区引人焦虑的问题。其他又如印度从     

扎哈里亚谈罗马尼亚史分期问题

1977年6月16日至17日,罗马尼亚布加勒斯特大学历史系举行了罗马尼亚史分期问题讨论会.在这个讨论会上,罗共中央历史和社会政治研究所付所长格奥尔基·扎哈里亚代表该所作了     

简讯

中国社会科学院南亚与东南亚研究所和世界政治经济研究所亚大研究室于1988年12月合并,成立亚洲太平洋研究所,同时还成立了中国社会科学院南亚文化研究中心,由黄心川同志     

“首届古史新锐南开论坛”会议综述

<正>不同的时代给予了历史研究不同的路径与趋势,近年来,活跃在中国古代史研究领域的青年学者异军突起。为进一步推进古史研究新发展,搭建青年学人学术交流平台,南开大学中国社会史研究中心于2014年4月25至26日举行了首届古史新锐南开论坛。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、北京师范大学、首都师范大学、中国政法大学、中国社会科学院、复旦大学、武汉大学、中山大学、河北省社会科学院、陕西师范大学、华中     

“南亚问题学术研讨会”综述

20 0 4年 9月 1 5日至 1 8日 ,由中国南亚学会和四川大学南亚研究所共同主办的“南亚问题学术研讨会”在四川省峨眉山市举行。来自全国各地研究南亚问题机构的 80多位专家学者与会 ,并提交有关学术论文 30多篇。与会专家学者主要围绕中印经济比较、印度经济发展前景、印度新政府的内外政策、中印关系、印巴关系、南亚安全等问题 ,展开了热烈而深入的讨论。关于中印经济比较　学者们一致认为 ,无论就经济增长速度和总体经济规模而言 ,中国经济都超过了印度经济。同时 ,学者们对国外学者提出的有关“印度经济将超过中国”的观点极为重视。学者…     

简讯

中国南亚学会于1985年11月7日—14日在南京举办了印度国大党历史与现状学术讨论会。参加会议的代表共45位,提交大会的论文有25篇,资料6篇。会议期间代表们发言热烈各抒己见,对某些问题并有新的见解。印度国大党自1885年成立至1985年,已届一百周年。一个世纪以来,国大党与印度的民族独立运动和印度独立以后的社会、政治、经济发展密切相关,因此,对     

史坛新俊 史论佳篇——评介刘欣如著《公元1-6世纪中国与印度的贸易和宗教往来》

我国当代的历史学家中,专治印度史的为数不多,专治印度古代史的更属罕见。可喜的是,近年来全国各地有一批中、青年学者在研究印度史方面取得了值得称道的成就,尤其是一些比较年青的学者脱颖而出,令人瞩目。他们探讨的领域很广,涉及印度历史各个时期诸多方面的问题——当然也包括古代史方面的问题,而且有些研究是颇有深度的。最近荣获美国宾夕法尼亚大学史学博士学位、现在中国社会科学院世界历史研究所专门从事印度古代史研究的刘欣如同志就是一个突出的例子。     

中国南亚研究学者代表团访美报告

应美中关系全国委员会的邀请,在福特基金会的资助下,我国南亚研究学者代表团于1987年4月8日至26日在美国进行了19天访问。这次访问是对1986年初美国南亚研究考察团应中国社会科学院南亚研究所(现已改名南亚与东南亚研究所)的邀请来华访问的一次回访。代表团由中国社会科学院南亚与东南亚研究所、北京现代国际关系研究所、北京大学南亚东南亚研究所和云南省社会科学院东南亚研究所等四个单位的七名人员(孙培钧[团长]、黄心川、杨瑞琳、梁洁筠、朱昌利、赵穗生、方谦[随团秘书])组成。     

《简明印度史》

本书系国家教委“七·五”高教教材规划项目,由华中师范大学印度史教研室《简明印度史》编写组编著。全书约37万字,由湖南出版社出版。本书在《导论》部分简要地介绍了印度的概况、研究印度史的意义和所依据的史料。全书由上、中、下三篇组成。上篇介绍远古至18世纪中叶的古代印度,共分12章。本篇回溯了新旧石