“三个代表”：实现“两个先锋队”的根本保证

中国共产党要始终成为中国工人阶级的先锋队,同时成为中国人民和中华民族的先锋队,必须始终做到"三个代表"."三个代表"是实现"两个先锋队"的根本保证.始终代表中国先进生产力的发展要求是中国共产党的先进性的内在要求之一,是实现"两个先锋队"的物质根基;始终代表中国先进文化的前进方向,是中国共产党先进性的内在要求之二,是实现"两个先锋队"的精神指针;始终代表中国最广大人民的根本利益是中国共产党先进性的内在规定性之三,是实现"两个先锋队"的现实基础.     

"三个代表"思想与当代中国宪法的发展

“三个代表”是我国宪法的本质要求。本文探讨了它对我国宪法制度的发展 ,分析了它对 2 1世纪中国宪法学理论的创新和中国民主宪政的发展所具有的划时代的指导意义和实践价值     

"三个代表"是党的工人阶级先锋队性质的集中体现

正确理解"代表先进生产力的发展要求"是准确把握"三个代表"重要思共产党作为中国工人阶级的先锋队,始终以解放和发展生产力为己任,始终以最广大人民群众的根本利益为奋斗宗旨,因而是当代中国能够做到"三个代表"的惟一力量.     

从"宪法评注"到"宪法学说"

宪法评注是"根据宪法"的评注,宪法学说是"关于宪法"的学说。宪法评注的成就虽然令人瞩目,但也有它的局限性,因此,有必要在现有的宪法评注的基础之上,进一步发展当代中国的宪法学说。宪法学说既尊重宪法文本,也强调对于宪法文本的超越,它以当代中国的宪政实践作为研究对象,旨在发展从当代中国宪政实践出发的宪法学理论形态。     

“三个代表”重要思想科学体系新论

"三个代表"重要思想是对马克思主义建党学说的创新和发展,充分体现了鲜明的时代特色.从理论构架看,"三个代表"以"建设中国特色社会主义"为理论主题;以"怎样建设社会主义"和"怎样建设党"这两大问题为基础内容;以"代表中国先进生产力的发展要求"、"代表中国先进文化的前进方向"、"代表中国最广大人民的根本利益"这三句话为核心观点;以"坚持与时俱进"、"坚持党的先进性"和"坚持执政为民"这三个坚持为精神实质.我们只有坚持以"三个代表"的重要思想为指导,才能不断开创中国特色社会主义事业新局面,实现中华民族的伟大复兴.     

以"三个代表"为指导加强高校党建工作

高校作为传播科学知识、创造高新技术、培养高级专门人才的重要基地,是中国先进生产力发展的重要源泉,是中国先进文化的生产者和推动器,与中国最广大人民的根本利益息息相关.我们必须从时代的高度,进一步提高对高等教育在"三个代表"中全面性、先导性、基础性作用的认识,把学习贯彻江泽民同志的"三个代表"重要论述作为加强高校党的建设,办好高等学校的关键来抓.     

“三个代表”重要思想对唯物史观的丰富与发展

"三个代表"重要思想既是以唯物史观为基础,又是在新形势下对唯物史观的丰富与发展."三个代表"重要思想对生产力进行了明确的定性分类,重视对先进生产力的发展要求;明确文化的定性分类,突出先进文化在社会发展中的作用,明确先进文化建设的基本内容;把人民群众利益问题置于一个新的高度,并使其规范化、具体化."三个代表"重要思想是对唯物史观辩证的、科学的、系统的把握.     

从"三个代表"论中国共产党的先进性

江泽民同志"三个代表"的重要思想从代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益这三个方面科学表述了中国共产党80年来所体现出来的一以贯之、与时俱进的先进品格."三个代表"是21世纪党的建设的最高标准.只有按照"三个代表"的要求建设党,才能使中国共产党永远保持先进性,才能使中国共产党继续肩负起新时代赋予的伟大使命.     

从“改革宪法”走向“宪政宪法”——我国改革开放三十年宪法发展的回顾与思索

1978年宪法、1982年宪法及其四次修正案肯定了改革开放的实践和成功经验.这三十年宪法发展呈现出鲜明特征:它是在中国共产党不断更新宪法观念、自觉推动下大步向前的;它体现了改革开放以来政治、经济与社会生活等方面的重大变迁,并有力地保障和促进了改革开放;以确认改革成果实现国家富强为目的,及时修订,重视宪法对社会变革的适应性.随着改革开放的深入,公民权利不断得到保障,为宪法从"改革宪法"发展为"宪政宪法"打下了坚实基础.     

论我国二十世纪六十至七十年代的宪法学说

在中国百年宪政史上,二十世纪六十至七十年代有没有宪法学说?尤其是横跨这两个年代的十年"文革"有没有宪法学说?为什么?如果有,是什么?这也许是目前我国宪法学界尚没有定论的几个问题.在中国,有什么样的社会历史条件,就有什么样的宪法制度,也就有什么样的宪法思想和宪法学说.宪政之路,没有停顿.宪法学说,没有空白:不论它以什么样的方式表现出来.任何时期的宪政及其宪法学说,在这个民族的宪政运动和宪法学说史上,都必然有它特定的地位和独到的思想、文化价值.     

率先基本实现社会主义现代化与广东青年--探索共青团实践"三个代表"的新路子

本文认为新形势下,共青团必须以"三个代表"的重要思想为指导,做好广大青年的工作.在广东率先基本实现现代化的过程中,共青团应按照先进社会生产力的发展要求,充分发挥生力军和突击队作用;按照中国先进文化前进方向的要求,在传播先进文化、倡导文明新风中,发挥先锋队和排头兵作用;按照代表中国最广大人民的根本利益的要求,充分发挥作为党和政府联系青年的桥梁和纽带作用.     

马克思主义哲学发展的新境界及其科学意义

"三个代表"重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的最新理论成果.本文着重探讨了"三个代表"重要思想对马克思主义哲学的新发展.全文共分三个部分,分别讨论了"三个代表"重要思想实现马克思主义哲学发展新境界的科学根据"三个代表"重要思想中蕴含着马克思主义哲学发展新境界的科学内涵"三个代表"重要思想对于我们进一步发展马克思主义哲学的科学启迪意义.     

论“三个代表”对历史唯物主义的新发展

"三个代表"把党的价值观与群众价值观、党的先进性与群众性辩证统一起来,是对历史唯物主义政党与群众关系的新发展;"三个代表"以生产力为核心,具体体现了社会发展的规律和社会进步的根本要求;"三个代表"思想强调发展先进生产力,发展先进文化,强调代表群众的根本利益,正是在新的历史条件下历史唯物主义自身发展的要求.因此,"三个代表"的理论是对马克思主义历史唯物主义的新发展.     

"三个代表"重要思想的发展哲学内涵

"三个代表"重要思想蕴涵了丰富的发展哲学内涵,是发展认识论、发展方法论和发展价值论思想的有机统一.他不仅提出了具有中国特色的社会主义发展认识论,即先进生产力和先进文化的协调发展;建立了具有时代精神的发展方法论且建构了一系列具有重大指导意义的新发展方略;而且充分体现并坚持了以人民根本利益为核心的发展价值论.     

在西部大开发中始终坚持"三个代表"

本文认为,实施西部大开发战略是新时期中国共产党实现"三个代表"的必然要求.结合云南发展的具体实际,文章提出,在西部大开发中,中国共产党要树立"发展是硬道理"的观念,始终代表先进社会生产力的发展要求要坚持"两手抓,两手都要硬"原则,始终代表先进文化的前进方向;要坚持以人为本、富民为先的指导思想,始终代表最广大人民的根本利益,这样,中国共产党才能更好地担当起"三个代表",带领全国各族人民达到共同富裕,实现中华民族的全面振兴.     

中国近代宪法中营业自由权研究

"营业自由"语词虽是从日语"回归"于汉语,但中国近代宪法中的营业自由权却源于美法等国宪法。"营业自由"语词在中国近代宪法中的表述互有不同,但本质内涵基本相似。营业自由权对近代中国市场经济的发展产生了实效。但营业自由权不是绝对的自由权,中国近代宪法对人民的营业自由权之行使加以了限制。为了人民的经济自由和当下中国市场经济的进一步发展,应重拾营业自由权的价值并将其引入当代中国宪法中。     

"公民的合法的私有财产不可侵犯"入宪的政治基础

作者认为,私有财产权入宪除了有它的法理基础、经济学原理和社会学依据外,还有着深厚的政治基础.它是中国特色社会主义理论与实践的产物,符合马克思主义关于私有财产的基本理论.私有财产权是社会主义市场经济的根本前提,宪法保护公民的合法的私有财产既是邓小平"共同富裕"观的重要内涵,又是"三个代表"重要思想的本质要求,也是社会主义政治文明的重要体现.它顺应时代发展的要求和人民的愿望,具有历史的合理性和进步意义.     

试析"三个代表"中先进文化前进方向思想

江泽民总书记在"三个代表"中提出的我党始终代表先进文化前进方向是中国共产党先进性的重要体现.先进文化是人类文明进步的结晶,渗透于社会生活的各个方面;是推动人类社会前进的精神动力和思想保证,也是加强中国企业现代管理的可靠保证.     

全面建设小康社会的目标是“三个代表”的本质体现

全面建设小康社会是"三个代表"重要思想的本质体现.这表现在三个方面"代表先进生产力的发展要求"是全面建设小康社会的重要基石;"代表先进文化的发展方向"是全面建设小康社会的必要条件;"代表最广大人民的根本利益"是全面建设小康社会的根本目的.     

宪法宣誓制度的“实”与“名”

宪法宣誓制度之"实"在于"宪法",是宪法实施的一种重要方式;宪法宣誓制度之"名"在于"仪式",是认真对待宪法的一种公开表达。中国宪法宣誓制度有着充分的宪法依据,域外宪法宣誓制度与已有的地方宣誓实践为中国宪法宣誓制度的规范构建提供了充足的智识资源。