吴秋辉其人其学

吴秋辉，清末山东临清人。山东优级师范学校毕业后考取官费留日资格，后因眇一目，被以“有碍观瞻”为名而取消。自此，郁郁终生。先生天资颖悟，专事学问，且性格怪异，意志坚强，平生对于事物少所许可，知音者鲜。先生治学考古，先自金石甲骨文学的研究入手，再证之以经，验之方言。其著作多所创见和开拓，在当时的学术界独树一帜，深受梁启超等人的器重。     

老子其人其学

老子春秋末期人，这是司马迁在《史记》中明确记载过的。司马迁说：“老子者，楚若县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰，周守藏之史也。”其实，司马迁在这里给老子明确地作了一个小传，肯定了老子本人就是“姓李，名耳，谥曰”的老子。后人有关老子是老莱子或太子儋之说，亦源于司氏，这只是后人对其疑笔误解。由于这种误解引起的争论达200年之久。关于老子的争论直接涉及到《老子》成书时间问题。关于《老子》成书的时间大致有五种观点：一如果承认了老子是春秋末期人，那么《老子》书的写作年代也就不言自明了。二《老子》书…     

吴世昌先生的学术精神

不畏权威,勇于批评;客现有据,充分说理;批评中贯串理论思考.这三点是吴世昌先生学术精神的一个突出方面.在他青年时代对郑振铎<插图本中国文学史>一书的批评中得到鲜明体现.郑先生则对批评持虚怀若谷、不存芥蒂的态度.两位前辈忠于学术的高尚精神值得我们认真学习、发扬.     

与梅同修--张艺先生其人其艺

古人云：“花若解语还多事,石不能言最可人。”不用多说,一切就让它静静地来,悄悄地去,顺其自然、顺理成章地在其过程中展现真实的自我。画自己喜欢的画,置身于最自由纯净的空气之中,用最真实的灵魂去舞动那支可寄情的画笔。各种好歹纷争、悲欣交集,只自己去体味也就足够了,用不着去解释什么。     

智永其人其书──绍兴书法史论之三

智永是我国古代僧侣书法的杰出代表之一，他的书法上承汉魏六朝之余绪，下开隋唐书法之先河，可谓是中国书法史上承上启下的重要人物，被誉为“隋唐间学书之宗匠”。但由于智永早年出家，在诸多史书上都无生平事迹的详细记载，墨迹又多亡佚，为今人展开研究带来很大困难。笔者不揣浅陋、将近来临习、研究智永书法的一孔之见录于后，以求教于书法界同行。一、关于智永的世系、出家之谜有关智永的生平记载是从唐朝开始的。唐何延之《兰亭记》称：智永禅师是王羲之七世孙，会稽人，俗姓王，名法极，生活在陈隋年间，久居山阴永欣寺，“年近百岁…     

古穆刚劲 情韵脱俗——董欣宾先生其人其画

董欣宾先生现在是江苏省国画院的一级画师,作画喜署名张泾人董欣宾。他1940年出生在无锡张泾一个农民家庭,自小热爱自然,上树捉鸟,下水摸鱼,不亦乐乎。他说他喜欢绘画,是因为家乡的美境使他非常想在画中寄托自己的眷恋,表达自己的想象。他热爱故乡,不仅是故乡优美秀丽,还因为这里出过许多优秀的文化名人,诸如宋李纲、元倪云林及顾宪成兄弟等等,给他以极深的文化感染。他八岁拜张云耘学习书法,十五岁拜秦古柳学山水,十九岁进南京艺术学院中专部求学。他教过书,当过兵,行过医,为解决夫妻分居在连云港呆了九年。这九年,是他人生的一个重大转折。他在不被     

民国时期吴中文献展览会及其学术影响

20世纪30年代举办的吴中文献展览会为苏州历史上的首创,是苏州文献的一次大展示,其影响深远、意义非凡。于地方文献而言,可以发掘其独有的文化价值;于学术而言,可以延续中华学术的连续性;于当代社会而言,可以借鉴、吸收和传承中华的优秀文化。     

田妇薄命 词苑奇葩──贺双卿其人其词初探

贺双卿曾享有“清朝第一女词人”之美誉。她虽为田家妇，但颇擅诗词。她的词多反映自身的劳苦、病痛、孤愁和哀怨之情；多以自然实景作比兴材料，善用白描，故其词别具语朴、情真、象实、境哀的审美特征和“田家本色”与“当行本色”交融浑成的幽渺神韵。双卿词，在题材的拓展、艺术的创新上，对中国词学都做出了难能可贵的突出贡献，不失为清朝词苑中的一株独领风骚的奇葩。     

思能通贯学能副——吴于廑先生的“封建论”及其学术价值

老一辈学者中有不少通家,既精于世界史,又精于中国史,有的甚至写过两部通史,如雷海宗、周谷城、周一良等.吴于廑先生亦属此列.他以世界史研究名家,对于我国的世界史学科体系建设做出过重大的理论贡献,但他对中国史的研究一般人不太知晓,此次武汉大学百年名典丛书将他70年前的硕士毕业论文(《士与古代封建制度之解体》)和博士毕业论文(《封建中国的王权和法律》)合为一册出版,才使得我们对他的广博学识和独到见解有所了解.     

浦江清先生的学术道路与词学交游

在20世纪学术史上,浦江清先生是一位少见的博学多能的人物。他一生从事“国学”,同时又推崇“西学”。在“国学”与“西学”之间,他选择了一条正确的道路,这就是用西方的哲学、美学和文学理论来审视“国学”,研究“国学”。他的学术道路与治词路子,为建设20世纪的新文学提供了借鉴。     

入世的担当与出世的情怀-朱天杰先生其人其艺略谈

朱天杰先生目前的社会身份主要有两个-其一是徐州市美术家协会主席,其二是北京《书画名家》杂志的执行主编。     

师古融今 遒骨丽韵──李继曾其人其书

师古融今遒骨丽韵──李继曾其人其书冯中一我与李继曾教授相识，已有三十多年了。在这漫长的人生旅途中，我们一直保持着“淡如水”的交谊，或促膝恳谈，或书信问答，都离不开进修和工作的有关话题．因此，他令我敬畏，他给我一个谦恭诚朴的东方学人的完好形象。继曾一贯...     

硕学冠时 芹香长存—吴世昌先生《红楼梦》研究的学术成就与历史贡献

吴世昌先生是中国现代学术史上一位杰出的学者、诗人、宋词研究专家、教育家和红学家。他的学术成就和学术品格早已饮誉中外，受到前贤时彦的推重与敬仰。他留给我们的《红楼梦探源》、《红楼梦探源外编》等红学著作，虽然只是他一生诸多著述中的一部分，但对于热爱和研究《红楼梦》的广大读者来说确是一种特别的恩惠，     

为民族学中国化而奋斗──纪念吴文藻先生诞辰95周年

为民族学中国化而奋斗──纪念吴文藻先生诞辰９５周年马启成各位领导、各位来宾、各位同仁：今天，我们大家怀着对老一辈学者的深厚敬意，欢聚一堂，纪念我国当代著名教育家、社会学家和民族学家吴文藻教授诞辰９５周年，感到由衷地高兴。借此机会，我代表民族学研究院全...     

“和穆”再考──兼同吴钊先生商兑

西方世界有一种长方形的多米诺骨牌（domino），当其立排成一行之际，倘若碰翻了第一块，其余的牌就会一一翻倒。至于牌阵之绵长，有上《吉尼斯大全》者，令人叹为观止。这就是爱森豪威尔也曾着力研究过的、牵一发而动全身的“多米诺效应”。“和”“穆”这两个小小的阶名，就是当今宫调研究者们手中的第一块多米诺骨牌。围绕这两个阶名的马拉松式的论争引人瞩目，谁也不肯轻易让它翻倒。白云悠悠，苍海茫茫。17年过去了。当年的有关学者如今已鬓发苍苍，而“和穆”的“多米诺效应”究竟如何了呢？一、“和穆”分歧之由来与发展随着七十年代…     

叶斯柏森其人其学在中国——纪念语坛先哲叶斯柏森逝世70周年

叶斯柏森是19世纪后期、20世纪上半叶世界著名的丹麦语言学家,在语言学诸多领域占有重要位置.为让令人后学更好地了解叶斯柏森其人其学以及我国学者对叶斯柏森理论学说的研究历程,本文介绍叶斯柏森语言研究道路,分析叶斯柏森代表性论著,探讨其学术思想和研究重点,进而将中国学界对叶斯柏森理论的研究分为两个阶段加以总结,从五个方面指出研究过程存在的问题.     

一花一叶扫凡胎──略论写意花鸟画家王憨山其人其画

六十年不鸣，一鸣惊人。王憨山老人，近十年来，不断地推出他的花鸟画新作，笔酣墨饱，元气淋漓，对于我们这个虚胖状态的画坛来说，的确是痛快地壮了一次阳。二十年以前，笔者曾在他老人家手下做过两年的美术学生，以后也一直联系未断。由于熟悉一些内情，所以，就别有一番感触在心头。从一九八七到今天，王老师先后在长沙、北京、广州、深圳和台湾等地，举办了六次画展，每一次，都磁铁般地吸引了许多人。一批饱经世故、倦眼难开的画坛“老江湖”，都激动得很，我们只要翻一翻《论王憨山的花鸟画》一书，就可见一斑。其他并不画画的名流，…     

自是人生长恨水长东——浅论李煜与赵佶其人其词

南唐后主李煜和宋徽宗赵佶是我国古代历史上有名的风流才子和昏君,二人都是痴情于文艺却无能治国的典型。由于他们在身份地位、生活环境、才能资质和人生经历等方面的相似性,使得他们无论是在现实人生的身世、性格方面,还是在具体的词作中所宣泄的情感内容方面都具有一种浓郁深沉的悲情意识。     

在吴文藻先生诞辰95周年纪念会上的讲话

在吴文藻先生诞辰９５周年纪念会上的讲话中央民族大学党委书记兼校长哈经雄费老、雷老，各位领导、各位来宾，各位老师、各位同学，同志们、朋友们：今天我们在这里举行吴文藻先生９５周年诞辰纪念会，我首先代表中央民族大学党委和行政，向到会的各位领导和来宾表示热烈...