明清通俗小说与京杭大运河

明清通俗小说的发展、繁荣与京杭大运河有着至为重要的关系。明清通俗小说的创作主体主要是运河沿岸的文人与民间说唱艺人,运河岸边的文人投身小说创作是促成明清通俗小说走向文体成熟的一个重要因素,其对运河沿岸城市与市镇中商业生活等方面的关注促进了小说题材的拓展。运河岸边城市与市镇是明清通俗小说中故事发生或延展的首选之地;在明清通俗小说中,凡写到运河沿岸的城市,经常以介绍其实有名胜及人们熟知的典故作为叙述故事的开始,并经常有意识地去描写其最富盛名、最具代表性的名胜、景象及风俗。运河沿岸城市印刷业的发达和民间书坊的遍布对明清通俗小说的繁荣起了推波助澜的作用;一些著名明清通俗小说的出版,和民间书坊的主动参与和推介有着直接的关系。     

运河城市与明清通俗小说

商品流通给城市扩张带来了前所未有的机遇。宋代以后,运河作为经济活动的大动脉,为沿岸城市走向繁荣注入了活力,为市民阶层的壮大创造了必要的条件。以运河为大动脉,运河城市在商品流通中促进了不同区域手工业的蓬勃发展。市民阶层日益增长的文化需求为话本及通俗小说的创作和繁荣提供了动力。两宋以汴京和临安为中心,话本在传播中受到市民的欢迎。古典长篇通俗小说的发祥地是运河城市,运河城市是话本及通俗小说的策源地和培育通俗小说家的摇篮。通俗长篇小说反映了运河城市兴盛的历史轨迹,给文学叙述增添了新的样式,成就了明清小说艺术的辉煌。     

明清通俗小说的变迁与禁毁

明清两代，我国通俗小说经历了由人文精神高扬到暴露谴责社会现状再到重塑传统纲常的发展演变过程，有了长足发展，却也遭受了四次大规模禁毁。被禁毁的通俗小说包括明清统治者认为动摇其统治的；认为有伤风化的；认为触犯他们种族尊严的。     

中国古典文献在日本的流传

中日两国是一衣带水的邻邦。在漫长的历史岁月中,两国使节往来不断,经济文化交流频繁。通过各种渠道传入日本的大量中国古典文献,是中日文化交流的重要组成部分。它的种类之多,数量之大,影响之深,是世界任何国家都无法比拟的。就其内容来说,是以儒家经典为主,此外包括史籍、子书、文集、小说、杂著、方志、医典、历算以及佛经道藏等四十类左右。日本收藏的中国古籍数量十分丰富,一时很难作出具体统计。清末杨守敬曾于日     

耳目观念与明清通俗小说的生成

耳目观念折射出通俗小说由听之于耳的说话艺术到视之于眼的章回体和拟话本的转换。明清通俗小说是属于案头阅读的小说形态,其遍称耳目也揭示出属意创新的奇书美学特性。正是基于这样的耳目观念,明清通俗小说构建出一套适合案头阅读的完整的文体系统,而耳目也成为通俗小说写实的标准,并提升为情理的观念,促使明清通俗小说创作出现巨大的转向。     

明清通俗小说阅读观念考察

明清时期,随着商品经济的繁荣,读者与市场因素在通俗小说创作、传播过程中的作用日益突出,这一时期通俗小说创作观念的形成和发展与读者有着密切关系,学术界对此很少论及.本文运用接受美学的观点,从读者视角出发,结合明清通俗小说序跋、识语、凡例、评点以及小说内容等,搜集第一手文献材料,阐述读者对通俗小说创作观念的理解与作用,重点探讨读者对通俗小说补史说、劝戒说、娱乐说等创作观念的认同与影响.     

中国古代文学在日本的流传和影响──兼及日本文学的西向反馈

明治维新以前的日本文学发展史、是一部深受中国文化和文学影响的历史。在１０００多年的漫长岁月里,日本文学中每一种新的艺术样式的产生,几乎都与中国文学的薰染密切相关。秦汉六朝时期,中国文学输入日本,促进了日本民族文学的形成和发展。以后唐代文学之于奈良、平安文学,唐宋文学之于五山文学,明清文学之于江户文学,都有过极其深刻的影响,明清小说对江户文学的影响,最为巨大,持续的时间也最长。　　　一秦汉时期,中日两国之间的文化交流已揭开了序幕,这还只限于有文字记载的历史、而实际上,中日关系可以追溯到远古时期。公…     

明清通俗小说评本署名考释

明清通俗小说评点者的署名,可说是花样繁多,概括起来,大致有这样几种情形:一是名副其实者,二是名不符实,三是化名,四是不署名。本文通过对这几类情况的考辨,发觉用化名、笔名和不署名者存在着两种倾向,即商品化倾向和隐逸化倾向。这两种倾向的出现是在那个特定的时代形成的,体现出鲜明的时代特征。     

明清通俗小说编创方式的多维考察

明清通俗小说编创方式的采用,往往受编创者、出版者、评点者、接受者等多种因素的制约与影响.编创者的社会身份、生存状况与文化水平,其所处的时代与创作环境,其小说观念、编创动机及其所写小说的题材类型与素材多寡等,都会对采用的编创方式产生影响.出版者则介入了小说编创和流通的各个环节,并且常以小说进售所获效益来及时调整择稿标准与编创方式.接受者的精神需求、文化水平和阅读口味等,会先期对小说编创产生影响;而作品一旦问世,接受者的选择、反响等也会对小说编创形成一定的制约力量.评点者则通过对小说创作得失的评点与总结,给后继者编创小说以某种引导和启发.因此,只有将出版、传播与接受等因素纳入对编创方式的考察之中,才能对明清通俗小说的编创方式及其演变作出合理的解释.     

《金瓶梅》在日本的流传及影响

《金瓶梅》是我国明代中叶以后问世的一部优秀白话长篇小说,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并列为四大奇书,不仅受到国内读者的欢迎,而且也深为日本人民所喜爱。 (一)《金瓶梅词话》的传入日本《金瓶梅词话》的最早传入日本,大约是在江户时代的元禄、宝永(1688—1704)年     

晚明清初市民服饰时尚与通俗小说——兼论通俗小说对时尚消费文化的影响

“市民服饰时尚”作为晚明清初奢侈消费研究中的重要论题之一,最近数年为海内外明清史家所重视。晚明清初通俗小说中细致描摹了市民服饰时尚的细节和动态过程,提供了探究消费文化与明清通俗小说关系的又一新鲜视角。本文通过对通俗小说的考察,认为晚明清初市民服饰时尚大致历经了阶层模仿、文化模仿与品牌模仿三个阶段,尤其是因印刷经济与通俗文学所助推的文化模仿阶段,赋予了市民社会焕然一新的时尚风貌,也隐约可见作为文化消费品的通俗小说对时尚消费文化的影响和渗透。本文结合话本小说与才子佳人小说两种类型小说,就晚明清初通俗小说对时尚消费文化的影响进行了一定程度的探究与思考。     

三国文化在日本的流传与嬗变

三国历史和故事在日本大化改革时期传入日本,多为史料的翻译,江户时期加入了更多文学内容,形成了具有日本特点的三国文化,随后三国文化又增加了更具多样化的影视文学与文化产业等内容。经日本文化融合的三国文化虽已脱离其原始形态,不断嬗变,但在文化思想及美学层面却依旧与中国的三国文化密不可分。     

明清时期通俗小说创作历程探绎

明清时期,通俗小说的创作总体上呈现了一种由改编逐渐走向独创的历程.这一历程大致可以划分为四个阶段:1.世代累作与文人集撰,<三国演义>、<水浒传>、<西游记>由此产生,并开启了历史演义、神魔小说等创作流派:2.书坊主效颦复制,导致了通俗小说创作的繁荣和流派的形成,并为后来通俗小说创作水平的进一步提高做了一定的铺垫:3.文人改写拟作,反映了小说创作主体性、写实精神与独创能力的日益增强,标志了通俗小说由改编向独创的过渡;4.文人独立创作,其主体意识和自我表现色彩浓厚,小说创作思维、创作意图、创作方法等均有很大转变,从而强有力地推进了通俗小说创作艺术的发展与成熟.     

明清两代上海地区流传的花鼓戏

产生于明代的花鼓,在上海地区也甚为活跃,不过历来不为人所注意。 从秧歌到花鼓,再到花鼓戏,现在所知最早的是凤阳花鼓。花鼓最早传入上海,约在明代,据《明史》载,洪武三年六月(1370年),“徙苏松杭嘉湖富民十四万户以实凤阳”,《吴门画舫录》记载:“陈桐香,浙江姚江人,工演剧,非昆非弋,俗所谓花鼓戏”。旧志称上海为“古吴之裔壤”,     

明清通俗小说暮夜书写的文学价值论析

明清通俗小说中大量的暮夜书写具有不容忽视的文学价值：一、小说围绕夜间不可靠的视觉、听觉等建构故事,深入挖掘人物感官的叙事潜能;二、小说格外关注由于夜间人物对外部世界感知的不可靠而导致的的心理波动,以及缘于夜间活动范围的受限致使人们探索外在世界的激情转向了内在的心理世界,从而深度探索人物心理;三、小说中或韵或散的暮夜书写在营造氛围上具有积极的与消极的两种氛围形态,作为时间幕布,切合故事情节衬染人物心理、烘托叙事情调。     

谢肇淛文言小说在日本的流传与刊刻

谢肇淛是晚明福建文坛著名诗人、学者,也是我国古代文学史上一位值得重视的作家.谢肇淛一生著述甚丰,尤其是他的很多小说作品在当时的社会广泛传播,影响很大.其中《五杂俎》、《麈馀》、《文海披沙》等,在作者去世后流传到东邻日本,并在日本一再刊刻,产生了很大影响.全面梳理这些作品在日本的刊刻流传过程,对当今不无启发意义.     

从识语、凡例考察读者对明清通俗小说创作的影响

迄今为止,学术界关于读者与明清时期通俗小说创作关系的研究尚嫌薄弱.小说识语、凡例是我们对此进行考察的两个重要视角.通俗小说的创作观念、语言、章法结构、体制等皆与读者的阅读需求、审美倾向之间存在密切的关系,读者因素在通俗小说创作过程中留下不可忽视的烙印,对此加以阐述,可以从特定的角度考察明清通俗小说形成、演变的真实轨迹及其内在规律.     

明清通俗小说文体交叉、融混现象刍议

明清通俗小说文体交叉、融混现象甚为普遍 ,究其原因 ,既是由“文学既定规范的枯萎和对变化的渴望引起”的 ,同时又取决于时代文化思潮、创作风气、审美时尚等多种因素的共同作用和影响。通俗小说文体的交叉、融通 ,能够积极地改进、转化某类小说渐趋枯萎的文体规范 ,扩大其社会生活容量 ,拓展其审美畛域 ,有效地推动该类小说创作的进一步开展 ,而且还可由此衍变出新的小说类型 ,丰富古代小说的艺术宝库。     

朱熹理学在徽州的流传与影响

朱熹理学是南宋以后封建社会的统治思想,也是中国历史上最完整的客观唯心主义体系,它统治思想界数百年,影响深远。徽州是朱熹的祖籍,加上徽商的扶助,朱熹理学与徽州渊源极深。明末清初,徽州号称“理学之邦”,“东南齐鲁”。今天研究朱熹理学在徽州的流传与影响,对批判继承中国民族思想文化史有着一定的意义。     

中国通俗小说书名刍议

中国通俗小说书名刍议朱吉文中国通俗小说的书名呈现着明显的类聚性和因袭性的态势,例如：讲史类的书名大多用“演义”、“志传”等;拟史类的书名有“……记”、“……传”、“……录”、“……鉴”等;杂类书名则多用“缘”字类、“梦”字类、“影”字类、“痕”字类等...