延安红军时期的文艺运动

延安红军时期(1935、10——1937、7)的文艺运动,是在陕北苏区工农大众中,沿着“工农大众文艺”和“民族革命战争的抗日文艺”①方向,在土地革命和民族革命战争的血与火中发展起来的革命文艺运动。和在此以前中国现代文学史上的几次产生过重大影响,推动中国现代文学运动发展的文艺运动相比,延安红军时期的文学运动是一     

文学文化学视域中的延安文艺研究

延安文艺诞生于党中央在延安十三年这一特殊历史时期,对于这一时期在中国文化史、思想史、革命史所占据的辉煌地位无论做何评论都是不过分的,新世纪以来,延安文艺研究取得前所未有的进展,延安文艺研究成功摆脱了长期以来羁押在其上的政治意识形态阴影和浓重的宣传色彩,逐步走向学理化、历史化,学理化使得延安文艺研究不再浮躁,能够沉潜下来,     

毛泽东延安文艺构想中的底层取向及其理论价值

毛泽东的延安文艺构想创造性地继承并发展了五四新文学的平民路线及“左翼”文学的大众化诉求,结合中国实际,为解决早期“左翼”文学运动中存在的问题提供了一个现实的方案.底层关怀是毛泽东延安文艺构想的精神核心,《讲话》提出的其他命题,大多与此有逻辑上的关联.延安文艺构想中的底层取向深刻影响了之后中国的文学实践,为新文学探索出了一条具有深远意义的发展路径.     

重新认识“延安文艺”的价值及意义

在中国文化现代化的历史经验中，“延安文艺”是无论如何也是绕不过去的一个话题。这不仅是因为延安是中国革命的圣地，“延安文艺”奠定了中国文艺的“新方向”，更重要的问题还在于这种“新方向”在经历了大半个世纪的实践后，却遭遇到空前的质疑和尴尬，“延安文艺”成为了一种逐渐被淡化、被忘却的历史记忆。因此，有必要重新认识延安文艺研究的价值和重大意义。     

论延安文艺对当代中国文艺创作的启示

作为马克思主义中国化产物的延安文艺,根据特殊时期的社会语境和历史任务,以“延安文艺大众化运动”为中介,让文艺承担起建构现代民族国家叙事话语的职责,并在这一核心思想理念的指导下,对主流意识形态文艺、民间文艺和从“五四”继承而来的知识分子启蒙文艺进行了一次成功的民族整合。从延安文艺的经验来看,当代中国的文艺创作也应该秉从马克思主义的实践精神,立足全球化和社会转型的社会语境,妥善处理好主流文艺、大众文艺和精英文艺之间的关系,在三者的良性互动中推动社会主义文化建设的和谐发展。     

毛泽东与延安文艺

延安是中国革命的圣地。毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分。在延安生活和战斗的13年,毛泽东在文艺方面的实践活动及理论贡献．对中国文艺发展,产生了极其深刻的影响。特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》,对文艺的源泉,文艺的服务对象,文艺与政治的关系,普及与提高的关系,文艺的批评标准等一系列问题,统一了大家的思想,将革命文艺运动推向了一个新高峰,成为中国文艺史上的里程碑。     

延安文艺:马克思主义文艺理论中国化的实践之一

作为马克思主义中国化实践的延安文艺,根据特殊时期的社会语境和历史任务,以"延安文艺大众化运动"为中介,让文艺承担起建构现代民族国家的叙事话语的职责,并在这一核心思想理念的指导下,对主流意识形态文艺、民间文艺和从"五四"继承而来的知识分子文艺进行了一次成功的民族整合。从延安文艺的经验来看,当代中国的文艺创作也应该秉从马克思主义的实践精神,立足全球化和社会转型的社会语境,妥善处理好主流文艺、大众文艺和精英文艺之间的关系,在三者的良性互动中推动社会主义文化建设的和谐发展。     

毛泽东与延安文学的整合

说起延安文学,人们以为就是1942年毛泽东《讲话》发表以后,以延安为中心的各解放区的文学。其实延安文学还包括1942年以前的文学。1942年以后的延安文学实乃毛泽东在战争时代根据革命政治的需要进行整合的结果。毛泽东对延安文学的整合,是战争时代革命对文学提出的必然要求。这种文学整合必须是围绕文艺的价值这个中心,以“应当怎样”为原则来进行的。毛泽东从文艺的价值主体、文艺的价值观念、文艺的意义三个方面进行了整合。延安文艺确是中国文艺运动和文艺创作史上继“五四”之后的又一次深刻的文学革命,但其缺点和偏差,以及由此带来的负面性也有待认真清理。     

论艾青与延安文艺(1941—1942)

延安文艺以特有的制度性和规定性要求作家必须沿着政治革命所需要的路线行走,但文艺的独特性又催促着作家对个人主义,尤其是对自由主义的追求。这一客观存在的矛盾必将导致作家无意间对延安文艺体制发生偏离。艾青在延安杂文运动期间所写的《了解作家,尊重作家》和《坪上散步》正是他本人对延安文艺体制发生偏离的显明表现。     

试论延安文艺史的研究方法及其历史地位

一在中国现代革命史上,有一个光辉的延安时期;在中国现代文艺史上,也有一个灿烂的延安文艺阶段。这是一个创造了奇迹和永远值得称颂的时期。而且随着历史的发展,必将愈加显示出它的伟大意义! 延安文艺是指1935年10月党中央经过二万五千里长征移驻陕北,至1949年新中国成立这段时间,以延安为中心,包括陕甘宁边区的革命文学艺术。延安文艺史撰写的目的就是以延安文艺作为对象,以马克思主义、毛泽东思想作为指导,真实地反映延安文艺的历史面貌,科学地阐     

由报告文学创作看延安文艺转型

延安整风运动及毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）作为延安文艺的分水岭,使得延安作家的文学创作、理论话语阐释发生巨大转折。从整风前后延安文艺状况的比较着手,以报告文学为视角进行研究,认为报告文学在《讲话》发表后异军突起,不但成为实践《讲话》“文艺为工农兵服务”精神的重要文学样式,而且成为延安文艺由多元向一体化转型的重要标志。     

延安文艺价值选择综论

延安文艺以独特的思想文化与艺术审美内涵,构成了一个较为具体完备而复杂的价值系统。它以在特定区域的文艺实践活动中形成的文艺的理论形态、文艺观念、创作文本、文艺运动等文艺现象,从各个层面深刻地影响了近半个世纪中国新文艺的历史发展。可以说这不仅是20世纪中国文艺史上,也是20世纪世界文艺史上一个独特的文艺现象。对这样一个重大历史文艺现象的认识离不开对它的价值选择的评价,对它的价值评价又是最终认识它     

艾青与延安文艺的新融合

艾青初来延安与延安文艺形成＂艰难融合＂,杂文运动中又与延安文艺发生＂偏离＂,但随着毛泽东＂三请诸葛＂的举动和他对延安生活和时代的进一步认识,促使他对延安文艺进行了新的思考、反省和转向,从而与延安文艺出现了新融合。     

中共中央在延安十三年系列丛书征订函

备企事业单位、机关团体:中共中央在延安十三年系列丛书是由中国延安精神研究会会长、全国人大原副委员长李铁映组织领导的,由全国260余名专家学者,历经10年认真研究,精心打造的一部巨作。该书完整系统的汇集并精选了延安时期的重要历史资料,深化了对这一时期政治、军事、经济、文化、教育、社会、外交和党建等重大问题的研究,突出了毛泽东思想和延安精神的研究,总结了这一时期的宝贵经验,首次编纂了延安时期在延安工作过的人物谱,     

"鲁迅"在延安--延安学的一个重要论题

"鲁迅"在延安这个论题处于延安文艺研究和鲁迅研究的交叉点上.二者已有的研究均有所涉及,但都不甚深入.这就为进一步的研究留下了一定的空间."鲁迅"在延安,这不过是"鲁迅"的一种存在方式①.     

周文在延安革命活动初探

周文是中国３０年代就已成名的作家、文艺评论家，受到鲁迅先生的重视和培养。本文集中对周文在革命圣地延安的一段革命实践活动进行探讨和论述。周文在延安创办了大众读物社出任陕甘宁边区政府教育厅长，边区政府秘书长等职务。他对革命文艺大众化、新文字运动，政府公文改革等问题，发表了很有创见性的文章，得到毛泽东的高度重视。因此，对周文历史的研究将是十分有意义的     

解放区的木刻运动——兼述延安青年黑白木刻活动

一、解放区木刻运动的缘起 1937年1月7日党中共进驻了延安,延安随之成为中国革命的圣地,也成为延安文艺运动的摇篮。 1937年至1940年间,武汉失守前后,许多文艺工作者纷纷来到延安,延安成为解放区的文化中心。当时来到延安的木刻工作者先后有温涛,胡一川,沃渣,江丰,陈铁     

论延安文艺的开放精神

对于延安文艺,人们大多首肯其政治性、人民性、民族化,而较少注意战争年代所具有的开放性。有人甚至认为,延安文艺相对封闭,与世界文学特别是西方文学隔绝。实际若放开视野,对延安文艺之指导思想、理论批评及创作实践作历时性考察,就会进一步认识《讲话》建构起的高层次理论体系及其对延安文艺发生的直接指导作用。延安文艺对于艺术生产力解放所达到的深度和广度,其间蕴含与当今时代相通的开放精神,对促进中华文化发展、繁荣具有深远的意义。     

党在延安领导的文艺集体创作运动

抗战初期,陕甘宁边区文化界救亡协会组织延安工农大众开展的文艺集体创作运动,是党在抗日战争时期的新文化运动的一个组成部分。本文试对延安文艺集体创作运动兴起的历史背景及其条件、梗概、和所产生的深远影响,进行初步探讨,以达到学习历史,总结经验的目的。     

座谈会以后的延安散文创作概述

<正> 座谈会以后的延安散文创作,是指1942年5月至1948年春这一时期作家在延安及陕甘宁边区创作、发表的散文作品。其纷纭复杂,良莠共存。几十年来对此很少有人论及。实际上,它毕竟是中国现代文学史上浓重的一笔,研究该时期延安散文创作,仍具有很重要的认识意义和借鉴价值。